青海新闻网讯
藏族是一个非常爱美的民族，对所有美丽的事物都情有独钟。经过漫长的岁月，藏族形成了独有的服饰文化。可以说，当代藏族服饰文化是当代藏文化的缩影。藏族服饰文化的先声
藏族服饰最久远的实物资料是昌都卡若遗址出土的少量装饰品，有璜、珠、项饰、贝饰等。
有人曾研究过西汉前后的青铜器图像及古代壁画，发现古羌人与今天的藏族服饰极其相近，都是肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、束腰、露臂等，惊人的相似，说明藏族服饰有着很强的稳定性。据史料记载和考古发现，藏族服饰的这种基本特征约在战国以前已形成，至今仍保留了浓郁的高原民族特点。
唐贞观十五年(公元641年)，赞普迎娶大唐文成公主，文成公主入藏后，将诸种花缎、锦、绫罗与诸色衣料两万余匹，分别馈赠吐蕃王臣贵族，使他们的服饰变得丰富多彩。
在明万历年间，藏族服饰文化经历了较大的演变过程，由于河湟地区的藏民族从半农半牧方式向定居发展，以及伴随大量汉族和蒙古族的进入，藏族服饰文化深受汉族以及蒙古族服饰的影响，产生了服饰文化大融合的局面。
而从我省海西蒙古族藏族自治州都兰县出土的大批吐蕃服饰文物，真实、生动地反映了吐蕃服饰的工艺水平。服装的织物纹样多为连珠动物纹，装饰品的金质首饰、佩饰的精美，无不令观者叹为观止。尚武精神与《步辇图》
藏族是个英勇善战的民族，在松赞干布时期，吐蕃文化得到迅速的发展，其服饰文化亦日渐丰富多彩。而对藏族服饰产生了很大影响的，便有军功奖罚制度，其中的“六褒贬”中曰：“勇士褒以草豹与虎(皮)，懦夫贬以狐帽。”
吐蕃时期，对于在战争中立功的勇士，人们便会将虎皮、豹皮敬献给英雄，搭在他们的脖颈处，久而久之，便演化成藏袍衣领处的虎皮、豹皮纹饰。据《群文天地》副主编侃本介绍：“对于临阵脱逃者，有两种说法。一是人们则将狐狸尾巴戴在他们身后，以示羞辱，此俗后来演化成藏袍下摆处的水獭皮装饰；另一说，是将狐狸尾巴垂在他们头上，作为耻辱标记，契合了‘懦夫贬以狐帽’的‘六褒贬’制度，有人则认为这是后来藏族男子狐皮帽饰的来源。但是无论哪种说法，藏族的尚武精神可见一斑。”
名画《步辇图》反映的是唐与吐蕃关系的一段重要历史，其中一位重要人物便是藏族历史上赫赫有名的禄东赞，画中的禄东赞，头上环系一黑带或窄头巾，颈后半露一个发结，其发式或者是将长发梳成发辫或发髻盘于颈后。着小袖圆领直襟团窠花锦袍，袍长仅过膝，现出半截宽松带褶的裤腿，下穿一种尖端略曲上钩的鞋，凡此种种，均不难看出现今藏族服饰的影子。
 |
据青海民族学院民研所先巴教授介绍，青海藏族服饰除具有阶层性、节常性和时令性差异外，还存在着极大的区域性差异，而又特别表现在妇女服饰上。
先巴介绍，藏族服装基本特征是厚重保温，宽大暖和的肥腰、长袖长裙。为了适应逐水草而居的牧业生产的流动性，逐渐形成了大襟、束腰，在胸前留一个突出的空隙，这样外出时可存放酥油、糌粑、茶叶、饭碗，天热或劳作时，根据需要可袒露右臂，将袖系于腰间，调节体温，需要时再穿上，不必全部脱穿，非常方便，夜晚睡觉，解开腰带，脱下双袖，铺一半盖一半，方便实用。青海藏装种类较多，地区差异性大，带有很明显的部落文化遗存特色，不同地域的人，以装束即可识别，如安多藏族妇女在辫套中间绣了一个宝瓶，康巴一带的，辫套多以绿松石和细小的玛瑙装饰，地域特色鲜明。
