■冼基西6号，独立式的有院落的洋楼。
■冼基西30号是中西合璧式建筑，有石墙裙、石门套和趟栊门，立面用水刷石和青砖，有西式的阳台和装饰。
■冼基西街一号"居安"更楼，是建于民国初期小区的门楼。
踏勘现场
有更楼的小区红砖房麻石脚广州少见
冼基街位于荔湾区十八甫南路东侧，是一条麻石板铺成的小街，分为冼基东和冼基西两段。一条幽静整洁的小街长约300多米，六七米宽。小街两边是排列紧凑、中西合璧风格的民居，保存完整。
民居楼房以二三层楼居多，大部分民居以中、小型特色住宅，采用西洋构件与装饰，与外墙麻石基脚、石门套、趟栊门相结合。
现在房子里的居民多为外地人，老街换来的新住客。有的屋子变成了货仓，街上外来的人拉着货走过，比起原来单纯的居住宁静的冼基，今天它热闹了许多。
冼基西30号之一、之二：
民国的中西合璧式建筑"磨砖对缝"
冼基西30号之一、之二是两栋相连、4层砖木结构旧民居。这栋建筑有趟栊门，建筑的中式成分更多，底下有石墙裙，建筑立面材料则用水刷石和青砖。
华南理工大学郑力鹏教授介绍，青砖的砌法在工艺上叫做"磨砖对缝"，如同现在在外墙上贴了面砖，这实际是装饰性的面砖贴上去的，青砖要特制，造价较高，但更坚固耐久，比水刷石要难搞。水刷石是有了水泥以后出现的，又叫上海批荡，或意大利批荡，还可以拉毛、刻线。
前面的门叫腰门，也叫脚门。腰门平时可以通风，因广州的湿气较重，腰门挡着湿空气，是广州地区防潮的办法之一。郑力鹏教授说，从建筑物的构件看，这是属于民国的建筑。
冼基西33号：
民国时期红砖洋楼“表里不一”
据专家推断，冼基西33号的红楼建筑可能是孙中山当年开设“东西药局”的“疑址”。楼房分三层，用红砖来做装饰，建筑的底部是麻石脚。
这栋三层楼房直接用红砖来做装饰，郑力鹏教授介绍，在华南理工大学的老房子也有这种做法。最初可能是从西方传过来的做法。而在建筑的底部用了中式的麻石脚，这种搭配在广州则比较少见。
他说，砖之所以红，是烧结均匀、通风降温比较均匀，一般用机械通风。青砖则是用水去泼，温度骤降，通风不均匀形成的。
建筑外墙分内外两层，外面一层为高质量的红砖作装饰用，里面还有一层为青砖。郑力鹏教授介绍，这个建筑砖墙的砌法叫做“表里不一”，外面一层为了装饰，而里面还有一层，内外形成完整的结构，所以它的墙体会厚一些。
阳台的栏杆也使用了混凝土。楼梯与扶手栏杆很特别，使用钢筋混凝土的结构。郑力鹏教授介绍，扶手有弧度很难做，在当时不常见，大多用木来做。
由于水泥生产上，作为原料的石灰岩产地不同，石灰岩成分不一样，烧出的水泥色彩有区别，最早很多是从英国进口的，呈暗红色。房屋的地面未改，显然楼板是钢筋混凝土制作的，外观西式结合中式的做法。可以看到这栋建筑呈暗红色的水磨石地面，整个建筑的质量很好。今天的水泥基本都是灰色的，不如之前的好看。
“居安”更楼：
民国初期小区的门楼
冼基街的“更楼”是这条街道的特色建筑之一，位于冼基西街一号。据说，更楼是巷内居民为防盗贼集资所建。面宽3.8米，进深8米。外墙为青砖石脚，首层大门为石拱门，门洞有花岗岩边框。门楣阴刻楷体“居安”二字。二、三楼现在出租做了民居。街坊说，旧时更楼附近住的都是有钱人，所以夜晚要有人驻守打更。骑跨在两楼之间的更楼，是冼基东和冼基西的分界线。更楼面积约30多平方米。郑教授说，显然更楼内的结构已经改变。这很有可能是广州早期小区的大门，防止其他人随便进入，值得好好研究。
街坊回忆
两条著名中医街的一条
(罗永佳广东省名中医、广州中医药大学教授、曾任广州市中医医院院长)西关冼基这一带原来名医很多，曾任中医学院第一附属医院院长、广东省政协副主席黄耀燊在梯云路，张景述在大同路、黄子明、黄宪章父子在和平西路开诊，黄宪章现在还是省中医院任骨科主任医师。
其实，还有一条“中医街”在光复路和龙津路一带，也是名中医云集的地方。如全国十大骨科名医何竹林，是我的外祖父，何应华（曾是西关正骨医院第一任院长）父子，李佩弦（曾任广州武术协会副会长、广州中医学院教研组主任），区金甫、杜明昭、杜蔚文、梁端齐、宋展岐、高健求、高健伯、罗广荫等。
罗广荫是我父亲，我们子女六人均为中医出身，其中我与姐姐罗笑容现均为“广东省名中医”。上述这些老中医，当时算得上是广州中医界的翘楚。两条“中医街”使荔湾区成为广州市中医的重要品牌。
这里是有钱人住的地方
(洪甘棠热心读者57岁)
我想冼基这里的更楼是广州最后一个了，它起码有八九十年历史。更楼是冼基东和冼基西的分界，设在中间方便两边行走、巡逻和值更。因为民国时期，这里已形成了富人区，中高收入的人多，所以晚上要找人值班。现在虽然有些建筑面貌改变了，但从周边的红砖屋可以看出，附近多是有钱人住的地方。
