明嘉靖年间，成吉思汗胞弟哈布图哈萨尔十四世孙奎孟克塔斯哈喇率长子博迪达喇，次子诺门达喇等部众由呼伦贝尔地方东迁至努恩木伦（嫩江）流域游牧，博迪达喇以河为界把所占地方分给诸子始有努恩科尔沁十个部，博迪达喇长子齐齐克，次子纳穆赛，三子乌巴什，四子诺彦泰，七子额尔只格卓哩克图，八子爱那嘎，九子阿民，诺门达喇子哲格尔德。奎孟克塔斯哈喇后裔归附清朝始有哲里木盟十旗。齐齐克次子布达齐掌管科尔沁右翼前旗，布达齐二到十子和两孙(长子鄂其尔之次子巴喜和鄂七子乾达牟尼)及来投靠本旗的诺彦泰后裔等分界游牧于科尔沁右翼前旗各地始有该旗十二努图克；纳穆赛长子莽古斯，莽古斯长子宰桑把所属地分给满珠习礼等四个儿子始有科尔沁左翼中旗四努图克；爱那嘎子阿都钦之六个儿子分界游牧于杜尔伯特草原各地始有该旗努图克；阿民把扎赉特部地方分给十四儿子始有该旗十二努图克。其它旗也大同小异，从此可以看出，所以说哲里木盟十旗努图克是奎孟克塔斯哈喇世孙。明末清初，特别是清初，分界游牧于努恩科尔沁各地产生的。
“努图克”一词在科尔沁地区有“爱玛嘎”、“努图克”、“好俸”（即火盆，科尔沁左翼后旗对“努图克”的俗称）等不同称呼，汉译为“族”。
哲里木盟十旗取努图克名称时有以下几个特点：1.用部落名称命名，如科尔沁左翼后旗西如德等十个努图克，扎赉特旗太礼珠德，科尔沁右翼前旗得尼鲁特均因此得名。2.用继祖的继承者（儿子等）户数来命名，即××家子努图克，如科尔沁左翼中旗伊孙格日等四个努图克，科尔沁右翼后旗的道伦努图克均由此得名。3.用继祖兄弟几个排行顺序来命名，如杜尔伯特旗古日本格日等六个努图克，郭尔罗斯后旗、科尔沁左翼前旗努图克的名称均由此而来。4.用继祖的身份命名如“王爷音”“公音”“喇嘛音”“阿布嘎音”等努图克的名称均由此而来。5.用努图克庙名代替努图克名，如扎赉特旗的谢太庙、巴岱庙、巴雅尔图庙、拉干庙，都尔本沁庙及科尔沁右翼前旗的茂好庙，科尔沁右翼中旗的散金庙等努图克庙的名称均被借用为努图克名。6.由努图克辖区内地理标志得名，如扎赉特旗的文德根(山名)，科尔沁右翼中旗的哈日毛都、敖拉、敖伦忒日木等努图克的名称均属这种情况。
由于哲里木盟十旗与清朝在早期政治联盟、经济、联姻等方面的特殊关系，哲里木盟十旗的努图克这个组织未被八旗制度的苏木所代替得以完整地保留到清朝末期。
据《内蒙古日报》报道
