杨燕，皇林苑董事长，中国红木家具收藏者、研究者和制作者。
杨燕谈“京作”：慧眼识辩型、材、艺、韵
好的红木家具，一入眼就知道是美的。美在何处？肯定首先不是它值多少钱，也不是它将来有多大升值空间，正如一位美女之美不在于她“值”多少嫁妆，不在于她能给婆家带来什么，而在于第一眼就打动了你。其他的价值，都是美产生的“附加值”，无美则无价值。而美又是有标准的，西施有西施之美，貂蝉有貂蝉之美，杨贵妃有杨贵妃之美。怎样识辩红木家具的美及由美衍生的价值？
皇林苑董事长杨燕以京作家具为例，向大家解读个中真谛——
红木家具的美首先在于整体美
我们称赞一个人或一个物件美时，常常会说“美得挑不出一点儿毛病”。可见美是一个整体的感觉，有一点瑕疵和不足，美就会打折扣。宋玉口中的美人——“京家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤”，则把整体美通过分寸感讲到了一个极致。同理，红木家具的美，首先也体现于整体美。
以京作家具为例，一只宝座之美体现为庄严、大气，一架宫廷龙凤架子床之美体现为雍容华贵，一对圈椅或一对官帽椅之美体现为气韵简洁生动，一套云龙纹顶箱柜之美体现出的则是奢华富丽。少则亏欠，多则臃肿。
整体美源自人们内心深处浑然一体的审美感受。京作家具诞生于清朝盛世，天子集天下之物为己用，招募苏、广等地能工巧匠进京，充入宫廷作坊造办处、御用监，专门为皇家打造硬木家具。当时统治者的审美情趣是什么呢？对骑在马上纵横捭阖打天下的满清贵族来说，就是要阔大气派、高贵华丽。加上要配合皇宫大殿和内宫生活环境，家具更要有隆重的气势。
这样，京作家具在康乾盛世便奠定了精细繁华、富丽堂皇、五彩缤纷的整体美感，以及庄重深沉、雍容大度、高雅唯美的贵族气质。这种集大成的美学效果，既保留了苏式家具的线条美，又借鉴了广式家具的华丽特色，兼收并蓄了两者的精彩，抵达的境界便是更加精彩。
现在，不少人说到红木古典家具的美时，都爱引用“型、材、艺、韵”四字。其实这四个字是不能单独分开的，它们应该是整体美的有机组成部分。试以京作家具为例，讲讲它们的内在联系：
造型美，有如美人的身段
“型”指一件家具的外观造型和样态。古人很讲究审美，以过去宫廷里使用的炷台蜡钎为例，经专家们研究，蜡钎和蜡烛之间的长度比例呈黄金比。古人那时候还不懂黄金分割率，但却做出了符合黄金比的东西，一根蜡钎立在那儿，像一位美人一样，有种亭亭玉立的感觉，这就是造型美！人们在使用时，不仅得到了光明，也得到了美感。这是许多代人实践积累下来、琢磨出来的比例。它是古人对美的一种体验，体验升华后才有了造型艺术理论。
红木古典家具的“型”体现为间架结构是否协调、各部件高矮粗细比是否合理、木材的肌理和纹饰是否与家具的整体框架和谐统一等。古典家具的造型和汉字的造型有异曲同工之妙，也讲究上、中、下，左、中、右的合度比例。练过书法的人知道，先要从间架结构练起，做家具或观察家具也要从基本的造型起步。
造型体现的是人的整体审美境界，它直接关系到一件家具的整体档次和品位。基于这种考虑，我每年都会邀请知名的书画家到皇林苑来开笔会，并让公司设计人员和我一道，观摩艺术家们的现场创作，体会中国书画的内在美，为我们设计制造形神兼备、造型优美的家具培育长远的审美素质。
现在，皇林苑在全国不少重要城市开有专营店，消费者步入皇林苑，往往会情不自禁地被我们家具中洋溢的艺术魅力所感染，我相信，他们在欣赏皇林苑的京作家具时，就像欣赏一位姿态曼妙的二八佳人，他们联想到的或许正是美人的身段。
材质美，是家具创作的前提
“材”主要指家具制作所用的木材。京作家具以紫檀、黄花梨、红酸枝（传统概念中的“红木”）等几种珍贵硬木材质为主。当年京作家具诞生过程中，由于宫廷造办处财力、物力雄厚，制作家具不惜工本和用料，京作家具较明代家具宽大，局部尺寸也随之加大，在今天北京故宫保存的雍正、乾隆时期的家具，大部分是造办处的主作，它们与清宫的建筑、藻井、窗饰和宫廷陈设的华丽工艺品等都保持了高度的协调一致。可见，材的讲究不局限于家具本身，甚至与空间环境相关联。
