中新社沧源5月2日电 题：探访云南翁丁：原始部落里的新文明
作者 顾一航 胡远航
清晨的第一缕阳光照亮佤寨时，田安西便开始了她一天的忙碌。她穿戴好佤族服饰，包起头巾，再将织好的布包挂到自家的小店门口。而村寨的一头，男女老少们也都身着盛装聚集在寨子门口，准备迎接第一批客人的到来。
这里是云南翁丁——被国家地理杂志誉为“中国最后一个原始部落”。记者2日探访了这个刚刚升起新文明曙光的小村子。
“翁丁”佤语意为云雾缭绕的地方，位于云南沧源县勐角乡。这个坐落在大山深处的寨子，至今仍保留着完整的佤族传统杆栏式茅草房、佤族图腾、寨桩、祭祀房、木鼓房等建筑，是中国迄今为止保存最为完整的佤族村落。在这里生活的佤族人以耕地为生，男人打猎、女人织布，其原始的信仰、等级观念、生活方式等都具有鲜明佤文化特色。
记者在村口见到一家杂货店，门前挂了一排颜色各异、风格质朴的手织布包，一旁的织布机上还有织到一半的布匹。经营这家小店的正是在翁丁土生土长的田安西。该店除了一些经营日常用品，还出售佤族风味的小食品和佤族特色手工艺品。田安西对中新社记者说，织锦是每个佤族女人必备的生活技能。“这些布包大多是自己织的，一个布包需要三四天的时间。织包用的黄麻等材料也都是自己上山找来的。这是佤族最传统、最正宗的服饰配件。”
这些布包大小不等，价格从60到100元人民币都有。不少游客为佤寨的文化风俗所吸引，很乐意购买一些佤族风格的小饰品留作纪念。“游客不多的时候，我们也下地干活”，田安西说，“但旅游收入还是占了家庭收入的大部分。”
2005年，沧源县成立了翁丁佤寨原生态文化旅游区保护与开发建设管理委员会，让在这里生活的佤族人，从此告别“蛮荒”，开始了他们“旅游时代”。田安西正是抓住此机遇，开始了自己的“生意”。
在翁丁佤寨，家家户户都加入了旅游开发“潮流”。全村有旅游直接或间接从业人员200多人。除了贩卖手工艺品，不少人家做起了旅游接待，供游客食宿。
旅游旺季时，村民们每天都会聚集起来举行取新火、拉木鼓、镖牛、射弩竞技、摸你黑狂欢等传统民族民俗活动。寨子里每天歌声缭绕、舞蹈阵阵，外来游客可参与其中，亲自体验佤寨风土人情。
“翁丁寨子里的活动都会召集村民参加”，随行的中共沧源县委宣传部官员李加佳介绍，“每家每户有几个人、参加了多长时间的活动都会做统计，年底时翁丁佤寨的门票收入会分红给大家。”
随着旅游的发展，翁丁村村民的生活渐渐有了现代“气息”。记者在村里看到，每家每户都通了电，茅草房顶里加盖了石棉瓦，几户富裕的人家还购置了小汽车和摩托车。这个富有原始色彩的翁丁寨子并非人们想象中那么闭塞。
记者离开时已近中午，寨子门口传来一阵阵佤族迎宾曲“加林赛”，又一拨儿游客踏进了这个神秘的佤族原始部落。(完)
