台海网6月15日讯 （海峡导报记者 陈小清）别针对台湾的族群冲突，长期研究族群问题的台湾“中央研究院”社会所研究员王若甫先生认为，族群概念最早的定义是描述一种文化与血缘团体的差别，以祖先来源等几个因素的组合来分类。但是，之后，被赋予了第二层定义，用族群去定义与别人的关系，来体现自己的文化身份、社会地位的不同。因此，它开始对过去的历史和对未来走向的争夺两个层面上产生冲突。
王若甫研究员表示，台湾蓝绿两种不同族群意识的阵营，都对台湾的历史和未来有自己的一套看法，“他们现在想用这套看法争取更多民众的支持，但这个支持不一定是理念的支持，都是政治权利的支持”，因为对政治人物来说，台湾目前其它的议题都没有大的分歧，相同性远比相异性高，“因此，你在政治动员过程中，如果想要做一个很明显的区辨，最简单的方式就是把原来这些历史的差异跟对未来想象的差异当作一种对比性的建构，区分做得越明显，效果越好，这也就是炒作。”
王若甫表示，其实在台湾民众的日常生活当中，族群根本没有问题，只有到选举时，政客为了自己的利益就不断地炒作。“族群这种东西本来就跟日常生活关系不太大，唯一就是你不太小心谈到政治话题和立场，你才会去猜测，这个人是绿色，那个人是蓝色，这个人是‘外省人’，那个人是‘本省人’，可这种区分根本没有什么意义。”
王若甫认为，政治人物不断炒作蓝绿、族群，对台湾民众的心理产生很多负面的影响，也对台湾社会的道德伦理形成负面的冲击。“大家都有一套自己的看法，但在不同的意识形态当中，对方不太愿意听你的看法跟说法。在一个相对民主化的社会体系下，你不能用同样的标准去要求别人要怎么对待你。而且有些手段在道德上是不被允许的。”
