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回家过年:莱州祭祖——除夕请茔祭祖三天送钱粮

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祭祖,是春节期间一项重要的民俗活动。然“五里不同风,十里不同俗”,随着时代变迁,各地祭祀先祖的形式也发生了些许变化。除夕请茔、叩拜烧纸、祭祖三天,为祖先送去“钱粮”……春节回到莱州老家,再次体验故乡的祭祖礼俗。

正厅中的茔

除夕请茔 祭祖拜神

祭祀祖先是除夕的第一件大事。除夕中午,大家都会在家中摆上丰厚的饭菜,点燃香烛,上供叩拜,这就是请茔。忙碌了一年,除夕这天每个家族的长子或长孙都要把家谱或者牌位供于家中正厅,安放供桌,摆好香炉、供品。

牌位祭祖

挂茔祭祖

本来供品是很有讲究的。五碗菜、三碗饭、五个(或者三个)“六篦馒头”、年糕(蛋糕)、水果、糖果,基本都得是单数,当然少不了初一的水饺。祭祖时,由家长主祭,烧三炷香,叩拜后,祈求丰收,最后烧纸,俗称“送钱粮”。

祭祖拜神

祭祖的同时,“观音菩萨”、“财神爷”也成为了家家户户供奉的神仙。叩拜神灵,求菩萨保平安,拜财神求财运。在这里,自己的祖先和天、地、神、佛一样都是应该认真顶礼膜拜的。因为列祖列宗的在天之灵,时刻在看着子孙后代,我们就要通过祭祀来祈求和报答他们的庇佑。

祭祖三天初三送茔

伴随着此起彼伏的鞭炮声,大年初一清晨,各家各户开始走街串巷,互相拜年。不可避免的来到村里的长辈家中,都要给各家“老祖宗”拜个年。现在请茔的少了,平时出门在外的小辈回到老家,拜年时看到正厅中的茔都很新奇,老人为了不让子孙忘本,会抓住一切可以抓住的机会给他们讲祖先们的艰辛与荣耀。比如五碗菜,其中丸子代表着为子孙祈福,豆腐代表“都福”,鱼和肉代表年年有余等。

祭祖供品

初三下午或者晚上,祭祖三天结束,我们就要送茔了。送茔的仪式相对就简单一些,焚香烧纸后,将供桌上的供品就可以拿走,家谱或者牌位也可以收起来了。

祭祖形式趋于多样化

烧纸都是讲究时辰的,除夕中午,家长会带着自己的子孙,拿着纸钱、香烛,来到坟前上坟祭祖(俗称墓祭),在坟地前焚香、烧纸钱,然后磕三个头,希望祖先在天有灵,能够保佑家宅平安,风调雨顺。

在当地,只有双亲都过世了,子女才能为合葬的父母立碑,缺一不可。传统上,女子是不上坟的,但是现在独生子女多了,有些人家没有儿子,也就没那么多严格的讲究了。

上坟祭祖

其实光一个小小的莱州,祭祖的礼俗也不尽相同。有的在年夜饭前祭拜,也得在除夕夜子时祭拜,有的初一在家里祭拜之后,还要去祠堂祭祖;目前最多的还是上坟祭祖。

形式多变,但百变不离其宗。祭祖的心态主要分为三种:最初是由于对亡灵的惧怕,惟恐若没有好好祭祀祖先,他们就会作祟并惩罚子孙;如今多是为着向祖先求福,希望祖先荫庇子孙,并为子孙解决难处;当然最主要的还是传统习俗影响,饮水思源,因孝敬而祭祖。

张珍珍

[编辑: 董芳]

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