紫檀、黄花梨和红酸枝做为京作主要用材，除了有硬度、色调、质感美之外，还有花纹和肌理之美。紫檀色调肃穆，紫中带红，打磨、烫蜡后闪现出一层幽光，棕眼密布，纹理若隐若现，年久形成包浆有金属一样的光泽。因适于雕刻，能把纹饰的细微处淋漓尽致地表现出来，细者穿枝过梗，粗者圆润丰满，在表现花卉、动物肌肉翎毛上尤其出彩。
黄花梨的心材黄里透红，做成家具不恬不燥，幽静谦和。纹理中有独特的“鬼脸儿”，变幻莫测，玄妙无穷。作为降香黄檀，具有独特的香味，幽然淡雅，闻后有健体功效。
红酸枝木质坚重，结构细腻，鬃眼缜密，纹理质朴美观，有深褐色或黑色直丝状条纹，有种来源于大自然的优雅和清新。
皇林苑在家具用材上秉承京作传统，主要以上述紫檀、黄花梨和红酸枝为主。
京作家具的用材也是为家具雕刻装饰考虑的，有了好材料，附着于其上的雕刻工艺等才会发挥得淋漓尽致。同样的材料，也会因为选材配料的不同，生产出的家具千差万别，皇林苑的不少家具都讲究一木一器，并努力选择纹理相同或相近的面板用在同一器物上，以最大限度地满足红木家具爱好者和收藏者的审美需要。
艺、韵灵动，是家具追求的最美境界
人们常讲“美在于发现”，这个“发现”即挖掘和创造，需要审美眼光，更需要创造美的身手与技艺。红木家具的诞生是一个美妙的发现过程：从一段原木中，人们“发现”了美的心材；从朴拙的木材中，人们“发现”了灵巧的榫卯；从榫卯和点线面体的结合中，人们“发现”了家具的整体美感……
“艺”指的是家具的工艺，工艺包含在三个方面，一是设计师的构思和设计；二是能工巧匠准确领会设计师的蓝图，眼到、心到、手到，把家具制作出来、把雕刻纹饰呈现出来；三是后期的打磨修饰到位，恰到好处地实现作品的工艺美感。为此，一个好的企业要有好的策划、设计、生产制作团队，每个环节都不可偏费。否则画出的图纸即使符合黄金分割，做出的家具也可能是地摊货。雕刻不到位不会出神，打磨不到位不会入化。
京作家具有清廷流传下来的重雕之风，它将商代青铜器和汉代石刻艺术吸收到家具上，将青铜文化与石刻文化融进了红木家具艺术，这是京派家具的成功之处和独特风格。常用纹饰有龙凤纹、螭虎纹、蟠纹、兽面纹、雷纹、蝉纹、勾卷纹等，这些不同形态的纹饰，屈曲盘绕，古色古香，考验的是真功夫。在这方面，皇林苑的制作团队从来有会有任何懈怠，始终以高超娴熟、严谨细致的工艺去对待。
行家明白，即使同样材质、同样款型，在雕刻打磨上花工夫不同，工艺水准不同，家具也会有天壤之别。而好的工艺意味着要花费高昂的人工和时间成本，售价自然也会高于一般家具。所谓一分价钱一分货，在皇林苑，消费者得到的不仅是产品，还是作品、艺术品。“韵”是和艺、型、材联系在一起的一种形而上的境界，也是古典红木家具追求的最高境界。材质低劣、拼凑，难以打造出气韵；造型蹩脚、臃赘，难以形成气韵；工艺粗糙、含糊，则会毁掉气韵。京作家具的韵之美体现为材的大气，型的方正圆润，艺的精细深邃，几方面缺一不可。“韵”乍听起来似乎是一件摸不着看不见的东西，其实这正是中国传统美学的妙处，在于意会，在于感悟。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”，讲的都是“韵”。传统美学中还有一种“味道说”，韵就是依托于形材艺之上的味道。要识别家具有没有神韵，最简单可行的办法就是尊重自已的内心感受：第一眼——它美不美？
当然了，这种眼光是需要培养的，喜欢红木家具的人可以通过不断的学习，不断的观察和琢磨，提高自己的眼界和识别能力。你要识材质，识款型，识工艺，最后是识艺韵。这样，你便能知道为什么同样的红木材料、同样的款型模样，价格却各有千秋。你也会知道，什么样的家具才是好家具——美，而且拥有恒久的价值。而这样的家具，正是你应该购买、使用和收藏的！
一件家具达到形神兼备的韵味美，便超越了简单意义上的家具概念，衍生出超越其实际市场价格的附加值。皇林苑从消费者利益出发，重材更重艺，用材讲究，施艺用心，始终从型、材、艺、韵着眼，追求红木家具的整体美，打造集实用价值、审美价值和收藏价值为一体的家具精品。 （北岳/整理）
皇林苑参观电话：010-81284152（总部），010-83830506（北京西三环红木街19号），010-83679782(北京市东方家园玉泉营店C2-01)
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