对非物质文化遗产的保护，是近年来文化界乃至整个社会值得关注的现象。地方戏和歌谣就是非物质文化遗产的重要组成部分。正是在那些口耳相传、不断如缕的讲述与传唱中，古老的梦想以至对这种梦想的表达方式，才绵延至今。对那些濒临失传的剧种和歌谣的挖掘与保护，就是对人类文化多样性的珍爱，就是对传统的承继与创新。《相逢皆是客——大路之子》客家组歌音乐会，它的文化意义，再次唤起了人们对流传于广东的客家山歌的关注。作为一种重要的非物质文化遗产，这场音乐会让人们再次领略了客家山歌可能有的魅力以及联系今天与未来的人文意蕴。
以王佑贵先生为首，对客家山歌进行传承与改造，并将其成果集中起来以音乐会的形式进行展示，无疑是个极有意义的开端。
其实，像这种客家组歌，是向我们提示了在新时代对非物质文化遗产保护方式的思考。保护固然是必须担当的责任，但保护又必须与活化相联系，通过创新使其活化，通过活化使其与今天的生活发生联系，这无疑是今天保护非物质文化遗产的一条重要路径。许多的地方剧种、民间歌谣都因为市场价值不大而濒临失传，这就更需要我们在保护方式上进行创新，要通过“重新讲述”而使古老的艺术进入当下，联系生活，影响着我们的想象方式。王佑贵先生这次客家组歌的尝试，使客家山歌从山野走向了都市，从粗鄙走向了雅致。这本身就是成功。
当然，从经济学的角度讲，任何经营活动都需要付出成本，尤其是对非物质文化遗产特别是地方戏曲民谣的保护，因为其市场价值不很显著而使得保护成本较为可观。而这些成本往往又难以通过公共财政全盘得以解决。这就需要从政府到全社会的共同努力了。而正是在这种可能是所谓“高投入、低产出”的运营中，我们更能发现企业的责任意识。企业在通过这种可能是非牟利的投入与运营，其实要表达的就是对社会责任的一种承担。我们要特别欢迎五叶神品牌的文化薪火工程，正是在这种对文化的薪火相传的维护中，我们看到了新时代中国民族企业的责任与抱负，他们这种文化的责任已经使人们看到了企业已经不仅仅是经济实体，更是社会单位，它在责任承担和文化守护中显示出了自身的胸襟。由此，我们看到的是正在走向成熟的市场经济以及正在走向成熟的中国民族企业。
