陈Sir扬言（第547期）
旧城改造很多人不愿意搬走，恋的不但是旧城区顶级优质的城市资源，更加是不可复得的邻里相知。
看到一条很有意思的港闻。香港有位阿婶因为早晚在家门口烧香而招惹官非，被邻居入禀法院，邻居要求这位阿婶停止烧香，以免影响其BB和家人的健康。
如果将邻居烧香告上法院这事发生在美国，应该没有什么新闻性，文化冲突而已。如果这事情发生在内地则有些不可思议。法院会睬你都傻。但是香港的法院居然会受理，并且法官下令原告：唔该呈上录像为证。
在大门外烧香的情形在珠江三角洲地区很常见。心诚者初一十五甚至每天如是，而逢年过节则更是普遍。人类自从穴居之后就恨不得把整个世界搬进室内，唯独拜神这事难办。隔着房顶如何跟天地神灵沟通？以前的大户人家，拜神一般在天井；天井拜的是天神，观音玉皇大帝等。而大门外插的香烛拜的是土地。所谓土地通俗地说就是神界的居委会，掌管一方的平安诸事。但是家有天井的人家毕竟是少数，于是人们就顺理成章地在自家大门外烧香，天地神灵一起拜了。这是我的推测，大家不要当真。
珠江三角洲地区的人们兴拜神当然始于农耕时代。但是现在是超级大城市的时代，不要说天井，就算是大门也不是家家都有。君不见一座大厦只得一个大门，里头住的甚至是上百户人家！唉，说句不好听的，拜神想见天地，连找个地方都难。这是城市时代的无奈。就算是旧楼，又有几户人家在自家的地盘可以找个小小地方，抬头见天，插香有地呢？
如此一说诸君当明白，在人潮涌涌、居如蚁穴的大城市，神圣的拜神之事难免在众人之地进行，相扰一定难免。如果没有文化冲突，同声同气，同敬天地畏鬼神，这事就不是事情了。你拜我又拜，你方拜罢我登场。但是如果信仰不同，习俗相异，那问题和冲突就一起来了。俗话说，习不近不相为邻。无论是拜神的香火味道还是炒菜的油烟味道都不一样。题外话一句，旧城改造很多人不愿意搬走，恋的不但是旧城区顶级优质的城市资源，更加是不可复得的邻里相知。
香港真是一个法治之区。法院连烧香拜神这样鸡毛蒜皮的小事也管。相比之下，内地应该自卑。其实法制的精神都是一样，但经验告诉我们如果为烧香拜神扰邻的小事搞到法院，受理的可能性几乎为零。当然，我们这边也有一元维权的案例。不知道香港有没有？呵呵。
俗话说，多一事不如少一事。邻里之间一有事就法庭见，说老实话，无论法院判谁输谁赢谁都是输。抬头不见低头见，赢官司的天天见到输了官司的邻居自己就很舒服吗？有能力者都应该自己单家独户，无能力者住成一堆的就理应互谅互让。不过，现在很多别墅都是你挨着我我挨着你，大户人家相互间为鸡毛蒜皮小事闹得鸡飞狗跳的事也不是没有。说到底，少了宽容和礼让，怎么住都不舒服。有本事你住到火星上去。
□陈扬(广州，资深媒体人)
