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“古人标准像”的愚和妄

大河网-河南商报

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9月底,孔子标准像在争议声中公布。9月12日,山东惠民县已为“武圣”孙武标准像揭幕,另一地区也曾有为“亚圣”孟子发布标准像的想法,山西也有意为关羽制作标准像。一次次标准像的出炉,带来的是舆论争端四起。(10月20日《深圳特区报》)

标准像,替客观形象存照,很简单,拍照片。就像办身份证,照个大脑袋,挺标准啊!只是可惜,古代没有摄影技术。

没有摄影,那有什么?便是画画。如王昭君,就是宫廷画师毛延寿画像,画得比真人丑了,就放她出塞和亲,送别时,汉元帝才知那个美啊,一气之下,就把毛延寿给杀了。

国际儒学联合会理事王殿卿说,“我们已经有被经过历史检验、被世人普遍认同的吴道子所绘孔子行教像,为什么还要再创造一个标准像去让全世界公认呢?”

中国画,是艺术。艺术,讲的是个性,本的是主观,在艺术的范围看,不会有“标准像”。

而要是放大到文化的范围,对孔子(孙武、孟子、关羽)的精神图解,就更是见仁见智,一万个人眼里可能就一万个样了,又怎么会“标准”呢?

“孔子行教像”事实上、功能上已接近于“标准像”;但即便如此,即便是“画圣”吴道子所绘,也不可能放之四海而皆准,“一统江湖”成严格意义上的“标准像”。如其不然,就如“罢黜百家,独尊儒术”,是行文化专制,有悖“双百方针”,是对文化生命力的扼杀了。

总之,一句话,替古人立“标准像”,此中只有愚和妄!瞎替古人操心什么呢?

■于立生(自由职业者)

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