寻出路 大胆跨越新艺术 豫剧走向世界要和本土结合
猛犸新闻
豫剧是中国第一大地方戏剧种。然而,近年来,新艺术形式的不断出现,豫剧的发展受到了许多新的文艺形式的冲击,有人发出疑问:豫剧的出路在哪里?27日,第二届中国豫剧节上,来自新加坡、台湾、北京等地的专家,就豫剧的现状、发展、未来进行探讨。□东方今报记者 赵媛首席记者 梁新慧/文记者邱琦 /图
○豫剧老剧目要演出“新花样”
○《梨园春》建成一个豫剧大场
○豫剧走向世界要和本土结合
【观众】 怎么让年轻人爱上豫剧
“豫剧的故事太老套了,不是儿不孝,就是长不尊,要不就是哭灵吊孝。”徐蔓是典型的80后,他说,这些故事难以和现在年轻人的价值观产生共鸣,难以看下去。
“豫剧和其他民族戏曲形式一样,遇到了前所未有的挑战。”原河南省文联副主席王洪应说,人们面对着从来没有过的令人眼花缭乱的各种艺术存在,有些人已经开始对豫剧“移情别恋”,青少年更是对豫剧不屑一顾。
也许很多人不知道,宝岛台湾也有豫剧团,台湾豫剧不光演得风生水起,还吸引了很多年轻粉丝。
“豫剧能在台湾扎下根来,就是用年轻人喜欢的艺术形式,培养年轻观众。”台湾中国文化大学教授施德玉说。
“天上无云云起花哎,苞谷地里种豆荚呦哎……”如果听到台湾豫剧团的剧目《花嫁巫娘》,大陆和台湾的观众都会很亲切,因为他们听到了熟悉的《阿里山的姑娘》的曲调。
《花嫁巫娘》是带有神话色彩的台湾本土的少数民族创新剧目。中国戏曲学院教授左奇伟说,这个剧用大陆和台湾观众都很熟悉的《阿里山的姑娘》一歌的曲调作为贯穿全剧的主旋律,使台湾观众听起来很有亲切感。有不少观众发现,河南省外的豫剧演出,总让人感觉“豫剧味儿”不是太浓。
新疆石河子文体局创作研究室的肖帅说,以豫剧在新疆为例,原汁原味的豫剧声腔在新疆有老观众没有新观众,大胆创新有了民族味和西域文化背景的戏,有了新观众却又少了老观众。怎么能让“嫁出去的姑娘”适应婆家的习惯,是豫剧在省外发展遇到的问题。
豫剧的传统剧目其中很大一部分取材于历史小说和演义。中华人民共和国成立之后,出现了不少描写现实生活的现代戏和新编历史剧,使豫剧事业又有了新发展。如《朝阳沟》、《小二黑结婚》、《人欢马叫》等。
艺术研究院调查材料显示,豫剧演出市场出现频率最高的前十名剧目是《包青天》、《三哭殿》、《穆桂英挂帅》等。这10个剧目,除《绣花女传奇》之外,全是改编的传统剧目,占90%。这清楚地说明,民众欢迎的、市场需要的是整理改编的传统剧目。
时代在前进,人间要好戏。不少老戏只有新演才能“复活”,让它真正走入民众,这样才能有持久的生命力。
“豫剧需要创新,看看青春版昆曲《牡丹亭》很受年轻人的喜欢,豫剧能不能也推出个青春版的《朝阳沟》,肯定能吸引很多年轻人。”豫剧观众“一叶一菩提”在网上留言说。
“现在豫剧的制作方式和传播方式已经变了,和电子制作传播方式有机结合,不失为一种行之有效的措施。”王洪应说,河南电视台的《梨园春》栏目便是一个成功的范例。
《梨园春》已走过了17年历程,摸索出一条现代电视手段和河南传统戏曲有机结合的道路,尤其是戏迷擂台赛的设置,充分调动起戏迷观众参与节目的积极性,也使栏目收视率不断攀升。
王洪应说,在我们的精神文化生活中,有专门播放豫剧的电视频道,在电脑上也随时可以方便地看到豫剧传统戏和现代戏,还有豫剧电影、豫剧光盘在市场上充盈,我们有意识地建成一个“强势”,一个“大场”, 豫剧的受众自然就会多起来。
王洪应说,由民间发起,在学校、农村、城市社区多搞些基础的戏剧普及活动,使豫剧文化广为传播,有教有学,有演有唱,也是延续戏剧生命扩大效益的好办法。
豫剧曾在香港演出,被当地媒体这样与京剧比较,“京剧是城市小姐,豫剧是农村姑娘”。
在世界各地,凡有华人处,都有豫剧的知音。怎么能让这个“农村姑娘”更好地走向世界,也是豫剧发展遇到的新问题。
2008年5月,应意大利罗马艺术中心和中国文化部的邀请,河南省豫剧二团的《程婴救孤》,作为唯一的中国地方戏曲,赴意大利参加罗马中国艺术节,并获得成功。2009年,河南组派专家与台湾豫剧团合作完成了年度大戏《约束》。当年9月,《约束》在“第四届英国莎士比亚双年会”上获得了巨大成功。
台湾豫剧团团长苏桂枝说,《约束》由莎士比亚名剧《威尼斯商人》改编而成,以东方戏曲的形式诠释莎翁原著,也是一种大胆的尝试。“豫剧要走出去,就是要和本土结合,要大胆‘跨界’,和现代艺术形式结合。”苏桂枝说。