林君复:毁家纾难 功成身退
深圳特区报
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■ 深圳特区报记者 王奋强 文/图
在广东中山(旧称香山)近代史的版图上,群星璀璨,尤以孙中山这位“伟大的民主革命先行者”最为光彩夺目。而环绕在孙中山这颗“巨星”周边的,是一批光华闪烁的星斗——林君复无疑就是其中一颗。
在如今车水马龙、厂区林立的中山大涌镇安堂社区走访时,中山市委党史研究室原主任郭昉凌告诉记者,无论是百年前,还是当下,林姓都是当地一个声名显赫的大族群。
林君复,这位极富传奇色彩的辛亥先贤,130多年前就诞生这个族群中。任由时光流逝,林君复却早以自己那段慷慨激昂的人生追求,彪炳史册。
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澳门创办剧社唤醒民众
1879年,林君复出生于中山大涌安堂村大户人家。林家有祖传家财,生活优裕安逸,少年时期即前往广州入读格致书院(岭南大学前身)。他早年就阅读过乡贤郑观应的《盛世危言》等著作,又受到康梁变法维新思想影响,经常为国家前途命运而忧思深广。
光绪年间,19岁的林君复摒弃封建八股文,希望学有所成,报效国家,毅然东渡日本留学。他先后在东京宏文书院、早稻田大学攻读。1900年,孙中山多次在东京向中国留学生演讲,宣传鼓动民主革命并听取意见。林君复慷慨陈词,引起孙中山的关注,并相约个别长谈。孙中山还将廖仲恺、朱执信、黄兴等人分别介绍给林君复。
林君复嫡孙林绍声告诉记者,据他查阅史料,1905年,孙中山在东京组织同盟会,成立大会召开时,林君复作为横滨代表出席,与朱执信、廖仲恺、邓仲元、黄兴等同时参加,成为最早的一批同盟会会员。“祖父生前说过,陈可钰还是他介绍加入同盟会的。”
1906年,孙中山在日本东京指示林君复、刘师复和郑彼岸等革命党人回国作武装起义准备。他们回国后,积极组织革命活动:在香山,以郑彼岸为主,创办《香山旬报》;在香港,以刘师复为主,创办《东方时报》;在澳门,以林君复为主,着重组织剧社。他们各自都以一两个据点作为革命活动阵地,抨击清廷的腐败及祸国殃民,为推翻清朝大造舆论,借此唤醒民众。
林君复以澳门南环四十一号为社址,创办了“仁声剧社”。为开展革命宣传,他与革命党人张若屏、林了浓等人变卖田产得白银2万多元,作为剧社常年活动经费,并亲自粉墨登场,先后排演了《血泪》、《金钱毒》、《齐家镜》等剧目。该剧社被史家誉为我国第一块现代剧奠基石。
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变卖祖传良田筹资革命
林绍声说,据其姑婆林寿华回忆,林君复加入同盟会不久,孙中山就把筹募革命经费的重任交给了他,林君复自告奋勇,当即表示愿带头舍身救国。适值林君复新婚,孙中山就面带微笑地问林君复:“舍得家否?”林君复的回答掷地有声:“即罹杀身之祸、灭族之灾,亦在所不惜,遑论家园!”孙中山为林君复的这种大无畏的革命精神击掌称赞。
林君复接受筹募资金的任务后,径直返回家乡香山大涌,以留学需要巨款为由,欲变卖数十亩祖传良田。哥哥得知这一情况后,大为震惊,生怕连坐斩首,为此百般阻挠。林君复晓以大义,反复劝说,终于说服兄长,遂将大部分产业变卖殆尽后,再次东渡日本,将钱款交给孙中山作为革命经费。
郭昉凌说,林君复这种为民主革命慨当以慷的精神和义举,令人震撼。她说,林君复去到东京后,继续追随孙中山充当为革命筹款的“马前卒”。当时他在日本经商的岳父缪福培颇有积蓄,且与其结识往来的华侨又多为巨商富贾,都非常支持反清武装斗争,林君复凭借这一富足人脉,筹得了巨额款项,汇给黄兴、朱执信等人用作革命。