我在恩宁路住了57年，从小就每个礼拜都到文化公园玩，这条路是必经之路。为什么要走这条路，因为它幽静，又不用过马路，我父母哥哥姐姐也是每个星期都走这里的。
我还喜欢在这里捉迷藏，但我们那时来玩的时候，这里住的已经不是医生了。解放后一部分医生离开这里出国了。这些屋就由房管局代管、直管。后来房管站变成了房屋管理有限公司，此后就出租给广州市民。上世纪90年代，政府归还华侨屋，医生的后人拿着房产证取回了一些房屋。这里的屋保留了外貌，但里面已面目全非了。
医馆联营后医生还住冼基
(项颂秋68岁祖传手工刻图章者，精通多种乐器)
下大雨时冼基西不会水浸街。房子门口的石脚代表了当时人家的辉煌，最长的石板有六米，都是从莲花山运来的。趟栊门前的石是咸水石，又叫麻石。解放后，冼基公私合营、联营后医生就不在了，医馆也衰落了。政府当时就把医馆集中起来，形成一个“合作诊所”，把所有医生集中在一处，像清平卫生院那一类性质，它算是街道卫生院的前身。
联营后那些屋还是医生和家属住的，医生们基本都有几个老婆，哪个做医生的没几个老婆？后来政府把屋发还后屋主都不住了，就把屋出租。
离冼基不远的延乐里本来有一个更楼，后来建天成大厦就拆了。那个更楼最原始，就在街口。宝华路还有几个，后来都拆了。冼基这个是我所知西关最后一个更楼。更楼实际上是清末的东西，民国已不用打更了。打更佬在这里休息，放灯笼啊、更锣等东西。一个锣，一个“卜卜”，一个鼓，五更四次敲三点那种。
城市记忆
冼夫人后人定居取名冼基
清末民初著名的医生街
南北朝前，广州城区段的珠江江面宽广，上下九以南一带都是浅水沙丘。随着移民开发，堤坝（即本地人称的“基围”）被陆续筑起，冼基就是在这样的背景下开筑的。历史地理学的研究表明，大概在公元1369年前后，冼基筑成。冼氏是岭南的土著大姓，隋文帝时册封冼夫人为谯国夫人。
据冼氏族谱，冼氏后人一支辗转迁徙至当时的南海县，定居在冼基一带，于是人们就把这条新筑的无名基围称为“冼基”。
孙中山冼基开“东西药局”
冼基街最骄人的历史应是1893年春至1894年春，孙中山在冼基开设“东西药局”。这一时期是孙中山从改良向民主革命的关键转折。冼基街见证和记载了这一转折。
1892年，孙中山在香港丽雅西医书院毕业，随后在澳门镜湖医院行医，后办起药局。1893年，孙中山到广州冼基开设“东西药局”，并请当时名医尹文楷加盟，号称“杏林双帜”。孙中山不仅医术高明，而且医德高尚，遇有急症，不论贫富，随叫随诊。
医人的同时，孙中山更关心医国。他经常与爱国义士郑士良、陆皓东、尢列、陈少白等爱国志士，议论时政。
1894年春，他起草了致李鸿章书，主张学习西方开展改革，实行“人尽其才，物尽其用，货畅其流”，使中国富强。并与陆皓东北上呈递。药局请陈少白打理，清理好股本，做好结束安排。其后，因李鸿章拒绝了孙中山的上书建议，孙中山与其他革命志士一起走上了武装推翻清廷的革命道路。
“东西药局”广告
崇敬：冼基东西药局启事
春杨仙城，敬启者，本局敦请大医生孙君逸仙来省济世，旧岁底因事返澳度年，今已由澳回省，谨择月之初十日开办，所有赠医出轿规矩，一律如前。每日十点钟至十二点钟在局赠诊，不受分文，以惠贫乏。求医者须在十点以前来局挂号，午后出外诊症，西关收轿金一元，城内南关、西门、河南等处轿金加倍，谢步随意致送。凡延诊者预早到局挂号。先生素以济人利物为心，若有意外与夫难产、服毒等症，报明危急，无论贫富，俱可立时邀致，设法施救，幸忽观望，以免贻误。此布。
冼基东西药局谨启
清末民初20多位中医冼基开医馆
早在明清时期已有多位名中医在西关设馆行医，悬壶济世。冼基街由于邻近清代的外贸特许区域十三行，以及民国时期西堤和上下九商业旺地，在清末和民国期间成为了医生聚集的“医生街”。
据民国21年《广州指南》记载，当时在冼基开设医馆的中医有谢培初、刘赤选、罗子怡、刘则周、余藻芬等20多位。抗战期间，冼基街大部分中医逃难外迁，至广州光复后，原在冼基街设馆的不少医生逐渐迁往抗日路(现和平路)开业，形成了以和平路与龙津路为主的医生街新格局。
（据《中华民国史资料丛稿（增刊）第一辑 孙中山年谱（上）》、《中西日报》（1893年12月）原件、《广州市志》（卷一、卷二）、《人文广州》、《广州荔湾区志》、《岭南古今源》、《广东医药志》、《广东中医药史》、 《荔湾史话》丛书等。）
（原标题：孙中山早期广州行医进行革命活动 百年医生街深厚历史待挖掘(2)）
