 |
“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，这是盛唐诗人王之涣《凉州词》里的名句。从上周末开始，绵阳市民可在游仙区老龙山上的农家乐里，近距离体味王之涣笔下低回幽怨的羌笛。昨日，在该农家乐一株落英缤纷的樱桃树下，身穿羊皮坎肩的黄景和正在练习羌笛演奏。瘦高的个子，略显褐色的黄皮肤，尽管只有18岁，但作为北川羌笛的唯一传人，他浑身上下透露出一股成熟羌家汉子的味道……
不识简谱 偷偷学艺进全国前十
接触羌笛是一个很偶然的机会。3年前，初中未毕业的黄景和从北川白什乡老家来到紧邻的青片乡五龙寨打工，一次，茂县一家演出团前来演出，一种很特别的竹器吹奏乐深深吸引了黄景和，他一问才知道这是几近失传的羌笛。连音乐简谱都不识的小景和迷上了羌笛吹奏，由于怕人笑话自己没音乐知识，小景和不敢提出拜师的要求。只是偷偷跟在别人后面琢磨，首先，看别人怎么动用手指怎么运用嘴唇、气流吹得响，怎么吹成高低起伏的调调，然后，偷偷量好羌笛的尺寸，自己砍来箭竹根据见过的式样制作羌笛。
羌笛看上去结构简简单单，但最难的簧片，稍有不慎，要么不响要么乐音出错，经过一个多月的模仿练习，黄景和终于用自己制作的羌笛吹出了声音。现在，黄景和不仅能熟练演奏，而且自编的曲子《羌魂》在今年春节期间首都文艺家协会的推新人大赛中，吹进了前十名。
组建团队 传承羌族原生态文化
去年7月，北川羌族民间艺术团成立，黄景和现在就在这个团队里。该团队成员从遭遇地震重创的偏远山寨走出，汇聚在绵阳暂时休养生息，等待灾后重建家园恢复后，再重返羌乡山寨，一边劳动一边演奏继续原生态的羌族文化传承。
据团队的负责人杨华武介绍，“5·12”大地震使北川羌文化受到严重破坏，两位羌族舞蹈和音乐方面的传承人李红果和计学文遇难。抢救、保护、发扬羌文化成为北川灾后重建的重要课题。目前这支北川唯一的民间艺术团有40多人，有3个国家级的羌文化传承人。
文/图 记者 青兴海