林绍声说,据姑婆林寿华、姑姐林小慧等人后来回忆,1933年8月,林君复曾拿出一份函件给她们看过,那是当年黄兴亲笔题写后寄给林君复的,内称第一次在日筹款已全数寄予朱执信收存以作革命之用。
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发动至友亲朋运送武器
为了反清武装起义,林君复还接受了运送武器弹药的任务。孙中山也有意介绍林君复认识秋瑾女士,并以此启发林君复重视巾帼的作用。
在充分领会孙中山先生的良苦用心后,1908年,林君复潜回香山大涌,动员妹妹林寿华、表妹黄文轩,以及萧世冰、刘振群、黄芙蓉等人参加革命,并发动她们由香港、澳门两地分批携带武器至广州,为广州起义作准备。据林寿华回忆,她和表妹黄文轩等人以秋瑾为榜样,冒着生命危险,置个人生死于度外,多次往返于港澳与广州之间,担任运送武器的任务。
林绍声告诉记者,据他访问姑婆林寿华等当年的亲历者讲述,有一次林君复接受了运送武器进入香山县城石岐的任务,便布置妇女们分别乔装新娘和陪嫁娘,另叫人乔装轿夫、脚夫或八音队伍。
“那时,清知府虽有戒备,对水陆交通明察暗访,但林君复策划此事之前,工作高度严密,如新娘在花轿内大哭,陪嫁娘哭声四起(哭嫁乃一种风俗),而轿夫则大声怨骂,以此分散清军的注意力。当日,众人抬着花轿、礼箱,吹吹打打,将暗藏在花轿、礼箱和新娘子凤冠内的枪支子弹,浩浩荡荡地从石岐运到烟墩山。”
清朝妇女多体弱脚小,她们在此危急关头,勇担革命重任,处险不惊,沉着冷静,其胆识丝毫不让须眉,因此受到孙中山的嘉许,林君复的侄女林小慧对此也有诗赞曰:
忠肝义胆称巾帼,礼盒整妆化武装。
勇赛男儿无逊色,乔装女嫁世留芳。
据林绍声调查,林君复先后发动自己的亲属和乡亲,如林寿图、林警魂、林寿恺、林伯康、林锡宏等200多人支持和参加革命。
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响应武昌起义策反新军
1911年10月10日武昌起义爆发,各省纷纷响应。香港同盟会总机关决定首先在香山发难。林君复与郑彼岸、林警魂、肖楚碧、肖叔鸾、郑仲超、刘卓棠和东莞的莫纪彭、何振等人共同主持这一工作。林君复、郑彼岸等人一致认为,起义的关键是策反清政府在香山的武装和争取地方势力。
“在策反驻前山清朝新军行动中,林君复的作用至关重要。”郭昉凌说,武装起义的一切准备就绪后,林君复身先士卒,首先策动驻前山的清朝新军营长、同盟会会员任鹤年率部起义。香山新军起义后,李杰夫、高胜湖、林警魂、杨藻云、李子耀等各路军民于11月6日攻入香山县城石岐。顿时,革命声势大振,香山县城由此光复。
11月9日晚,石岐义军接到电讯,广州也爆发了起义,革命军占领了广州。第二天,香山起义军由郑彼岸、林君复等人领队出发,支援广州,受到广州市民的热烈欢迎。
林绍声饶有兴味地对记者说,当年香山县城光复后,林君复为当地第一个剪辫子的人。满清王朝认为剪辫者即为卖国叛徒,要遭抄家、灭族之灾,但祖父却不顾个人、家庭安危,在前清遗老还有相当势力的情况下,毅然剪辫,起了带头作用。
“祖父还在石岐及家乡大涌到处宣传,身体力行,使得乡间年轻人纷纷效法。由于祖父胆略过人,乡间父老亦受其进步思想影响,剪去长辫者不计其数。祖父别字‘寿松’,故当年有‘无辫松’绰号,后世传为佳话。”
更被传为佳话的是,广东光复后,孙中山曾任命林君复为香山县长等职,但都被他婉拒。林君复淡泊名利的高风亮节,赢得了孙中山的认同,题赠“毁家纾难、功成身退”的条幅。
1941年末,林君复到惠阳象山古寺削发为僧,布衣素食,1942年病逝于寺中。矢志追求理想又不居功的林君复,虽然没有在什么权力的高位上盘桓,但他的高尚人格烛照世人。
生平简介
