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将到拉萨大昭寺开光的文成公主塑像。
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广仁寺主持仁钦扎木苏上师和齐茂椿商讨怎样妥善将文成公主塑像运到拉萨。
文／图记者金石
今日（21日），一尊文成公主的雕像将用专车运往拉萨，进行开光，然后将迎请回西安市广仁寺安座。
文成公主千年遗愿将实现
“接文成公主回娘家”这一重大、有意义的活动，由华裔商人齐茂椿投资、广仁寺主办。
文成公主塑像由进口紫檀木雕刻，连莲花宝座在内，高90厘米，重50公斤，尺寸与安座于拉萨大昭寺内的文成公主塑像相同。该雕像由技艺高超的民间艺人经过一个月的精心雕琢，于日前完成。
文成公主塑像抵达拉萨后，将按照藏传佛教开光仪式，于10月8日进住大昭寺，面对原塑像安放1周，期间塑像体内将装藏经文、金银八宝等物，于10月15日举行开光大典，16日从拉萨出发，沿唐蕃古道返回西安，途经那曲、玉树、玛多、西宁、兰州、天水、扶风等地，于25日抵达西安市广仁寺。除将在广仁寺举行大型迎接和安座仪式外，途中将在有文成公主纪念地处举行大型活动。
届时，将有一个由10部车辆、约50人组成的庞大迎接队伍同行。
与文成公主塑像同时进行开光并迎回西安的释迦牟尼12岁等身像，8月23日已抵达拉萨。据广仁寺住持仁钦扎木苏上师介绍，释迦牟尼12岁等身像原塑像系1000多年前印度国王送给唐朝皇帝的，信奉佛教的文成公主入藏联姻时，将这尊佛像从长安带到了拉萨，成为西藏最早的佛像之一，现为拉萨大昭寺主供佛。迎回西安的释迦牟尼12岁等身像也是按照大昭寺原塑像尺寸制作而成。
这一活动受到各界人士重视。仁钦扎木苏住持告诉记者，他已将此事向班禅等汇报，得到高度肯定。西藏政协副主席单增赤列活佛说，唐朝时，吐蕃人听说唐朝有人要抢回释迦牟尼12岁等身像，将塑像藏进洞窟。现在时机已经成熟，“接文成公主回娘家”活动有助民族团结。还可将大昭寺所出文物和西藏各地活佛的珍贵文物装藏到塑像里，使塑像更有意义。全国佛教协会副会长、北京市雍和宫住持图布丹称，这是一项可以载入史册、意义重大的活动，并表示届时将到西安参加迎接仪式。
华裔商人投资200多万元
承担“接文成公主回娘家”活动全部费用的齐茂椿先生，预计将为此次活动支付245万元，目前已经花去200万元，仅定做佛冠就用了30多万元。
文成公主故事感动美籍华人
齐茂椿先生出生于台湾，后到了美国，1998年作为美籍华人，来到大陆经营进口装修木材。齐先生特别钟情西藏，几乎年年都要去一次，逐渐了解到文成公主入藏联姻的前因后果。一个只有16岁的女子，为了国家大计，为了唐蕃两地的友好，避免战争，避免生灵涂炭，千里迢迢到了西藏，为促进吐蕃社会的进步和稳定发挥了积极的作用。松赞干布曾应诺带她回长安拜见唐太宗，以解思乡之愁，但未能如愿；婚后十年，松赞干布去世，唐高宗曾降旨文成公主回长安安享晚年，但文成公主考虑到唐蕃之间和睦相处，同时她已与吐蕃人民建立了深厚的感情，舍不得离开他们，放弃了这次机会。
文成公主的故事令齐茂椿感动，心情久久不能平静，他一直感觉自己应该做点什么。
为实现设想奔波2万余公里
去年10月30日，齐茂椿在美国突然产生了一个大的设想：将“文成公主”和随文成公主到拉萨的释迦牟尼12岁等身像接回西安。12月初，他飞抵拉萨，于12月7日拜见大昭寺管委会主任尼玛次仁，汇报了自己的想法。尼玛次仁当即肯定这是一个很好的设想，他们会给予大力支持，并建议齐茂椿与仁钦扎木苏住持联系，将两尊塑像安座在陕西惟一藏传佛教寺院西安市广仁寺，称广仁寺还保存有当年安座释迦牟尼12岁等身像的石质莲花宝座。
