戏说，该是没有事实根据地说，开玩笑地说，在某种意义上近似于胡说。《论语》载，子曰：“二三子，偃之言是也，前言戏之耳。”这里的“戏之耳”，就属于戏说。
戏说的影视作品这几年大行其道，从辫子马褂、“奴才尊旨”开始，把上下五千年狠狠祸害了一通，忽地又面向了现实。重拍的“红色经典”没有几个不是“戏之耳”的，只是没有对英雄贬损，而是虚誉罢了。
最近翻拍的就有《铁道游击队》、《敌后武工队》、《小兵张嘎》、《野火春风斗古城》等。《铁》、《敌》等经典小说，都有真实事件为蓝本，人物身上的传奇色彩固然有文学创作的成分，但阅读之，不难感受到八年抗战的艰苦卓绝。戏说者强调的则只是“好看”，他们的所谓创作就是只需要经典里的人物名字，一个大致的故事梗概，别的就全凭想当然、“戏之耳”。于是，武工队队员刘太生和辛凤鸣，同时跟一个叫蔡灵芝的姑娘发生了情感纠缠；马鸣的叛变乃因为不忍暗恋的、一同被捕的汪霞遭受酷刑。于是，铁道游击队队员可以在疾驰的列车车顶先翻两个空翻、落下来恰巧双枪顶住前面两个、双脚蹬住后面一个日本兵的胸脯，稳稳地定格之后，才双枪齐发，把三个鬼子分别射得透心……在翻拍的“红色经典”里，八年抗战，小鬼子那么不堪一击，打得真叫舒服，真叫潇洒，潇洒得如同儿戏！
对红色经典的大规模翻拍，不敢说是一件好事。因为，与其说主创者具有红色崇拜情结，不如说反映了他们创作思维上的黔驴技穷或者投机取巧更恰当些。对生活中真实的英雄进行贬损，是对英雄的一种亵渎；对文学作品中的英雄进行无节制的虚誉，同样也是一种亵渎。而无论哪一种情况，都是在戏说历史，亵渎历史。
摘编自《南方日报》7月26日文/潮白
