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图：见习记者 何波 记者龙成通
在佛山市内，至今还完好地保存石湾瓦脊公仔的仅有佛山祖庙，在其三门屋顶有长达31.7米的石湾瓦脊，陶塑人物轮廓清晰，情态分明，这是107年前大修祖庙时重做上去的，是现存最长的瓦脊公仔。
目前，祖庙将再次大修，对于是否重修这些瓦脊公仔的问题引起了社会的争议，有人认为这是历史遗留下来的文物，最好不修，否则就破坏了清代陶塑的风格；另一建议是须把残缺不全的公仔重新修补，这样才具有修缮的意义，也给游客一个好的视觉享受。而佛山市文化部门初步决定，按“四保存”原则，即使瓦脊公仔残缺也不再修。
历史价值：现存时间最长
祖庙素有“东方艺术之宫”之称，其中的陶塑（瓦脊公仔）更是堪称岭南一绝，祖庙的三门、前殿、正殿等建筑的瓦脊上都铸有公仔。而且，这些瓦脊公仔都稍向前倾斜，方便人们从下往上看。如在三门屋顶上现存最长的一条石湾瓦脊，长达31.7米，高1.8米，正面塑造人物多达152个，以“甘露寺”、“姜子牙封神”、“联吴抗曹”三段历史故事为题材，栩栩如生，一招一式按粤剧功架塑造而成。然而，随着年代的变迁，如今这些瓦脊公仔出现了不少残缺。
文化部门：所有公仔涂保护层
佛山市文化部门作出初步决定，严格遵守“四保存”的原则，即保存原来的建筑形制、原来的建筑结构、原来的建筑材料、原来的工艺技术，不再重修瓦脊公仔，尽量保持其历史的风格和特色。
佛山市博物馆副馆长肖海明说：“我们只是对一些倾斜、错位严重的公仔进行护正，对特别残缺的如快要掉下来或渗水厉害的进行复原。另外，对所有公仔都将涂抹一层透明的保护层。”
在日前召开的两次有关祖庙修缮的座谈会上，许多专家对此问题提出正反意见，其中，支持修复的一些专家表示，如今，当代的许多陶塑家完全有能力把祖庙的瓦脊公仔修复好，并符合清代的风格。据记者对市民的调查，55%的人支持修复瓦脊公仔。
正方：
修复残缺才具修缮意义
支持修复的人认为，把残缺不全的公仔重新修补，这样才具有修缮的意义，也给游客一个好的观感。中国工艺美术大师刘泽棉说：“虽然一些瓦脊公仔位置较高，不方便游客看清楚，但是，断手没脑的公仔会让人看了不舒服。我们现在完全有能力把它们修复得跟原来一模一样。”
佛山著名民间学者梁诗裕认为，古建筑修缮的一个重要特征就是——破旧的就得修。当然，必须邀请有资质的工艺师修复。
反方：
保留历史痕迹才是最好保护
反对修复“公仔”的人们认为，残缺的瓦脊公仔是历史遗留下来的文物，最好不修，否则就破坏了清代陶塑的风格，而且， 保留历史痕迹才是对文物的最佳保护。
佛山电视网络中心施汉杰先生提出，历史的遗留就是“公仔”的价值。如今，每天都有不少游客是特意前来祖庙欣赏古代雕塑艺术的，如果他们看到的是掺杂新东西的艺术，会失望。
佛山著名民间学者何汝文说：“人们不会因为历史问题而觉得这些公仔不好看，而且，这些瓦脊公仔不是简单地用普通材料就可造，它要经过高温烧制的，很难达到原有的风格。我不支持重修。”
