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在历史上，俾格米人就因其传统而遭到排斥或者被浪漫化，他们被剥夺了接受教育的机会，也无法在他们栖息了数千年的丛林中以合法手段拥有自己的土地。最近几十年来，少数俾格米人已经成功上学，进入刚果（金）的农村和城市生活，但绝大多数俾格米人仍留在雨林之中，其中一些群体因为包括艾滋病在内的各种疾病而濒临灭绝。
本报综合报道 俾格米人是非洲中部最原始的民族，数千年来一直生活在浓密的热带雨林之中，靠打猎和采集为生，过着一种原始的生活。现在，一些俾格米人走出了雨林，想和其他人一样融入现代世界，过上现代生活，但面对残酷的现实，却不得不在现代和原始之间徘徊。
梦想拥有一块防水布
拉吉·格恩德雷兹是一个俾格米人部落的酋长。他梦想拥有一些基本的生活用品：一块质量好点的塑料防水布，一些像样的渔网，再加上几个锄头。他梦想能够过上一种与数千年来祖先们在刚果（金）雨林中的生活完全不同的生活。他还梦想自己熟悉某个行业，能搬出他那个逢雨必漏的香蕉叶屋顶的窝棚，搬进一个更大点的棚子。
“首先，我想有我自己的地方，”他说，“其次，像这样一个房子。”他指着附近一个6米见方的木板房，那是这里可以看见的唯一的一座房子，“第三，一辆摩托车，我想学会骑摩托车，当一个摩的司机。”
但现在，这位酋长和他的大约160户俾格米人，却不得不在一个名叫姆古恩加的地方生活。习惯了在热带山林中打猎和采集食物的他们，现在在侍弄菜地，生活在一座休眠火山的山脚下，在一块平坦的、看不到树木的碎石土壤地上。
“我们想像其他人一样生活”
和数百万刚果（金）人一样，他们也是为了躲避战火而背井离乡的。但和其他难民不同的是，曾经有人为他们离开丛林提供帮助，那是一个叫马贾奎的女人。正是这个女人将他们带到这个火山脚下，承诺会给他们帮助，然后就离他们而去，只留给他们融入现代世界的愿望。
上周日，刚果（金）举行了40年来的第一次民主选举，格恩德雷兹和他的民众参加了投票。他们从位于火山脚下的摇摇欲坠的窝棚出发，走了一英里的路，投票选举刚果（金）第一位民选总统。据统计，目前刚果（金）境内有大约60万俾格米人。
刚果（金）东部长达10年的混战更是给俾格米人带来了灾难，他们经常成为各种暴力事件的目标。对此，格恩德雷兹只是说，他们“杀死我们的人就像杀死苍蝇一样”。
“我不想再回到雨林中去”
当初马贾奎鼓励俾格米人离开雨林前往姆古恩加时，他们跟随她而去，用他们日常的树皮衣服换取捐赠的服装。马贾奎则开始教授他们如何种地以及在附近的湖里打鱼。后来，格恩德雷兹得知，马贾奎是附近的格马城里一个宗教救济组织的工作人员。然后，马贾奎就不见了。
截至目前，格恩德雷兹的部落里已经有15人死于饥饿或其他原因。即使如此，格恩德雷兹仍然表示，他不想再回到雨林去，因为雨林中的生活，即使在战争爆发前也非常艰难。自从来到姆古恩加以来，格恩德雷兹和不少俾格米人已经养成了一个习惯，每周都要好几次沿着肮脏的土路步行前往格马城找工作。
在那里，他们发现还有成千上万人也在找工作。有人估计，格马城的失业率为90％，几个富有的商人和政客生活在铁丝圈的层层保护之中，一年到头大部分时间都没有电，到了晚上，路上的照明要靠路边的火把和灯笼。即使如此，对格恩德雷兹来说，格马城人头攒动的街头还是要好过姆古恩加，而姆古恩加则要好过热带雨林。
俾格米人
本报综合报道 生活在中部非洲森林里的俾格米人被称为非洲的“袖珍民族”，成年人平均身高1.30米至1.40米。他们体力过人，自食其力，自称是“森林的儿子”。人类学家研究证实，俾格米人是史前桑加文化的继承人，是居住在非洲中部最原始的民族。他们不是长得畸形，是特殊的人种。
