德阳市罗江县御营镇响石村，居住在这里的范姓居民根据家谱记载，认为自己就是北宋政治家、军事家、文学家范仲淹的后代。事实是否真是如此呢？昨日，沧桑的范家大院迎来了三位社科专家：社会学研究所副所长胡光伟教授，四川省民俗学会副会长、省社科院特约研究员袁庭栋，省社科院历史研究所副所长谭小钟教授，他们将在此进行考察后，给出一个说法。
从罗江县城开车20分钟，就来到范家大院。院子由5个四合院组成，在东边一排正房里，至今仍有部分范氏族人居住。从残留下来的石基脚、石基柱、院里的蓄水池、至今仍发挥作用的排水系统可以看出，当年的设计和建筑水准很高。大院里还有范氏家族祭祀祖先的地方———享堂。记者看到，正面神龛上有“文正家声”、“范氏堂上历代高曾祖之位”的匾联和牌位。而“范文正忠宣奕世遗像”也供奉在神龛上。
据悉，当地文物普查部门在1987年发现了范家大院，居住在这里的范姓居民认定他们是范仲淹的子孙。据御营范氏家谱记载，清朝雍正丁未年春，范氏后人范养源带领家人从广东省嘉应州兴宁县入川，家业慢慢发达。“御营所有范氏族人自小都被告知，我们是范仲淹的后人。”今年77岁的范增锴说。
昨日，胡光伟、袁庭栋、谭小钟三位专家一起赶到了范家大院。他们将在随后的时间里考证范氏族谱，最终得到答案。昨日，谭小钟在简单了解情况后说，如果这支范氏人是范仲淹的后裔，肯定不是长子的，只可能是范仲淹次子的后裔。他说，范仲淹的长子曾被囚禁广西象州，一关好多年；而次子被贬往湖南永州，最有可能与范家大院居民迁徙前居住的广东产生关系。
当了解到罗江县政府有意保护范家大院并进行修复后，专家们立即建议：不能随意进行旅游开发，不能搞推倒重建，只能修旧如旧地保护。本报记者 张松 摄影报道
