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台海网6月10日讯 （海峡导报记者 卞军凯）刚刚结束的东山关帝文化节上，来自海内外的考古专家们又一次将目光聚焦东山岛南端的大帽山遗址。自从23年前被发现后，这个属于新石器时代的遗址在4年内经历了两次发掘，分别是2002年11-12月和2006年5—7月。考古专家获得了大量的材料。
海贝壳、粗陶器、黄鱼耳石、石锛，从这些刻着远古印记的物件中，考古者却为我们描绘出一幅海峡两岸千帆过、民风民俗多相同的图景——— 在没有文字记载的史前时代，两岸先民已能漂洋过海打渔、学艺、做生意。
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上山捡贝壳的台湾学者
李匡悌教授个头不高，鬓发花白，戴一副小圆眼镜，说话慢条斯理。他是祖籍福建惠安的台湾 “中央研究院”副研究员。
20年前就到大陆访学的李匡悌，这两年往来最多的是东山岛，确切一点是澳角村大帽山遗址。他从土层里采集海贝的标本，利用先进的碳氧同位素分析法，研究史前时代东山和台南两地居民的生活习性，这个课题叫《海峡两岸6000年海岸环境变迁和贝类资源的应用》。李匡悌说，碳氧同位素能分析出海贝的死亡时间，即渔民采食贝类的季节。此外，从有什么贝看出当时海岸环境，从吃什么贝得出饮食习惯，再比较两岸民众适应海洋的模式是否雷同。
海贝是大量的。当时民众采集的海贝有30种，泥蚶和丽文蛤是两种主要采食的贝类动物。碳氧同位素分析结果表明，采贝的季节主要在夏、秋、冬三个季节，春季贝很少。“这和台湾的考古发现有很强的相似性。”李匡悌谨慎地估计，这种相似性很明显地体现在史前时代两岸的文化和经济适应上，“虽然是简单的贝壳，却能表明两岸深刻的渊源。”
“台南渔民到西岸捕鱼”
李匡悌的搭档之一是焦天龙，他是美国毕士普博物馆人类学部主任、夏威夷大学兼职教授。身材高大的焦天龙是山东人，声音洪亮，尊称李匡悌为“师兄”。他在论文中写到，“大帽山遗址所形成的年代距今4300－5000年之间。大帽山遗址与台湾大坌坑文化晚期的很多遗址的年代相近或吻合，如台南的南关里和南关里东遗址。”专家称，这是比较大帽山和台湾新石器时代文化的年代基础。
在台南的新石器时代遗址里，李匡悌发现了一些深海鱼类的骨骼，“当时渔民已经能航行到海峡中央捕捞了。”而发掘出黄鱼的耳石，更让他兴奋，“鱼耳石是沉淀在真骨鱼类内耳中的结石，可视为一种天然的环境变化的标记。黄鱼是群居鱼类，黄鱼渔场在海峡的西岸。这说明有台南的渔民到西岸捕鱼，险恶的台湾海峡没有阻断这种交流。”
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东山和新竹出土陶片惊人相似
福建博物院研究员范雪春，曾多次与美国专家一起到东山考古，登上海拔66米的大帽山遗址，采集到大量石制品、陶器残片、贝壳。其中，采集的陶片多以夹砂陶为主，有少量泥质陶。器型有陶釜、陶罐、陶环等。
经过科学分析，并与东山岛上的陶土进行了对比，考古专家们的初步结论是：大部分陶器应该是本地制造的。但是，专家们还发现，大帽山遗址的陶器与澎湖群岛上的锁港遗址的陶器，有较多的相似性。如均以红陶或红褐陶为主，器类以豆、罐和釜为主，纹饰以绳纹、刻划纹和锯齿纹为主等。东山博物馆有关负责人认为，从这种相似性可看出，大帽山与澎湖群岛同时代的遗址，具有相同的文化传统。
更有意思的是，大帽山遗址的陶器与台湾本岛某些遗址的陶器也惊人地相似。焦天龙举例称，譬如，新竹市上沙仑II遗址出土锯齿纹口沿陶罐和陶豆的圈足，几乎与大帽山遗址的同类器物完全一样！台湾考古学者刘益昌估计上沙仑II遗址的年代，在距今3500-4500年之间。这一年代范围与大帽山的年代有重合之处。因此，焦天龙提出自己的观点：这两个遗址之间的相似性绝对不可能是偶然的，而应该是同一个文化传统的产物。
石锛的原材料来自澎湖
从6月4日开始，范学春、李匡悌、焦天龙等考古学家们，借着关帝文化节的机会再聚首，互相交流研究成果。记者看到了焦天龙的一篇论文———《东山县大帽山遗址与台湾海峡两岸史前文化交流》，文中用欣喜的语调写到，“在东山县大帽山遗址的发掘和研究，为探讨海峡两岸新石器时代双向交流问题取得了突破性的进展。”
让焦天龙如此欣喜的是，史前时代人们用于砍伐、刨土的石锛。石锛是东南沿海地区新石器时代遗址中最主要的一种石器。考古专家采用“指纹”技术，选取了6件残石锛展开分析，并将分析结果与海峡两岸的有关岩石标本进行对比，结果令专家们欢欣鼓舞：大帽山遗址石锛的原材料来自澎湖群岛！
焦天龙解释说，这6件大帽山石锛有3件是用玄武岩制成的，2件为玄武岩质安山岩，1件为英安岩。东山岛没有这三类岩石，所以其原料必须从岛外输入。离东山岛最近的玄武岩分布区有两个：澎湖群岛和位于龙海和漳浦交界处的牛头山火山群，其中一个应该是来源地。后来的同位素分析得出结果，大帽山的石锛与牛头山的玄武岩差别很大，但却与澎湖的玄武岩一致或接近。这一结果表明，澎湖群岛是大帽山石锛原材料的来源地。
台湾海峡两岸在新石器时代长达数千年的文化相似性，找到了一个答案。焦天龙总结了一个有意思的现象：绝大部分研究者关注的焦点都是从大陆到台湾的交流和传播。而关于东山岛石锛原材料来源的发现，罕见地展现了台湾或澎湖对大陆的影响。
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从陆桥到海峡，交流不断
那么，磨成石锛的石头，是怎么从澎湖群岛漂洋过海来到东山的呢？考古专家们作出两种解释：其一，大帽山居民远航到澎湖群岛进行贸易交换或捕捞，在岛上交换或采集到制做石锛的石料；其二，澎湖群岛的居民远航到大帽山，用石料与其进行交换。无论哪种可能性更接近现实，都表明大帽山与澎湖群岛的联系是相当密切的。
事实上，两岸之间的联系可追溯到“东山路桥”时代。“东山路桥”从福建东山岛向东偏南延伸，经台湾海峡至澎湖列岛，最后连接台南。东山县博物馆馆长陈立群，是研究“东山陆桥”的本土专家。他说，大约在1.5万年前，海平面比现在低130米。换言之，先人们通过“东山陆桥”往来海峡两岸。直到海平面上升，“东山路桥”消失，民众开始依靠航船往来于海峡两岸。
今年46岁的吴添才，是中国水下考古船模研制所主要研制人员之一，家中四代造船。6月5日的闽台水产品博览会上，吴添才带着5件船只模型参加了展览，有两艘东山大翘船、一艘牵风船、两艘福船，既有捕鱼钓鱼船，又有水师战舰。据吴添才介绍，东山大翘船是当时最大的一种渔船，初创于东山，流行于闽南地区，是台湾海峡主要航船之一。“它们在明清时期纵横台湾海峡”，吴添才说。
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