六旬老伯带五旬徒弟 重拾手扎麒麟工艺
南方日报
樟木头美名远播的麒麟艺术有史可考已达450多年,日前,国务院已经批准樟木头麒麟舞成为国家第三批非遗保护项目。作为麒麟之乡,过去樟木头的麒麟头纸扎工艺在整个东莞都很出名,但是解放后这一传统技艺逐渐失传,樟木头竟无一人会扎麒麟技艺,所需麒麟亦只能从外地购买。樟木头虽然麒麟舞名声在外,但制作技艺一直是短板,也成为几代麒麟人的遗憾。
62岁的刘金星是樟木头樟罗社区刘屋村人,自幼喜爱舞麒麟。今年初以来,退休在家的他自学、钻研制作麒麟的工艺,还收了一位五旬老伯作为徒弟。如今,他们不仅成功制作出10多只麒麟,而且还在麒麟工艺上创新制作,使麒麟实现完整“开闭眼”效果,艺术形象更为饱满、丰盈。
六旬的师傅,五旬的徒弟,他们对麒麟艺术的执着与坚持,重拾、创新、继承了扎麒麟这一传统工艺,为樟木头麒麟之乡美誉锦上添花。
六旬老伯填补樟城60年空白
沿着弯弯曲曲的小径,走进刘屋村东六巷的一家民居,门口的树木冬天依然绿郁葱葱。头顶花白的刘伯在树底下,支开一张小桌子,神情贯注地在扎麒麟头,而他已“知天命”的徒弟刘思运则正在一旁聚精会神地练习给麒麟头描花。刘伯与徒儿本都是国家工程队的职工,退休后也与寻常人家一样经常喝茶、聊天、或和街坊邻里打打小麻将。
今年初,在一次陪村里麒麟队前往石龙选购新麒麟的时候,自幼喜爱舞麒麟的刘伯看到作坊里未制作完成的麒麟头,深感喜欢,回到家后就揣摩起麒麟的制作工艺来。平日一起喝茶聊天的好友刘思运也表示强烈的兴趣。
“70年代的时候,部队来社区看我们舞麒麟,那时候要去隔壁镇才有生产麒麟,但八九十元一对麒麟我们买不起,只好拿个箩筐来当麒麟舞。”樟城制作麒麟技术的短板,曾经深深地刺痛了当时还年轻的刘伯,这一段往事也成为他誓要制作出麒麟的决心之一。
说干就干,1月份,刘伯与徒弟从祠堂里弄回一只旧麒麟,仔细研究起它的构造和工艺来。凭着以前从事建筑业的功底,两人很快就掌握了麒麟制作工艺。
“没有竹子,我们两个就上山砍竹子,回到家把它们劈成竹条用,你看,我们两只手的手指没有一只是好的。”为了钻研麒麟制作工艺,两师徒“手穿肉烂”,更不惜走遍石龙、清溪等制作麒麟城镇“不耻下问”,他们的足迹更是踏遍深圳、广州等周边城市,只为寻找制作麒麟特需的材料。
“没想到,扎第一只麒麟就扎成功了,当时心里真是开心极了!”刘伯的麒麟吸引了村里的男女老少都过来观看,村里人都赞刘伯的麒麟工艺精美、结实耐用,村里更是当即向刘伯购买了一对麒麟,这极大地鼓舞了刘伯师徒继续创作麒麟的信心。
樟木头麒麟舞传承人、麒麟队教练蔡玉财告诉记者,作为麒麟之乡,过去樟木头的麒麟头纸扎工艺在整个东莞都很出名,但是解放后这一传统技艺逐渐失传,至今也没有人会制作,两位老人自学成才,经过不断的摸索成功地制作出麒麟,填补了樟木头在麒麟制作技艺上的空白,还成为了樟城目前唯一会做麒麟的第一人。
“谁说我们麒麟之乡做不来麒麟,我偏要做,还要做得更美、更耐用!”直至这个月,刘伯已经成功制作出16只麒麟,
扎出历史最小麒麟
据刘伯介绍,制作麒麟一般分为砍竹、破篾、扎框架、贴纸、打磨、晾晒、上色等工序,制作好一只麒麟大约需要12天的时间。仔细看,每个麒麟有500个以上的扎口,每个扎口都需要制作师傅先用皮纸捋紧了,再一圈圈地绕紧,“扎麒麟讲究一气呵成,如果一个麒麟有一点‘不完美’,我们都会放弃不要。”
因为年迈的关系,两师徒制作麒麟都需要戴上老花镜仔仔细细地做,被竹枝戳伤是常有的事,浆糊的腐蚀性也让他们的手指头烂了一层,又结痂一层。“虽然很辛苦,但是每一只麒麟完成,心里都会有极大的满足感。”
刘伯做的麒麟以白色底色为主,加以手绘的工笔画,麒麟上的花朵和鸟虫显得栩栩如生。据了解,传统的麒麟尺寸一般为24厘米,颜色分为两种,一种是白色底色的,显得比较现代一点,一种是黄金底色的,就显得比较传统一点。从质料上来说,用布贴花做的麒麟也没有纸底描花的麒麟耐用,因为纸底描花不仅要糊纸技术过关,工笔描花也需要技艺过硬,过程也很耗神。
“1998年的时候,我们镇举办了中国首届麒麟舞大赛,我们村‘出奇制胜’,在清溪镇找师傅做了6只30厘米的小麒麟,这6只小麒麟一出场就赢得了评委和观众的叫好,摘回来了大赛的第一名。”想起这段往事,掌握了传统麒麟技艺的刘伯“突发奇想”了:我能不能做出更小尺寸的麒麟呢?
