近日，曾以清修苦行“不捉金钱”而闻名全国的辽宁大悲寺再度被舆论推上风口浪尖，多名网友在多个著名网络论坛发表文章，质疑大悲寺上下两院的僧人表面清苦实际奢华，苦修有作秀之嫌，更有网友曝其自称不捉金钱实则疯狂敛钱，收受居士大量捐款。
网帖称大悲寺“敛财”
今年4月，网文“揭开辽宁海城大悲寺的面纱”称了解到大悲寺“吃的东西是周围的信众供奉，建寺的钱是有钱的居士捐的，一捐就是几百上千万”。其后，类似的帖子纷至沓来，其中内容最翔实的一篇发表于今年7月份。
7月下旬，“湘女散尽百万家财身陷辽宁‘大悲寺’”的网帖出现在某论坛上。该文中称，湖南刘女士本来“过着衣食无忧的现代化生活，家里小车、别墅一应俱全”。2011年，刘女士开始学佛，后在家中尝试大悲寺的“佛法”。她坚持每天只吃一顿饭，到大悲寺的网站和论坛学习、交流，结果日渐消瘦。
该文还对大悲寺的修行方法如“燃指供佛”、“日中一食”等表示了质疑，网帖还称：“居士们在师傅的监督下‘听话’、‘干活’，居士们的手机被没收，无电视、报纸等与外界的信息沟通渠道……正常人是无法理解大悲寺的居士们不爱惜自己的生命而甘愿过奴隶般的生活的”。
记者随后联系到此文作者、湖南媒体人士李根，李根表示，该文确为他所写。“为了不对当事人造成伤害我还改了她的名字。”“我现在感觉自己就是农夫和蛇的故事。”
居士修行为“成佛”
刘女士的真名为唐燕飞。家住湖南长沙的唐燕飞共5个姐妹，她是家中的长姐。“她一直都很照顾我们的，去了大悲寺之后就不同了。”唐燕飞的妹妹小唐如是告诉记者。
这种情况在李根的网帖发表后表现得最为强烈——唐燕飞从辽宁赶回老家，绝食三天以死相逼，要求家人消除李根的网帖给大悲寺带来的负面影响。
14日晚，小唐以家人的名义，在网络上发了一篇针对大悲寺的公开信——她希望大悲寺能够“放过”自己刚刚年过40就已满头白发的姐姐，让她离开“日中一食，睡四小时”的不正常生活，好能让身体本已不好的她先好好治病。
唐燕飞同晚实名在网上发了一个帖子，对李根的文章进行反驳。记者多次努力联系唐燕飞，但其都没有回应。
唐燕飞的内心深处到底是怎么想的？小唐告诉记者：“她向我说了这几句话‘不到大悲寺修行，人死后就会进地狱，并且有三百多把刀子插进你的身体，如果现在去修行就可以成佛’，我还问她‘你就为这个？’她说：‘不为这个，受这样的苦我发神经啊’……”支撑她苦修的竟然是发自心底的恐惧。
古寺生活半夜“抓虫”
唐燕飞等居士在大悲寺下院到底过着怎么样的生活？小唐说，为了了解情况她曾两次到大悲寺去“体验”。“早上2点钟起床，把大米摊到桌子上抓虫子，为的是把虫子抓出来避免‘杀生’，有时也挑黄豆，这样要弄到5点至6点。然后开始劈柴，柴是冬天烧炕用的，现在寺里在建房子，有很多居士都去盖房子了，干的都是很重的活。我姐很辛苦，每天要拿斧子劈柴，得从天亮劈到天黑，中午一般休息半个小时。”
对于唐燕飞捐款200万元的事，小唐告诉记者，那是家里人根据她的手头存款的情况计算出来的，应该是准确的。“现在她又想卖别墅，谁也阻止不了她。”
寺庙回应捐赠自愿
对于包括唐燕飞事件在内的诸多质疑，大悲寺有何说法？记者就此专访了大悲寺下院住持妙融。
关于最早质疑的捐款，妙融表示居士有钱愿意捐给寺庙是很正常的，这些捐赠都是自愿的，“一个愿打一个愿挨”。妙融强调，“不捉金钱戒”仅仅是对出家人适用，居士并不适用这一戒律。
具体谈到唐燕飞的捐款，妙融说：“她出家时是没带财物，我们见到她时只有身份证、离婚证和父母同意证。身无分文……她的那些(捐款)，我没看见。但不能说我没看见就说人家没捐，捐也是她自愿捐的，咱也没强迫你去捐的。佛门三宝有愿意捐款的也是正常的。”
而对于每天只睡4个小时的苦修方法，妙融表示那是修行的需要。
（文、图据《羊城晚报》）
（原标题：网曝辽宁大悲寺收受居士捐款“敛财千万”）
