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刘达临
上海大学社会学教授，亚洲性学联会副主席。
1985年起，重点研究性社会学，20多年来，在性社会学领域开拓了许多国内第一。
他主持了第一个面向社会的性学系列讲座及全国的两万例性调查；创办了全国第一份性学杂志；建立了中国第一个性文化博物馆。
近期，国家计生委还给这位77岁的老人颁发了“中国人口文化基地”的铜牌。
77岁的刘达临教授，头发花白但精神矍铄，他与昆明结缘已经三年。三年前，第一届性博会在昆明举办，当时他还很犹豫：“云南那么远，观念更加不开放，怎样接受性博物馆带来的这些性展品呢？”没想到，8天多达10万人观展，“这让我很意外，也很惊奇，昆明是除上海之外，我们办展最顺利、最成功的城市之一。”刘达临说。
三办性博 云南走在全国前列
从建立中华性文化馆，到国内外巡展，刘达临到过很多地方办展，总结下来，成功的多是在国外，国内的办展成功率仅占70%。刘达临认为，这主要是观念的问题，其他的很多展览不存在争议，可是性文化展览就存在争议，因为有的人认为它是淫秽的，有的人则认为它是有价值的，观念不同，就意味着老百姓的观点和看展心态不一样。
昆明，对刘达临而言，是个“福地”。为什么这么说？刘达临认为，连续三年在昆明举办性博会，一是相关政府部门的支持，二是承办方昆明国际会展中心的诚意和实力，三是云南老百姓的文化内涵。这里的人们，观念大方不落后，少数民族聚居地，对性观念其实没有汉族那么欲说还休，遮遮掩掩。这里还有不少研究少数民族人类学的学者、老外、专家，他们对性文化的研究使得他们成为性文化研究的核心和看展的重要人源。
性博览会，于国内而言，在上海举办最多，共5次，办过两次以上的城市有天津、长沙，云南3次也算多的，刘达临强调，性博展在全国是很少的主题展。展览，一般是对知识的传播，性博展除了传播知识，还有一个更重要的目的：更新观念，除旧革新。
本届亮点 多了世界性文化
展品做大的更新很难，但每一次都是有新的发展，如果说往两届主要是中国古代性文化展品，今届则主要是世界性文化展品为看点、亮点。“路子有所改变，前两届重点是中国古代性文化，这一届比较多的是世界性文化，和世界古代性文化。这里面有50%是中国的，50%是外国的，包括几个国家和地区的性展品，有古希腊、古罗马、古印度、古日本的和古代非洲的。”刘达临介绍说。
这次展出的中国古代性文化经典展品中，最古老的是9000年前新石器时代晚期的女神像。有一件出自3500年前的石头人造阴茎，是古人的性工具，这说明，至少3500年前老祖先就懂得用性工具了。还有一件5000年的男女交合陶瓷。此外，还有些大型雕塑，有人那么高，大大小小近800多件。
我们办性博展，只是开了一条路，两个人的力量太弱了，于是点火柴开条路，让大家来做，昆明的承办方就深谙火种的意义，非常动脑筋，作了一些新展品的补充，有一些本地新展品的拓展，比如我看到的两张古婚床，还有青铜器的祖形器物，还有一些陶器用品。
云南对性的自由与看法与众不同，这也是云南办展不同于其他地区的地方。云南少数民族性文化比汉族更有特点，内容更多，非常值得研究，在学术界已经逐步引起注意。
刘达临侃侃而谈，“我投入性博物馆是老来随兴，过去因为家庭影响，喜欢收藏古老的东西，一开始没有条件买，后来写书有稿费作为外快收入，于是买了大量的古老家具作收藏，还喜欢古董，买了很多，当我卖掉它们时，它涨了50倍以上。我开始研究性科学，卖古董的钱于是开始买性文物，还有我公开出版过120本书，稿费就用来买性文物，这些都是很增值的。
记者 吴珊（云南信息报）
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