为了制作小麒麟,刘伯与徒儿重新制定新的模板,通过一道道技术难关的克服,最小的手扎麒麟诞生了--仅仅为24厘米!
像个工艺品一样精美的24厘米的小麒麟虽小,但工序却一样不少。“你看,小麒麟的头角仅仅为1厘米,但是这1公分就得扎6条竹子平行而过,还有它的鼻孔、嘴角、耳朵……”为了扎好小麒麟每一道工序,他动用了牙医的牙钳,还自制了不少工具才把小麒麟的每一个角落安装完毕。
“都说我们镇是麒麟之乡,如果我们的娃娃有了适合他们使用的小麒麟来学习麒麟舞,我们的麒麟舞才能后继有人。”刘伯轻轻地吐出了他制作小麒麟的“心事”。原来刘伯制作小麒麟不全为工艺上的突破,更多的想着制作出适合小朋友使用的麒麟,让麒麟舞普及到幼儿园、小学,让麒麟技艺得以传承。
蔡玉财表示,几十年以来,樟木头都没有人去制作麒麟,会做麒麟。现在樟木头麒麟舞被列为国家非物质文化遗产,需要进行大面积的推广,更需要“从娃娃抓起”。“这两位老人做的小麒麟,对樟木头麒麟之乡的发展具有重要的意义。”
打算建麒麟制作基地
刘伯制作麒麟以来,哪里有麒麟舞演出,他都会赶去观看,“不是为了看热闹,而是为了观摩来自各地的麒麟的美态,才综合、还原出樟木头原汁原味的麒麟形象。”
因为历史的创作关系,樟木头的麒麟艺术形象渐渐分化为两种,主要集中在眼部表现方式的不同,一种制作成俗称“虾公眼”,一种则制作成具有双眼皮的“大眼”。“目前,樟木头的麒麟都以‘虾公眼’为主,这样显得麒麟的形象不够威武,也不够霸气。”刘伯把他做的麒麟基本都做成了有双眼皮的“大眼”麒麟,看上去特别有神气,也十分威武。
“历代的麒麟开闭眼睑都是通过麒麟头内一根绳子,一头连着眼睛,一头连着一根棍子,通过舞麒麟头的人拉动棍子,达到闭上眼睛的效果。”因为棍子受力的制约,这种关闭眼睛存在“闭不拢”,只能“闭一半”的问题,而且棍子设在麒麟头的内部不仅阻碍舞者活动,还特别容易折断。
掌握了传统麒麟制造后,刘伯并没有满足只是模仿,而是在传统工艺的基础上不断创新,使制作出来的麒麟更加符合现代的要求。通过钻研,刘伯在扎框架的那步骤,把开闭眼睛的“机关”扎在框架内,不阻碍地方还特别美观,通过直线拉动,实现了麒麟的眼睛从“半闭”到“全闭”的转变,这样的麒麟眨眼更为迅猛、有神,看上去特别灵动。同时,为了让麒麟在各个角度看上去都好看,刘伯把麒麟鼻孔、耳朵背部等地方都粘多些毛絮,让麒麟的艺术形象更为饱满、丰盈。
“其实,这些创新、发明都不难,只是需要动一动脑筋,却解决了麒麟几十年一直未解决的难题,改变了麒麟几十年一成不变的面貌。”刘伯笑着说。
如今的刘伯与他的徒儿每日都坐在树下扎麒麟,风雨不改。“这种纯手工活不能‘假手于人’,更不能机械化生产。”刘伯说,重拾麒麟制造技艺后,他们将会成立麒麟制作基地,招收学徒,让麒麟制作技艺得到更好的传承。
麒麟的头上有一块圆形大小的地方,用来注明该麒麟出自哪个堂号的作坊。刘伯师徒在这块地方写着一个“和”字。“我们还未想好我们的堂号叫什么,我们是师徒合作,如今又是和谐社会,我们一致决定我们的麒麟名号就叫‘和’,寓意和和气气、和气满堂的意思。”
南方日报记者 陈志强
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