晨报讯不光要反对伪科学，还要反对伪人文，昨日，著名学者、中国科学院院士何祚庥来宁，在市民学堂做了一个题为《弘扬科学的人文精神》的讲座，在讲座上和记者采访中频出惊人之语，回应了目前围绕他的一系列争论。
中医：理论不具有可证伪性
前一阵子关于批驳中医的话题引来一片争论，何祚庥在宁再一次表明了自己对中医的态度：“2000年前的东西，再好能好到哪儿去呢？”他认为，真理只有一个，而中医和西医两种医学，也就只能有一个是对的，中医如果要有出路，一定要走科学化改造的道路，用西医改造中医是一条路。他对于目前中医的看法是：90%是糟粕，10%是精华。
经络、穴位这些中医概念都无法在解剖学中得到证实，何祚庥表示，这说明了中医理论不具有可证伪性。记者了解到，这一观点在中医业内引起反驳，有专家指出，经络不论是否有实体，但其现象是客观存在的，有些医生认为是有病才有经络，正常时候是不显现经络的。所以，不能在现象没有弄清楚的前提下就搞所谓的实质研究，说它不存在。
伪科学：气功、算命都是骗人的
当年义和团认为练习气功可以让自己刀枪不入，结果还是被洋枪洋炮打死了，这是“神功”误国；而在上个世纪80年代，所谓的气功大师严新宣称，他发出的“神功外气”甚至可以改变导弹的方向，经由他和弟子的发功，扑灭了大兴安岭的森林大火，让人啼笑皆非……何祚庥举出了一连串的例子。气功、风水、算命、邪教等等，他指出，自己作为物理学家来看，凡是不具有可证伪性的理论、学说和观点都是伪科学，这些伪科学实际上背后都是有利益在驱动的。
人文泛滥：狗文精神很可笑
不光是对于伪科学，对当下的人文精神的话题，何祚庥也参与并引发了一场争论，他批评当下人文精神研究中存在着一种伪人文，并与一名学者展开论战。他指出，比如最近全国狗咬人带来很大危害，所以要打狗，而遇到禽流感疫情则要宰杀大量的家禽。有的学者把人文精神泛化为普遍关爱的原则，对于大自然也要给予同样的关爱，他将其比喻为狗文精神、鸡文精神，他明确了自己的观点：人不可能像关爱人一样关爱其他物种。而在人群当中，弱势和多数的人群应该得到优先的关爱。
作者：仇惠栋/来源：南京晨报
