近日，陈光标在云南盈江地震灾区行善时，和受灾群众一起手举200元捐款合影的行为，受到诸多质疑，南都公益基金会理事长徐永光将此称为“暴力慈善”。陈光标回应称，中国目前的慈善还处在摸着石头过河阶段，中国需要这样的“暴力慈善”，来推动整个社会的慈善进步。（3月23日《北京晨报》）
把15万元人民币，每人200元亲自散发到受灾百姓手中，的确绕过了“救济机构病垢”使灾民直接获益。但并非其他人想不到，是不具备亲临现场的能力。而号召被自己施与的百姓举起200元合影是出于何意？以照为证没有假捐？
看看簇拥在大慈善家周围的人们，灾后心有余悸的沉重表情，与大慈善家的阳光灿然，形成如此强烈的效果对比，令观者五味杂陈。
有一位老者，自己的外孙上大学，没有资助一分钱，遭到儿女的埋怨。老人故去，儿女们打开老人生前不许别人触及的办公桌抽屉，满满的都是慈善机构发给老人的证书。有一家人，每年都忙着织毛衣、毛裤给资助的贫困山区的学生寄去。
郑板桥当县令时，让穷苦人家的孩子们放学去县衙吃饭。自己卖画换来的食物与日用品，往往送给路上的贫困人士而行囊空空。
慈善是不能以金钱的数量单一衡量价值的，要看个人能力与付出比例，更要看慈善的本真动机与发展姿态！试问大慈善家在日本和台湾进行善举，也号召对方高举善款与你合影吗？实话实说，此举就是过分，就是对人的羞辱。
慈善事业的终极目标就是“人人平等”，连一个卖垃圾的9岁小学生都平静地讲：我用自己挣的钱捐给山区的小朋友，让他们与我们“共同成长”。
面对踌躇满志“施恩”的雍容气度，散财童子式的慈善“英雄”，谁真的敢去效仿？那些千千万万默默无闻的慈善事业的中坚，又情以何堪？
稿源：红网 作者：新派英豪