本报记者 王昱
众所周知，战争很野蛮，但就是有那么一场战争，因为掺和进了一帮知识分子而显得“很文艺”——这场战争就是西班牙内战，而那群知识分子就是“国际纵队”。
1936年11月8日，西班牙内战中的决定性战役“马德里保卫战”打响，在这场战役中，“国际纵队”第一次出现在了防守方的战壕里，与共和国政府军共同抗击西班牙右翼叛军的进攻。由于“国际纵队”搜罗了来自全世界的左翼人士，而当时世界潮流中知识分子大多又都倾向左翼，这导致了国际纵队里“文化人”的比例高得离奇，被称为“诗人的远征”。在“国际纵队”的大兵名单里，你可以看到海明威、加缪，毕加索、罗素等一连串世界级的大知识分子。可惜的是，这帮大人物拿枪打仗的水平与其拿笔写字的水平不成正比。英勇奋战了几年之后，国际纵队随着他们保卫的西班牙共和国一起成了历史名词，而他们的敌人弗朗哥则建立了法西斯独裁政权。
值得深思的是国际纵队参加者战后的态度。按理说，作为一支“史上最文艺的部队”，国际纵队虽然仗打输了，却完全可以在放下枪后拿起他们所擅长的笔，骂死弗朗哥政权。但是，绝大多数国际纵队的参与者，尤其是那些真正的大知识分子，在战后却选择了沉默。更邪门的是，其中不少人还经此一战从左派一跃成为了反左派——比如说乔治·奥威尔，战后短短几年内写出了著名的《动物庄园》和《1984》，成了当时小说家中为数不多的反左翼专业户。
那么，到底是什么让这帮“诗人”产生了如此大的思想变化呢?西班牙内战其实并非简单的一场“反法西斯战争”。在20世纪30年代，整个欧洲处在“精神分裂”的状态中，各种思潮在这片古老的土地上用它们未经验证的新思想进行着种种“极端实验”。如果说纳粹德国和法西斯意大利是右翼的一个极端案例，那么在西班牙上演的则是另一种极端模式——1936年掌权后，左翼共和派决心在西班牙铲除“封建遗毒”天主教会，于是全国上下展开了轰轰烈烈的“烧教堂、杀教士、强奸修女”运动。左翼上台刚四个月，就有161座教堂被烧毁，整个左翼共和派掌权时期，遭到杀害的教士、修女仅有名有姓的就有16832名，政府还对那些敢提反对意见的右派议员大开杀戒。而西班牙恰恰是一个宗教传统极端浓厚的国家，这个民族当初之所以能独立，正是因为15世纪的“基督教光复运动”。所以左翼这么一通闹下来，算是捅了马蜂窝。1936年7月，原本已经宣誓效忠新政府的弗朗哥发动叛乱，这位从海外殖民地回师的将军回国后一呼百应，短短几个月就招降了大片的南方领土。可以说，弗朗哥叛乱之所以能成功，为他准备好如此“充分”的群众基础的，绝对是西班牙共和派自己。
就是在这样的大背景下，“国际纵队”掺和进了西班牙极左和极右势力两派的互相残杀中。纵队中那帮头脑清楚的知识分子，当然很快就看明白了这场战争到底是咋回事儿。恰巧此时国际纵队内部还发生了内斗，残酷的现实加速了“革命热情”的冷却。于是，“国际纵队”这场史上“最文艺”的“诗人远征”，以一种很不文艺的方式悄然解散了。奥威尔事后在《向加泰罗尼亚致敬》一书中愤而揭露说:“报纸上说这场战争(西班牙内战)是‘为民主而战’，这是一个彻彻底底的骗局。”
西班牙内战是一个重要的转折点，从这时开始，知识界先于世界整体思潮，从之前的左翼狂热中清醒过来。因为在那场“埋葬了半个西班牙”的战争中，全世界的知识分子联合起来，却发现自己赢得的只有锁链，失去的却是整个世界。
（原标题：西班牙内战:看上去“很文艺”）
