世相深看
SHIXIANGSHENKANS
□治平
位于广州市龟岗大马路西侧的绿地建好后，被命名为东山少爷公园。对此，街坊有赞有弹。
“西关小姐，东山少爷”，是广州市井的一种集体无意识，一提起这副小对联，广州百姓便会兴致勃勃地讲述一系列关于身娇肉贵的掌故。“西关小姐”已上升到广州民俗文化遗产的一部分在推，“西关小姐”选美赛中，因有参赛靓女不会讲广州话，便惹得一班老广州愤而要质疑她们的资格，有关方面笑眯眯地打圆场：只要是热爱西关的小姐都算。从修正主义者和原教旨主义者对话语权的争夺中，可见“西关小姐”四字之分量。上联火了，下联也不甘寂寞，这不，“东山少爷公园”亮相了！
考“西关小姐，东山少爷”，不见于古籍，缺席于当代。广州东山在清末尚为荒芜之地，因外国传教士在此居住，华侨跟进，至民国方有显宦居住。而后广州解放，越穷越革命，前朝高官早已风流云散，谁敢妄称少爷，那是拿自己的性命开玩笑。在广州数千年的建城史中，“东山少爷”也就显赫了国民政府那二十来年，若扣除日据的七八年，连一代之富贵都算不上，与其对举的“西关小姐”，历史或许上溯得更远，但因出自商贾，远谈不上尊贵。
“东山少爷”之所以被广州市井长久地念叨，有可能那些少爷是广州历史上级别最高的少爷。广州为国民革命发祥地，国民政府在大陆的第一个和最后一个首都皆为广州，东山少爷不乏“国家级”的，印象自然就来得深刻些。更有可能是，东山少爷是广州百姓目睹的最后一批“贵人”，此后民间便均贫富，富贵之人绝迹，对富贵的想象也就戛然停止在他们身上了。
近几十年来，民风世情丕变，贫富已然分化。富贵之人缅怀“西关小姐”、“东山少爷”，是为了自己能和他们续谱，穷人也说那是文化，要继承，则泄露出他对富贵害上了无可救药的单相思。少爷小姐之富贵气固然迷人，却同时还有娇气和狠劲。巴尔扎克说，每一个拿破仑的崇拜者都是一个小拿破仑。同样，每一个东山少爷的迷恋者都是一个小东山少爷，一个遍地少爷的广州不是一个好广州。
广州市井的“少爷小姐”迷恋症还算是好的。试举目望去，烟、酒、楼盘的名字，有“御”有“皇”有“ROYAL”，就差直接自呼为“朕”了，仿佛每人都是陈胜吴广，“王侯将相宁有种乎”？时刻准备着为王为霸。曹孟德曰：设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。如今没了皇帝，反倒满大街的“御”、“皇”、“霸”，孟德有知，当大笑三声。
把一个公园的主题往来历和含义都十分可疑的“东山少爷”上面靠，凸现虚浮习气，实不足取。
