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13日，约150万土耳其示威者聚集在第三大城市伊兹密尔市，拥护国父凯末尔留下的世俗体制。
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手举国旗的土耳其少年。
土耳其数百万民众13日齐聚土耳其第三大城市伊兹密尔市，举行大规模集会以在大选前向执政党示威，要求政府坚持世俗化路线，反对任何试图偏离世俗路线的企图。
示威者主要来自中产阶级
示威者人数约有150万，他们扛着大幅的标语、手执红白相间的土耳其国旗，高举着土耳其的缔造者、前领导人穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克的肖像，从各处涌往伊兹密尔。过于稠密的人群导致通往伊兹密尔的高速公路交通停滞，伊兹密尔港也被挤得水泄不通。“至少有20万人通过港口抵达伊兹密尔。”一位市政部门官员表示。
示威者席卷了伊兹密尔的大街小巷，从阳台到窗户，从路边的汽车到房子的屋顶，到处飘扬着土耳其国旗。整个城市成了一片国旗的海洋。数百名示威者还借助游艇和渔船，在海上举起国旗表示示威。
“我来此是为了保卫我的国家。”土耳其教师约塞尔·乌萨勒说。
“土耳其是世俗的，而且土耳其必将保持世俗。”示威者们主要来自城市中产阶级，他们坚称要拥护凯末尔留下的世俗体制。
总理试图修宪平息风波
穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克将军大力推动国家世俗化，奠定了近代土耳其政体。土耳其军队则一直是世俗制的最坚定维护者。这是土耳其选举开始以来第四次大规模群众示威活动。
土耳其政局动荡始于第11届总统选举。由于主要反对党的抵制，唯一总统候选人、执政党正义与发展党推举的候选人居尔上月27日在大国民议会举行的首轮总统选举中未能获得规定的三分之二以上选票。由于居尔所在的正义与发展党具有伊斯兰背景，反对党和土耳其世俗阶层担心，一旦该党创建人居尔当选总统，他的宗教背景和倾向会打破目前政教分离的体制。在反对党的继续抵制下，居尔被迫于5月6日宣布退出竞选。
土耳其总理、正义与发展党党魁雷杰普·塔伊普·埃尔多安无奈表示，他将提前四个月，即于7月举行议会选举，且在新一届议会产生之后再进行总统选举，并推动修改宪法，将总统由议会选举改为由选民直接选举来平息这场宪政风波。（颜颖颛）
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反对党联手争取民心
抵制运动成功，重燃信心
“正义与发展党不再高高在上了。”伊兹密尔大学的一位教授哈鲁克·贝尔克表示，“沉默的大多数终于爆发了。”
此次示威活动由土耳其的左翼团体组织发起，主要反对党共和人民党和左翼民主党等政党希望通过这几次的大型示威活动造势，联合起来向执政党施压，并为7月22日的大选造势。集会于当天傍晚结束，分析人士说，由于成功抵制了居尔当选总统，反对党又开始燃起新的信心。他们要和时间赛跑，争取民心。目前共和人民党和左翼民主党正在商讨成立联合政党。
“许多年轻人并不认为反对党代表他们的利益。他们不知道现在应该把票投给谁。这是反对党面临的最大挑战。”安卡拉大学的教授埃尔基尔表示。
（颜颖颛）
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外交学院教授宫少鹏分析土耳其政局
宗教角力世俗胜算几何
外交学院教授宫少鹏指出，土耳其伊斯兰势力和世俗力量之间的冲突由来已久。
上个世纪二三十年代，穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克推行西方化运动，大力推崇世俗主义在土耳其的发展，从而建立了现代土耳其。虽然土耳其选择了世俗化发展道路，但土耳其95%的人口为穆斯林。
当下执政党正义与发展党虽然具有宗教背景，但这个党更多地是把宗教力量当作一种治国手段，也就是说，强调宗教的作用是为了保证执政地位。土耳其本身的封建势力非常强大，世俗化仅在城市地区实现，而广大的农村地区并没有实现世俗化，如果强调宗教背景，更容易获得广大农民的支持。
世俗论者认为，正义与发展党未能解决一个在土耳其根深蒂固的问题，那就是，如何一方面减轻世俗论者的恐惧情绪，另一方面迎合他的支持者关于增加宗教在日常生活中的分量的要求。
根据民意调查，正义与发展党将能够继续在来临的大选中赢得最多选票。不过，它可能无法一党独大，而必须被迫成立联合政府。
对此，宫少鹏表示，正义与发展党接下来有几种可能性，一种就是在7月份的议会选举中获得大胜，即达到2/3的选票，产生新一届议会，在不需修改宪法的情况下居尔也能稳坐钓鱼台，顺利当选总统。
如果正义与发展党在选举中仅仅达到多数，那么党魁埃尔多安只能通过修改宪法来保证选举进行。另一个值得考虑的因素是军队。军队是以保护世俗主义的形象出现的，虽然历史上军队曾经发动政变，但考虑到国内外环境，军队决不可能发动政变推翻现任政府。
（颜颖颛）
