漳州政协委员建议搬实验幼儿园还比干庙风貌
海峡都市报
N本报记者 蔡伟艺
廖明生 文/图
本报讯 台湾林姓祖祠、全国重点文物保护单位漳州比干庙,已列入国家文物局计划,预计在今年到明年间修缮,但芗城实验小学分校和漳州实验幼儿园将比干庙夹在中间。
作为漳州市政协委员,漳州市文管办主任杨丽华在本次两会上递交提案表示,这不仅影响了比干庙的风貌,也局限了孩子们的活动。现在,实验小学分校已搬迁,她建议,漳州实验幼儿园也应搬迁。
![]() |
比干庙即将修缮,一墙之隔的幼儿园孩子们的安全问题受关注
[委员提案]
搬幼儿园
改善风貌
2006年7月,比干庙晋升为第六批全国重点文物保护单位。杨丽华说,现在,比干庙中殿北侧为芗城实验小学分校教学楼,南侧紧邻漳州市实验幼儿园教学楼。
杨丽华说,比干庙在芗城实验小学分校里面,尚未移交文物部门,还作为学校用地,而周围面临拆迁。目前,漳州比干庙已列入国家文物局的修缮计划,将在2008年至2009年开展抢救性维修。“但是,漳州市实验幼儿园幼儿活动场地正处于比干庙的大门位置,堵住了主要出入通道,且幼儿园在比干庙的保护范围内。”
因此,杨丽华在本次政协会议上递交提案,建议漳州市政府在该片区的开发建设中,搬迁漳州市实验幼儿园,以改善全国重点文物的环境风貌,同时也可在维修时确保学生的人身安全。
[记者直击]
庙宇学校
一墙相隔
昨日,记者来到市区振成巷芗城实验小学分校时,校门紧锁。记者绕进后面漳州市实验幼儿园看到,比干庙大门口砌了一道围墙,墙外就是幼儿园,庙和教学楼约有五六米距离。两者之间100多平方米的空地上,一群小朋友正在老师的带领下嬉戏玩耍。
学校的一位工作人员告诉记者,如果比干庙要修,到时学生的活动场所确实是一个问题。而一位学生家长说:“这边是老城区,道路狭小,交通不是很方便,周边青年路、振成巷一带又在拆迁,如果比干庙又要修,孩子的安全怎么保障?实验幼儿园搬到市区其他已开发的地方,或许会好一点。”但是,也有学生家长表示,担心幼儿园搬到远一点的地方,接送孩子也会不方便。
[部门回应]
难以找到
合适搬迁地点
在漳州市教育局,记者了解到,芗城实小已经搬迁,但幼儿园的搬迁难度比较大。
初教科的刘科长说,漳州实验幼儿园是目前少数的公办幼儿园之一,也是唯一一所市教育局直属的幼儿园。由于周围都在搬迁,教学区内已经没有其他幼儿园了。
如果要搬迁,一时很难找到合适的地点。虽然龙师附小搬迁后有场地,但搬到那边会对孩子和家长带来极大的不便。
如果不搬迁,孩子们的安全又如何保护?刘科长认为,可以在比干庙修缮过程中,采取防范措施,例如减少招生、缩小学生们的活动场所等。“最主要的还是施工方本身应当重视保护孩子们的安全。”
漳州市教育局翁局长认为,是否搬迁将就具体方案而定,“搬迁最大的问题是难以找到合适的地点。”翁局长说,现在市区公办幼儿园已经越来越少了,搬迁是否有必要还有待商榷。
□委员声音
医疗陪护
应企业化管理
漳州市政协委员杨传民:随着老龄化社会的到来,医疗陪护服务的需求将快速增加。但当前多数医院存在许多问题:陪护人员素质低下,服务质量差;拉帮结派,无序竞争;缺乏管理,存在安全隐患,甚至个别品质恶劣的陪护人员在病人的食物中掺入少量的安眠药,人为地延长病人的睡眠时间,以达到减少服务或缩短服务时间的目的。建议医疗陪护服务实行企业化管理。
扶贫救灾款物
发放应公开透明
漳州市政协委员吴文汉:漳州扶贫、救灾款物发放不分开、不透明的问题仍然存在。在发放过程中多数村不经村民代表讨论,由少数干部说了算;一些村随意提高或降低扶贫、救灾款物发放标准,改变扶贫、救灾对象;甚至个别村干部在扶贫救灾款物发放中以权谋私,优亲厚友。建议扶贫、救灾款物发放应公开透明,并由群众监督。
龙文区
增设公交路线
漳州市政协委员林雪来:龙文区距离中心市区相对较远,且公交车配套还不完善,摩托车不能进市区,当地居民和开发区企业员工出行不方便。
建议:开通起始站芗城“西站”,终点站龙文蓝田开发区“吉马学院”的公交路线;开通龙文区开发区内(在龙文开发区内设立2~3个公交站台)到市区的公交路线;开通朝阳镇漳滨村到浦口,漳滨村到蓝田开发区的公交路线。
控制漳州市区
三轮车数量
漳州市政协委员周毅铭:随着市区交通堵塞、拥挤和混乱的现象日渐突出,人力三轮车闯红灯、占道、逆向行驶、随意调头,的士抢道运行、随意拉客、停靠、乱涨价、乱鸣喇叭(深夜更加明显)、挡牌遮牌等不文明的营运行为已到了非整治不可的地步。
建议:在总量上控制数量,逐渐减少三轮车、的士营运登记许可,达到最佳数量;严格审查三轮车、的士从业人员的资格,尽量照顾城镇下岗待业人员,并进行相应的从业培训;强制要求三轮车、的士所有者购买机动车辆第三者责任险;禁止非城区的三轮车、的士在市区进行营运。
□相关链接
比干庙是林氏祖祠
漳州比干庙即林氏宗祠,始建于宋代,清末曾修葺,供奉林氏始祖比干。现存的中进四方殿面阔三间、进深五间。
比干庙不仅长期供奉比干,还作为各县林氏族人赴京考试生员的接待处。“文革”前,比干庙内仍高挂着多块明清林姓状元、探花的牌匾。
此外,比干庙也是漳台两岸血脉相连的见证。在台湾,林姓是第二大姓,台湾百大姓源流考据:“明清两代,林氏族人渡来台者,以福建漳州为最众。”其中,开发台湾的两大林氏,雾峰林家和板桥林家,都来自漳州,以漳州比干庙为共同的祖祠。