当月26日，齐茂椿来到西安市广仁寺，首先进行了考察，感觉很满意。可惜寺院住持仁钦扎木苏到内蒙古去了。今年1月中旬，齐茂椿打电话到广仁寺，仁钦扎木苏仍在外地，齐茂椿向接电话的人员谈了自己的想法，然后于1月16日前往西安，与广仁寺有关人员面谈，初步确定此方案。2月13日，当广仁寺派民间雕刻艺人到上海面见齐茂椿后，虔诚的齐茂椿于2月16日即按照要求的材料尺寸将紫檀木运往广仁寺。3月28日，齐茂椿与仁钦扎木苏住持终于在北京见面，最后敲定此方案。
为了这次活动，齐茂椿5到西安，3上拉萨，行程达2万余公里。他不畏高原险阻，决心随迎接队伍一同走“唐蕃古道”。
坚决反对“台独”
记者从一位昆明政府机关干部张女士口中得知，齐茂椿先生自到大陆后，一直乐善好施，资助过30多名大、中、小学生，其中有西安4名大学生。有的学生已经开始读研究生，有的到他的公司上班。他曾给云南一所小学投巨资，和当地教育局合建了一栋艺术班大楼，并承担所有装修、设备和艺术班教师工资等费用。张女士看到那份捐资合同后，怀疑地对同事说，这个人不是大善人，就是大骗子。
齐茂椿先生说，他所做的这一切，都是为了促进祖国文化发展，促进各民族团结，促进祖国统一。他坚决反对“台独”。
记者问齐先生：“如果媒体上报道了你的反‘台独’态度，你不怕受到‘台独’势力的报复吗？”齐先生斩钉截铁地回答：“不怕。”
广仁寺设想多年 今朝终于付诸实施
“接文成公主回娘家”是广仁寺早就有的设想，他们原计划于2008年前实现这一计划，有了齐茂椿的资金保证，这一计划得以提前实施。
广仁寺住持仁钦扎木苏上师介绍，1703年，清康熙皇帝西巡时，为了增进蒙、藏、满、汉民族的凝聚力，巩固多民族国家的团结统一，下旨用其西巡所携带经费之余款，建一座藏传佛教寺院——广仁寺，并撰写了碑文，题写了“慈云西荫”匾额。广仁寺建成后，作为藏传佛教领袖达赖、班禅赴京朝觐途中的行宫，承担蒙、藏地区活佛接待任务，成为汉族和藏、蒙民族的一个联系点，多民族融合团结的纽带。慈禧太后西逃停留西安期间，曾到广仁寺，并题匾“法相庄严”。1923年11月12日，戊戌变法领军人物康有为游览广仁寺时题匾“庄严佛土”。
当得知齐茂椿先生的设想后，仁钦扎木苏住持立即开始相应准备工作。今年3月到北京和齐先生见面后，立即拜见中国佛教协会副会长图布丹，征求意见。当时，他们有所顾虑，说想将两尊塑像制作得都比大昭寺的小一点。图布丹副会长说，应当制作成一样的尺寸才好。这样他们才决定按照塑像原尺寸制作。
今年6月初，仁钦扎木苏住持和齐先生、雕塑师到达拉萨，6月7日面见了大昭寺管委会主任尼玛次仁，谈到要测量两尊塑像。这两尊塑像，平时不允许人们触摸，拍照也不可，此时要测量，能否能获得允许，仁钦扎木苏等人心里没有底。令他们高兴的是，尼玛次仁主任同意了，给了他们半个小时时间，让他们在下午1点半游客和参拜人较少时测量、拍照，还送给他们一本介绍大昭寺的书，上面有两尊塑像的照片和尺寸。
此后，广仁寺有关人员严格监控雕像的制作，保证塑像的质量，使塑像如期完成，并与大昭寺确定了开光时间。
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文成公主入藏联姻
文成公主为唐太宗养宗室女，贞观十五年，即公元641年，按照唐太宗的旨意，与吐蕃赞普松赞干布联姻。据吐蕃史书载，唐太宗给予的嫁奁有多种乐器、烹饪食物、饮料，营造与工艺著作60种，治疗404种疾病药方100种，芜菁种子，随同进藏的还有很多研究者和制造者。在文成公主的影响下，内地的制碾磨、陶器、纸、酒等工艺及历算、医药等陆续传入吐蕃，对吐蕃经济、文化的发展，汉藏两族人民友好关系加强，作出了重要贡献，曾在拉萨创建小昭寺。文成公主在吐蕃共生活了40年。文成公主的所作所为受到西藏人民的热爱，680年去世时，吐蕃为她举行了最隆重的葬礼，在吐蕃的史书上，从不记载后妃丧葬事，只对文成公主破例做了记载。吐蕃人民为了纪念她，还规定了两个节日：藏历4月15日和藏历10月15日。传说，4月15日是文成公主到达拉萨纪念日，10月15日是文成公主生日。大昭寺内有藏人为纪念她而造的塑像，成为藏区惟一一位历史人物入寺受后人供拜的女性。