林君复,1879生,广东香山县(现中山市)大涌镇安堂村人。早年在广州格致书院读书,后入读日本宏文书院和早稻田大学,得识孙中山,并追随革命。曾在日本华侨中筹得一批款项,并变卖家产作为革命活动经费。1906年,到澳门创办“仁声剧社”,演出《血泪》等剧目,揭露清廷祸国殃民的罪行。后数次变卖家业购买军火,参与领导香山县武装起义。1911年11月,策动清朝驻香山新军营长任鹤年部起义。中华民国建立后,婉辞多个高官之位。后在惠阳象山古寺削发为僧,1942年在寺中病故。
专家评说
本栏目学术顾问、省社科院研究员赵立人:
思想激进
军纪严明
林君复的香山同乡刘师复,是中国无政府主义运动的思想领袖。1904年,林君复、刘师复、郑彼岸三人离开香山赴日本留学期间,接受了无政府主义,翌年参加了同盟会。他们以无政府共产主义为理想,是同盟会内最激进的一翼。
回国后,林君复在故乡隆都安堂乡创立“觉群小学”、“同仇女学”,邀郑彼岸相助。同仇女学,贴着一副门联:“同袍同泽,仇满仇洋”,见者瞠目结舌。觉群小学成立典礼时,香山县知事郑荣亲临观礼。拜桌不供皇帝万万岁牌,仅安孔子牌位,又令学生不行三跪九叩礼,以三鞠躬代之。当时革命思潮澎湃,山高皇帝远,隆都民风又向来强悍,郑荣知道上报“逆情”,只会给自己惹来麻烦,索性装聋作哑。
1911年辛亥之役,香山是继新安(今深圳)之后广东第二个起义的县,11月2日光复小榄,6日光复石岐。7日,香军宣告成立,主力由起义领导人林君复、郑彼岸率领开赴广州。香山当事人郑仲超记:“香军抵广州,驻防西关一带……是时,各路民军,纷纷入城,社会秩序,至为紊乱,杀人越货,视为常事,惟香军纪律严明,西关一带,市廛不惊,市民深得保护,军誉至佳。”广州人士朱子勉等亦记:“香军则驻扎西关一带。他们虽驻在城厢内外,与居民杂处,而对居民则甚少骚扰。”可相印证。教育家林君复确实又是治军的良将,爱民的榜样!
近数十年间,无政府主义一直受到严厉的批判,在很多人心目中等同于“扰乱社会,无法无天”。然而,20世纪初年的中国无政府主义者中,更多的是舍生取义、爱国爱民的仁人志士,林君复就是其中一人。
人物访谈
林绍声追忆祖父林君复:
追求理想 淡泊名利
“我祖父的一生,追求理想,淡泊名利。”面对记者的采访,林绍声老人拿出一副有些泛黄的黑白老照片,那是一张祖孙三代的全家福。满头白发的林绍声指着照片上的小男孩告诉记者,“这张照片摄于1935年,那年我刚刚4岁。”
年届8旬的林绍声老人,是林君复的嫡孙,曾任中山市政协副主席、中山市民革主委,从领导岗位退下来后,就与小儿子一家住在中山市区。
林绍声回忆,从他出生到5岁,一直与祖父生活在一起。之后,祖父去了香港、惠州等地,与其相处的时间实在太短暂了。那时自己虽还是个孩童,但祖父对自己的那份疼爱,还是牢牢地留在了记忆深处。
通过姑婆、父亲、姑姐的讲述,林绍声对祖父不平凡的一生有了较为详尽的了解,为此他撰写了《辛亥革命时期孙中山与林君复》、《孙中山与香山辛亥起义》等文章,追述祖父追随孙中山投身民主革命事业的经历。
他说,祖父在日本早稻田大学留学时,就结识了孙中山先生,追随其左右,忠肝义胆,矢志不移。孙中山将筹募革命经费的任务交给祖父后,祖父便以留学需要巨款为由,返乡变卖祖业,并劝说自己在日本经商的岳父及其朋友,为反清武装斗争筹得巨款。
另外,祖父投身革命,舍家取义,殒身不惜,堪称楷模。为筹备武装起义,他潜回家乡发动自己的亲妹妹林寿华、表妹黄文轩等女性运送武器。后来,策反驻守前山的清朝新军营长率部起义,再率各路军民攻入香山县城石岐,随即又率军首先进入广州城。
在林绍声眼中,祖父屡建功勋,但又淡泊名利。辛亥革命广东光复后,祖父坚辞不受多个高官之位,表明自己功成身退的心迹。孙中山回到广东后,亲自委任祖父为大帅府参议员、秘书,并给予祖父很高评价:“毁家纾难、功成身退”。

