重庆有三万多名孔子后裔

▲

孔令远（右一）、曾广煜（左一）、孟焕芬（右二）和孔子学院外方院长在一起。

渊源

历史

“仅仅是收入孔子后裔族谱的孔氏家族成员，重庆就有三万多人。”昨天重庆晨报记者从重庆孔子后裔儒学研究会了解到，孔子后裔在重庆分布极广。有意思的是，全球首位姓孔的孔子学院院长，就来自重庆，他就是非洲卢旺达基加利教育学院孔子学院中方院长孔令远。

渊源

集聚多位先贤后裔

孔令远今年六月底刚刚从卢旺达回到重庆，本地孔子后裔儒学研究会和家族联谊会的成员们，为了等他归来，推迟了一系列碰头会的时间。孔令远是孔子第76代孙，现任卢旺达基加利教育学院孔子学院中方院长。

中国使用字辈谱的家族和姓氏十分普遍，但唯有孔、孟、曾、颜四姓的字辈排法一模一样，他们都是依照孔姓“希言公彦承，宏闻贞尚衍，兴毓传纪广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬，建道敦安定，懋修肇彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌。”的字辈排法。这源于一个著名的典故。据传，孔子及其三位杰出的弟子———孟子、曾子、颜子，即后人称说的儒家四圣，他们均使用相同字辈排法，以示师徒情谊。

巧合的是，在卢旺达基加利教育学院孔子学院，一下子就聚齐了孔孟曾三位圣人的后裔。除孔令远外，还有曾子第69代孙曾广煜老师、孟子第74代孙孟焕芬老师。此外，在孔子学院工作的还有北宋儒学大师周敦颐的后裔周芳萍、东汉经学大师郑玄的后裔郑弯月、东汉儒学大师蔡邕的后裔蔡燕以及北宋儒学大师程颐的后裔程涛。

该孔子学院的老师和志愿者大多来自重庆师范大学，孔令远表示，分布在世界各地的众多孔子学院中，像这样聚集多位中国圣贤后裔的现象实属罕见。

历史

非洲古墓有明朝印记

孔令远受邀担任孔子学院院长，任期长达四年，目前已经完成了前面两年半的职责。

在卢旺达，孔子学院在当地推广太极拳和中国功夫、教授汉语、演示剪纸、踢毽子等传统风俗，还介绍中国的服饰文化，受到当地群众的广泛欢迎。在卢方配合下，孔令远等人还启动编印了《卢旺达语-汉语词典》，给更多的卢旺达民众学习汉语提供便利，另一方面也为在卢华人能更好地与当地人交流沟通提供便利。

孔令远说，只有亲身到了非洲，才能更好地体验到当地的文化魅力。和重庆的酷暑相比，卢旺达四季如春，气温多保持在22到25摄氏度，非常适合旅游休闲。孔令远甚至建议怕热的重庆人，不妨考虑去卢旺达避暑，当地消费水平颇低，是不错的旅游选择地。

孔令远说，孔子学院的到来，并非是中国文化第一次深入地影响到非洲。马达加斯加的一处大型民间墓葬群，就有着浓重的中国明代文化印记。

“武黑马尔墓地出土了大批中国明代瓷器，还有铜镜等随葬品。”孔令远说，遥远的非洲大陆其实早就有了文化交流留下的烙印，目前他正起草关于这一发现的论文。

期许

要还原一个真实的孔子

重庆的孔子后裔常聚在一起研究儒学文化，经常参与活动的接近两百人。今年十月，他们中将选出五名代表，赴台湾参加当地的孔氏家族祭祖活动。

“孔家没有自己的祠堂，一般都并入了当地的孔庙，这是一件非常有趣的事情。”除了孔子学院院长的身份之外，孔令远还是一名考古学者，孔子第76代孙的身份，让他对祖先孔子有了更多超乎常人的好奇。孔令远说，孔氏家族的大部分人从十几岁开始，就会了解家族传承的历史，并深切地体会到作为孔姓传人身上的责任感和自豪感。

孔令远说，姓氏带来的自豪感，在家族内部都起到了明显的自我激励作用。以孔子学院的孔子后裔为例，孔令远观察到他们中许多人的工作热情，远远超过了同龄人。

孔子思想历来被当作儒家文化的精髓所在，孔子本人也被推崇为儒家文化的代表性人物。“从后来出土的一些竹简内容来看，孔子的思想并不完全等同于后来的儒家思想，他的思想更加跳脱和随性，适合现代人。”重庆的孔子后裔们认为，他们的先祖长久以来都被误读。

目前，归国的孔令远忙着和其他孔子后裔中的儒学文化爱好者一起，在本地兴办小规模的儒学研究讲堂，为人们还原一个更加真实和丰满的孔子形象。他们也希望其他喜欢传统文化的爱好者关注孔子后裔的研究会，了解以往不被人所知的孔子思想内容。重庆晨报首席记者 刘琳 实习生 石亨

（原标题：重庆有三万多名孔子后裔 ）