大家晓不晓得？历史上第一副春联可是1000多年前由咱成都人后蜀主孟昶首创，大年初七的“人日游”也是咱成都独有的！昨日下午3点，大型公益讲座
“成都故事百家谈”在成都市群众艺术馆开讲。四川曲艺理论研究家、民俗学家蒋守文和咱老百姓聊起了老成都的新年习俗。
第一副春联
出自五代后蜀主之手
过年的时候，家家户户的门上都贴上了红红的春联。很多人都知道王安石曾写过“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。把新桃、旧符挂在门的两边用来驱鬼避邪，这就是中国传统文化中讲的“桃符”。这种习俗持续了一千多年。
到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。”末年（公元964年），学士幸寅逊撰词，孟昶认为不好，于是自己提笔写下了“新年纳余庆，嘉节号长春”的对联，这是我国最早出现的一副春联。
宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍。一直到了明代，人们才开始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。随着各国文化交流的发展，春联还漂洋过海传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。
“人日”游草堂大有来头
这人日游草堂，说起来可来头不小。唐朝“安史之乱”，杜甫流落成都。高适也恰巧在蜀州（今四川崇州）刺史任上，就经常资助杜甫。唐上元二年（即公元761年），高适在正月初七即“人日”那天题诗寄赠杜甫，以表达对朋友的思念，当时杜甫并没有回赠。唐大历五年（即公元770年），漂泊在湖南的杜甫在舟中整理书信时，读到高适这首诗时，高适早已亡故。睹物思人，杜甫写下《追酬故高蜀州人日见寄》一诗：“自蒙蜀州人日作，不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开，进泪幽吟事如昨……”，读来让人泪满衣襟。从此，高杜“人日”唱和的故事便广为流传。
清咸丰四年初（即公元1854年），清代著名书法家、金石篆刻家、诗人何绍基时任四川学政，特意等到正月初七这一天，为杜甫草堂挥笔写下了对联一副：“锦水春风公占却，草堂人日我归来。”此联一出，文人墨客竞相效仿，于每年“人日”云集草堂、挥毫吟唱、凭吊诗人。从此以后，人日游草堂就成了成都的独有风俗。
实习记者牟秀源摄影谭曦
