最近，有些新闻、有些故事耐人寻味，把这些让人或愤怒或感慨的事件综合考量，可发现其反映的深层次问题。
故事一，贵州习水县幼女卖淫案，此案让人无法接受的一个环节是，一个职高老师嫖宿幼女；故事二，湖北公安县邓玉娇案，邓贵大拿一沓钱砸邓玉娇的头，还说要用一车钱把人砸死；故事三，发生在北京的一个案子，一女车主被绑架，掏出钱、信用卡并告知密码后，依旧被歹徒勒死。
类似的故事还有很多，其共同点在于，涉案人员缺乏最起码的道德底线。我以为，从苏丹红到毒奶粉，从贪污腐败到矿难不断，从习水的学生到公安的弱女子，其背后乃是基本道德的缺失。
如今，谈论道德似乎很落伍，甚至会被斥为SB，所以，我知趣地在前面加上“基本”二字。我们长期以来在评比道德楷模时，总是喜欢夸大，动辄就是见义勇为、舍己为人，动辄就是甘于奉献、为国献身，动辄就是母亲病逝却依旧坚守岗位，超出了常人可接受的范围，因而造成了德育的空泛，进而造成道德的缺失。
我们需要弥补的不是高尚，不是伟大，而是遵守基本道德，遵守基本的规范。
首先需要提及的是行为的基本规范。办事排队、过马路看红绿灯、碰了人说声对不起、上完厕所冲马桶，这是最基本的常识和基本道德，可如果你在外奔走一天，肯定会碰到诸多不遵守这些规矩者，你如果遵守规矩，反而成了傻瓜，说中国是礼仪之邦，简直成了全世界最大的笑话。
守规矩就是古人说的“盗亦有道”，“君子爱财，取之有道”。
其次便是待人接物的基本规范。比如说，官员们面对普通百姓时有话好好说，别总是眼睛看着天打官腔；再比如，看到交通事故时表示关切，而不是看热闹。
第一需要遵守的基本道德是诚实。当年朱镕基给上海会计学院题词时，言简意赅地写了“不做假账”；哈佛大学的MBA学员在毕业宣誓的誓词里，第一句话就是“我将以最正直的方式行事，以符合道德规范的方式从事我的工作”。然而，对中国社会而言，诚实实际上是奢侈品，有多少人能毫无愧疚地说我不撒谎？
第二是平等。佛曰众生平等，而在中国人却要分三六九等。就连养老保险，也要硬分公务员、事业单位、企业、乡镇几等，还长期不把农民包括在内。从某种意义上来说，自由诚可贵，平等价更高。
第三是善良。《三字经》里说“人之初，性本善”，我觉得善良的标准可以降低一点，不要求你舍己为人，但尽量做些利人不损己的事情总是可以的。比如说，有人问路，尽量跟人说清楚，别像北京东直门那位仁兄一样，挂个收费指路的牌子遭人笑话。
无论中西，无论发达还是落后，人总是有共同追求的东西的，任何民族也不会拒绝诚实，拒绝善良，拒绝平等。 王冲