藏族的服饰文化还表现在节庆、生活中的重大事件、仪礼时的妇女服饰变化上。在日常劳作和生活中，妇女的服饰都是方便为主，而逢节日、祭祀等重要场合，服饰都较平时华贵、富丽。青海农区藏族姑娘到15岁时，要把童年型的辫套改为成年型辫套。果洛藏族新婚女子要穿大袖大褂和华丽的背心，大褂袖口镶有一圈彩虹式贴边。有的牧区女子喜以黑平绒为皮袍镶边，再饰以红、蓝、绿、紫等宽大色条的平绒，宛若虹彩般，成为草原上流动的风景线。
玉树藏族的服饰风格独特，形式多样，色彩鲜明，花纹图案构思精巧而变化多样。具有民族特点的款式有提花缎面袍、皮面袍、氆氇袍、彩边袍、珍贵兽皮袍等，每种款式都有质地、色彩、图案和装饰上的精妙变化。
藏族着皮袍必有腰带，腰带为织物带子或皮带，织物图案纹样主要来源于各种自然形象及几何原理纹样，包括植物(花草叶果等)、动物、天文地理现象(日月星云水石等)、吉祥寓意的传统纹样、组合器物纹样等，常见的有雍仲符、日月符、加珞等。
 |
王精业 摄
藏族服装的种类
俗服
侃本先生介绍，任何民族的服装种类，从大的方面讲不外乎男装和女装、夏装和冬装之分，藏族服装则从穿者的身份上看，有僧服和俗服之分，按地域分为卫藏服、康巴服和安多服，按质料则有皮袄、褐子服、羔皮袍、毡袄、缎面袍之分，按地位可分为王子服、襄佐服、百姓服等。然而，无论服装种类有多少，它们都包括在俗服和僧服之中。由于在藏族不同区域有着不同的式样和穿着习俗，难以一一表述。大致上，男装腰肥襟宽、袖子硕长；女装相对精巧，袖子较短。一般男子穿藏袍时用腰带将长袍稍稍提起，使下襟齐于膝盖处；女子着装时让袍子边襟拖地而束腰。
男鞋装饰较少，至多会镶以红边，女鞋则会饰以各种花草图案，然而，花样中不会出现宗教性的图案及金黄色。
 |
威武的勇士僧服
僧服一般有衲衣、上衣、下衣、禅裙、副禅裙、汗衫、副汗衫、擦面、剃度接发衣、坐毯、夏季雨衣等，这些都是藏传佛教僧侣所穿的不同各类的僧服，此外，还有从古印度传来的无袖上衣，根据僧伽身份高低和教派的不同而穿戴的短尖莲冠、长尖莲花帽、带丝帽、长羽帽、菩萨帽、莲花生莲冠等十几种。然而，僧服的着装制度等级森严，据先巴介绍，黄色有着至高无上的地位，着黄色服装者必拥有较高社会身份及地位。琳琅满目的饰物
藏族是个很注重装饰的民族，非常讲究装饰物的品种和质量，一般用纯金、琥珀、珊瑚、玉、玛瑙、九眼珠、水晶石、珠宝、珍珠、银、猫眼石、青铜等制成，体现了藏民族喜爱和讲究装饰和爱美性格。也有视家庭经济状况而用檀香、红木等原料制作的装饰品。他们的靴帽、围裙、腰饰、胸饰、头饰以及发式大多是与服装相配的。
 |
精美的藏靴
安多民歌有云：“小伙子的饰物是腰刀，腰刀刀环长了美；女子的饰物是碧玉和珊瑚，玉和珊瑚数量多了美。”玉树、果洛等地区的男子腰间都佩戴有长则两尺左右、短则一尺五左右的腰刀，这过去既是生产生活用具，又做防身之用，现在逐渐成为一种装饰或财富的象征。男子多于腰带上系挂“四青”——刀、针、锥子、火镰，胸前或右侧挂座钟形的护身符。
 |
华丽的辫套
女式藏袍一般都饰有金、银、铜、铝、珊瑚、珍珠、贝类、赛璐璐等珍品，还可饰以五彩的氆氇和珍贵的水獭皮边。妇女喜爱将头发结成多条细辫或两三条大辫，有的在头饰上镶着珍珠、玛瑙、琥珀、彩玉以及金银饰品，颈胸悬挂着项链和皮制小袋。在牧区，往往从妇女的装饰品上就可以衡量出一家的财富多寡。女子多挂雪纪(奶桶钩)、毛编编织带、小藏刀、银质小勺等，兼具实用性与装饰性，成为藏族服饰文化中不可或缺的一部分。 (作者：郭晓芸)（图片除署名外，均为侃本提供，郭晓芸翻拍）
本篇新闻热门关键词:保温 贝类 背心 财富 纯金
