朱熹宗祠之最
最早的朱熹宗祠：兴建于成都北打金街、陛升街附近的科甲巷。1802年竣工。
最负盛名的朱熹宗祠：位于福建南平，每年都有后裔前去祭拜。
最大的朱熹宗祠：成都市龙泉驿区十陵镇，占地2559平方米，是全国唯一的以朱熹命名的最大的朱氏宗祠。
为了纪念宋代著名理学家、教育家朱熹诞辰877周年，昨日，一年一度的朱熹宗祠祭祀仪式在龙泉驿区十陵镇举行。在十陵镇转过一条山路，行不多远，掩映在民居中的朱熹宗祠渐渐清晰起来。记者见到，秋祭会聚了来自全川的200余名朱熹后裔，他们不远千里，赶来在祠堂里供奉，在家谱中追溯祖先。在他们心中，最无法割舍的是承载历史的家族。其中80多岁的朱志清老人首次参加祭祖仪式。据悉，解放前，他在朱熹宗祠旧址住了一年多。
忆旧址：科甲巷总祠更久远
朱氏数十谱碟中，对成都科甲巷总祠都有记述，因此，朱熹祠堂总祠在科甲巷已是个不争的事实，但现存亲自见证的朱熹后裔却少之又少。昨日，记者在祭祖现场看到了朱志清老人，从资中某校退休后一直住在青城山，“当时我只有二十多岁，还未参加工作，与已故的朱元重等几位代表共同整理了祠谱，在总祠生活了一年多。”一边说，朱志清还拿出了自己凭印象手绘的“文公总祠全景图”。他说：“那时候的总祠堂青砖红椽、高大宽阔的门檐，威严且肃穆。” 据他介绍，早在200多年前朱氏后裔购宇立祠，那时的科甲巷一带尚是成都“郊寨”之地，现在已经成了成都最繁华的“商业圈”。
看现在：龙泉十陵延续香火
土坯墙上的石灰已经剥落，木门上的雕刻也模糊不清，陈旧的大瓦房却在这一天焕发了神采。昨日上午九时许，在龙泉驿区的朱熹宗祠内会聚了200余名来自四川各地的朱熹后裔前来祭祀，“一年一度的祭祖大会，是朱熹宗祠最为热闹的时刻，古老的祭祀仪式一直延续至今，到了现在又多了一份味道。”一位来自宜宾的朱氏后裔感叹。据了解，每到这个时候，从大瓦房走出的朱氏子孙不远千里，都会赶回这里，为朱熹等列祖列宗上香，今年最远的有来自达州的。“每年农历九月十五，是朱熹后人祭拜祖先的日子，这一天，不但千弓村的朱氏族人要回乡，外地的朱熹后人几天前就出发，风风火火赶到成都。”朱熹宗祠管委会朱开友向记者介绍。
说未来：以后祭祖去哪里？
成都最大的人工湖——青龙湖工程已经启动，朱熹宗祠就在这个工程之中。“今天的祭祖活动我们选在了离宗祠最近的村委会。”朱文国说。而对于以后祭祖去哪里？现在他也还没有得到通知。朱文国告诉记者：“以前这里老屋有好几十间，但因兴建青龙湖景区，住在老屋内的居民早就搬离，老屋也全部空出来了。”
除了在本地祭祖外，26日下午，包括朱文国、朱开友在内的9位代表将会到福建南平——朱熹陵墓去祭拜。
○朱氏祭祖
朱熹宗祠告别“坝坝宴”
相对于其他成都目前还存在的古老祭祀，朱熹宗祠管委会负责人朱文国表示，朱熹后裔更注重仪式本身，每年他们的祭祖典礼都按古代仪式举行，鸣炮之后，献官、亚献官、终献官先后致祭：上香、献帛、行三叩九拜大礼，“这是我们家族最为庄严的时刻，而午间举行的餐会就要活泼热闹许多。”
与往年不同的是，今年的祭祖告别了几百号人同吃的“坝坝宴”，选在附近的宾馆中就餐。去年刚搬去阳光城的朱德才、朱兴才两位老人回忆，“一到正午十二点，坝坝宴就在祖屋院坝中准时开席，有很多颇具特色的菜，夹沙肉啊、豆腐皮啊……”背井离乡的游子可以尝到久违的乡情。
见习记者 刘文婷 摄影 李祥云
○新闻链接
为什么朱熹后裔四川居多，大部分又分布在成都？记者了解到，朱熹后人在全国都有，四川比较集中，据目前的朱氏家谱估算，目前全川朱熹后裔在60万人左右，就成都的分布来说，主要以龙泉千弓村为主，今十陵、洛带已有6000余朱氏后裔了，大多是当地的村民，他们以耕作为业，或到成都打工谋生，而市区的则主要分布在成华区。
在龙泉柏合镇，还有一个陈旧、古朴的钟家大瓦房，与位于十陵镇千弓村的朱熹宗祠只隔着数十里路，也是成都为数不多的陈旧的祖屋与祠堂之一。据悉，钟家大瓦房是钟家入川始祖“荣昌公”经商致富后在这片旷地上筑起的祖屋。现存状态是7个建筑单元、7道大门、100余扇小门、22个天井和1个屋前大院坝构成的大瓦房群落。最多时可以容纳300余族人，是那种院子里还有院子的古老四合院，有几百年的历史。目前已经被成都市人民政府列为清代民居文物建筑。
