青海新闻网讯
-1038年，党项族在中国西部建立大夏国，史称西夏。西夏立国190年，先后与宋、辽、金鼎足而立。
-在中国二十四史里，辽有《辽史》，金有《金史》，宋有《宋史》，唯独没有西夏史，西夏国为后人留下了数不清的谜团。
-1227年，西夏国被成吉思汗率领的蒙古大军灭亡后，他们就在历史的长河中神秘失踪了。至今，中外学者已经进行了长达数百年的探寻。
-2000年7月，乐都人李培业和他的儿子李积文到西夏王陵拜祭先祖。根据他家中藏有的《西夏李氏世谱》《海东李氏总谱》等10部西夏皇族家谱表明，他们就是西夏皇族后裔。
多年来，众多学者对西夏后裔在哪里这一问题各抒己见。
李范文教授是我国著名西夏学专家，经过多年的调查考证，他逐渐解开了困扰史学界多年的西夏国灭亡后党项族人失踪之谜。他曾经到青海调查考证后认为，河湟李氏可能是西夏后裔。同时，他又认为要断定乐都人李培业是西夏皇族后裔还很难。因为，作为一个民族有许多特质，如共同的心理素质、自尊心等，而单独到人则不然。
一
李逢春先生是我省著名的地方史学者，多年来他一直在收集青海地方历史文献。6月23日，当记者走进李老家时，他正在书桌前翻阅发黄的残本，说这些书破损很严重，不抢救的话，一些有关青海文人遗留的诗歌就消失了，实在太可惜。当记者问及河湟李氏和西夏后裔的关系时，李老喝了一口茶，娓娓而谈。
西夏是我国历史上生活在西北的一个少数民族政权，先后与宋、辽、金鼎足而立。1227年，西夏国被蒙古大军所灭。但是，蒙古大军在这里也遭受到了前所未有的抵抗。成吉思汗临终遗言：“殄灭无遗，以灭之、以死之。”于是，“城郭付之一炬，四面搜杀遗民，白骨蔽野，数千里几成赤地”。经过战争的破坏，大部分西夏城镇变成了废墟。这次毁灭性打击使得西夏王朝的许多历史变成千古之谜。而且，西夏文字很少有人识别，西夏书法被称为天书，西夏学被认为是绝学，西夏后裔一度被认为毁灭于战争。西夏灭亡后，党项人后裔被称为唐兀人，属于色目人，在元朝有较高的民族地位，不少人在政治、经济、军事、文化领域发挥了重要作用。西夏后裔历经元、明两个朝代后逐渐销声匿迹，不为人知。
李逢春先生告诉记者，著名西夏学专家李范文教授经过多年的研究后发现，西夏后裔并非人们想象的已经被蒙古大军灭亡。据他考证，部分党项族人在这场屠戮中生存了下来，并且繁衍后代。
“我同意他的这一观点。因为，无论在什么时候，一个民族彻底消亡是比较难的，由于某种原因，他们只能是由强盛走向衰弱，然后被别的民族同化，从而接受另一个民族的文化传统，逐渐融入到他们的生活中。”李逢春说。
二
在青海历史上，不同时期大批移民源源不断地来到这片神奇的土地上，辛勤耕耘，建设着他们美丽的家园。河湟李氏先祖究竟是何方人氏呢？不同的学者有不同的观点。
西夏的先人党项人被称作弥药人，早先在今天四川省甘孜藏族自治州的康定、道孚、丹巴等县定居。如今，这里的木雅人保留了自己的语言和习俗，与其他少数民族有一定的区别，他们的语言被称作“木雅语”或“道孚语”。
在李老家中，他拿出一本《西夏李氏世谱》说，乐都人李培业教授多年来根据父亲李鸿仪一生的珍藏和研究，考证出乐都李氏就是西夏后裔。1995年，他根据《李氏家谱》先后发表《西夏皇族后裔考》和《西夏皇族后裔再考》。还依据家藏的10部《西夏李氏世谱》，即《湟郡李氏家谱》《李氏家谱》《李氏家乘》《李氏历代世系图》《海东李氏总谱》《海东李氏家乘》《李氏世系表》《西夏李氏世谱》《鲜卑族源流通考》《李氏世谱》，认为西夏末帝李之子赏哥在入仕元朝后曾为元岐王府教授，后以都指挥驻节西宁州，就定居在了河湟地区，一代代繁衍生息。于是，他认为青海李土司就是西夏后裔。
除此之外，李逢春先生说，已故的李永瑜先生曾认为李土司是沙陀李晋王后裔，考证李土司先世是西突厥的一支，原来游牧于阿尔泰山一带，号沙陀，姓朱耶氏，后来迁居到了河西，进驻宁夏，再迁到了河东，效忠于唐王朝。后来，唐懿宗为了奖赏战功，赐姓李氏。此后因救昭宗，李克用进封为晋王。后唐灭亡后，李晋王的子孙归居到了宁夏。西夏灭亡后，又归附蒙古，随着蒙古军队来到青海驻防，然后世代居住在了这片土地上。
两种不同的观点，让河湟李氏的前世变得扑朔迷离。
三
6月24日，记者电话采访了西安财经学院李培业教授，已是75岁高龄的他说，他的父亲李鸿仪在长达半个多世纪的时间里，孜孜不倦、寒暑不辍，精心研究《李氏家谱》，首先提出河湟李氏系西夏国主后裔的观点。
“我珍藏有10部家谱，有乾隆时写的两部，道光时写的一部，光绪时写的一部，民国初年写的两部。这些家谱中，最有价值的是《李氏家乘》，因为它集录明代文献最多。清代时撰写的家谱中，抄录了许多明代碑文，而在这些碑文中恰恰有李氏就是西夏国主后裔的文字记载。”李培业说。
李培业先生根据父亲一生的研究，出版了《西夏李氏世谱》一书，书中详细记载了河湟李氏家族的来源和变迁。根据家谱表明，李培业是西夏王国末代皇帝的第23代子孙，李积文和李积维为24代。这似乎在告诉世人，西夏皇族并未灭绝。但是，这一论断还需要史学者更多文献资料的研究来加以证实。
6月25日，记者来到乐都县新胜村，采访了李培业的儿子李积维。在干净整洁的小院里，李积维拿出了四本《青海李氏宗谱》，上面写着“先世西夏”几个字。当记者问及他是否知道自己是西夏皇族后裔时，他腼腆地说：“我们都是庄稼人，再啥皇族后裔哩。但是，老祖先的东西我们不能丢掉，一代代都保存下来了。”
可见，李积维这个朴实的农村汉子，已经不再关心自己是否是“王者之后”，黝黑的脸庞，突出的关节，开裂的皮肤无不证明着他与这片土地的密切关系。
也许，西夏灭亡后，一部分党项人留在故地。元代过后，原来属于西夏的部分地区开始大量迁入汉人、蒙古人、回鹘人，他们与西夏遗民和睦相处、繁衍生息；也许一部分党项人为了躲避战乱，千里迢迢来到了青海，在湟水河两岸居住了下来。随着岁月的流逝，他们与当地居民经过姓氏、语言、通婚、风俗、崇儒等多方面融合，这些党项人连同他们独特的民族文化一起被淹没在了历史的长河之中。(作者：祁万强)
