N本报记者 陈冷冷
田米 文/图
这尊海神像有近200年的历史
本报讯 唐宋年间，因为御灾捍患、祈风护航十分灵验，南安丰州九日山海神“福佑帝君”曾被家家户户争先祀奉。然而，岁月变迁，一尊雕刻年代有着近200年历史的“福佑帝君”神像，却隐姓埋名于南安丰州的桃源村，直到前日考古专家揭开其神秘面纱。
得知记者与专家到来，桃源村老先生傅孙秀“请”出一尊高约50厘米的“红帝公”坐式神像。神像头戴王帽，身着红袍，脚着王靴，红脸。“寺庙里的神像很多在‘文革’期间遭到了破坏，这尊‘红帝公’因为体量小，没引起注意，被留存到现在。”老先生告诉记者，庙里的这尊“红帝公”，小时候就听爷爷辈讲起过，只是大家都不知道神像的来历。
“这‘红帝公’就是九日山海神啊，可惜傅老先生只知道海神的别名！”对丰州文物颇有研究的泉州市非物质文化遗产保护办工作人员孙秀锦不禁十分感慨。孙秀锦告诉记者，“红帝公”是九日山海神，俗名李元溥，川西嘉州乐山人。传说其成神后，借神力运木助建九日山延福寺大殿，寺僧及乡人感恩于寺东造灵乐祠（昭惠庙前身）奉祀。后渐演化为海神，御灾捍患、祈风护航。孙秀锦介绍，李元溥曾获封爵号为崇应公、通远王、善利王、广福王、显济王、福佑帝君等，史称“九日山海神”、“闽海第一航海保护神”，民间尊称“海神爷”、“帝君公”、“红帝公”、“安帝公”、“黄帝公”等。
“九日山海神虽然存在已有1000多年，但是目前已知留存至今的神像，桃源村这尊算是最古老之一的了。”考古专家刘志成初步评断。
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九日山海神李元溥是“海上丝绸之路”最早的保护神，曾被誉为“其灵之著，为泉第一”，自北宋徽宗政和四年（1114年）九日山海神庙获赐“昭惠庙”后，泉州各地纷纷建庙迎奉。蒙古人入主中原后，想方设法废掉宋朝敕封的海神福佑帝君，但要发展海外交通贸易，稳定财政收入，就必须有护航的海神。于是，莆田的林默以“泉州神女”的名义受封，取代了“红帝公”，登上海神的宝座，即现在的妈祖。
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