6月2日，第六批全国重点文物保护单位公布，修建于战国时期的安徽省濉溪县临涣城址榜上有名，成为新晋国保。
然而，这样的消息对于临涣人而言，只能说喜忧参半：“国保”令他们自豪，古城遗址的现状却让他们担忧。近日，数位临涣居民给本报打来电话反映，“国保”临涣城址正在被一座座坟墓侵占，甚至面临着坍塌的危险。作为我国目前唯一现存的镇级土城墙遗址，临涣古城的现状究竟如何？当地政府是否开始着手保护？本报记者来到了临涣镇。
古城墙乱坟处处
临涣的历史文化，可追溯至4000年前的新石器时代晚期。临涣古城位于淮北市西南40公里处。近日，记者在当地居民的带领下，首先来到古城的东城门。当地居民介绍，东城门处的古城墙保护较差。走上城墙，记者首先看到的是一片刚收割完的小麦地，麦地南侧立有一块石碑，石碑上的字迹已经模糊不清。仔细辨认，记者发现这块石碑为1986年7月临涣古城遗址被评为全省重点文物保护单位时所立。
站在此处的土城墙上放眼望去，满目皆坟。仅此处百余米长的城墙上，就有近百个大小不一的坟墓。据介绍，此处的坟墓以上世纪80年代的居多。近年来，当地政府虽在农村大力推广火葬，但当地部分居民土葬的习惯一时难以更改。古城墙上旧坟未平，新坟又起，“有的地方都埋了两三层坟。”土城墙的表土层因植被日渐减少而裸露在外，大风吹扫、雨水冲刷，使古城墙遗址正面临着土崩墙塌的境地。
记者在临涣古城西门和北门处，都看到城墙被坟“包围”的景象，不过情况比东城门好一些。与东城门不同，这两处的古城墙上，种有相当数目的松树。
曾遭三次重创
“临涣古城墙的规模在全国属第一，是我们的骄傲！”濉溪临涣镇城建办公室主任陈雷一说起古城遗址就滔滔不绝。从事城建工作24年的他，是临涣镇最早提出保护古城墙的人，也是最早提出大规模迁坟、还古城墙原貌的人。
据66岁的陈雷介绍，完好时期的临涣古城，环临涣集一周。虽然官方文件认可的修建年代是战国时期，但临涣人一般认为是商汉两度修建的，历史更悠久。而现在，古城墙由于破坏，已经有了不少缺口。据陈雷了解，古城遗址受过3次大的人为破坏。
1968年时，为了“退城还田”，当地政府号召大家把城墙推平，改为农田。因此，不少地方城墙都被破坏。上世纪80年代，一些地段的古城墙的土又先后被挖走烧窑以及填平洼地。
陈雷告诉记者，他一直以临涣有着保存完整的古城遗址为自豪。因此，这3次破坏古城墙让他痛心疾首。1984年，政府决定挖古城墙的土去填平洼地时，他多次劝说当时的领导。“别的地方的土也能填洼地，古城墙挖了可就不再有了啊！”最终，政府基本采纳了他的意见。
另外，陈雷对在古城墙上植树表达了自己的见解。他记得，上世纪80年代，在古城遗址被评为省级文物保护单位后，为了防止古城墙坍塌，当地居民开始在城墙上植树。“我小的时候，古城墙上没有树，都是草和野菊花”，陈雷认为，种上树后，古城墙的原貌被破坏了。
在陈雷看来，目前保护和修复古城墙，面临的最大问题是迁坟。他笑着告诉记者，古城墙上的坟曾在很大程度上保护了城墙。“‘退耕还田’的时候，很多人因为不想损坏祖坟，所以不愿意推平城墙。可是现在要修复古城遗址，这些坟一定要迁走。”
“迁坟通告”收效甚微
“我们一个皖北小县，就有3个‘国宝’。”濉溪县文物保护管理所的一位同志自豪地告诉记者，除了临涣古城遗址外，还有刚刚和它同期被评为“国宝”的淮海战役总前委旧址———文昌宫，另一处是1999年度被评为“全国十大考古新发现”的全国重点文物保护单位———柳孜运河码头遗址。
在文管所办公室，记者刚说是为临涣古城遗址来的，这位工作人员就说：“是因为遗址上面的坟墓吧。”他拿出一份材料，上面正是群众反映古城遗址上的坟墓问题。“早在10多年前，我们文物部门就和当地有关部门联合对城墙上的坟墓进行过一次清理。”
记者从濉溪县文物保护管理所了解到了临涣古城遗址的保护全过程：1985年6月，古城遗址被濉溪县政府公布为县级重点文物保护单位，由此正式拉开政府保护遗址工作的序幕。第二年，遗址保护升格，被安徽省人民政府公布为省级重点文物保护单位。
因为附近居民削土建房、取土烧窑，再加上雨水冲刷等自然因素影响，古城遗址受到不同程度的损坏，特别是南城墙，“城垣参差不齐，保存不完整。”在加上多年来群众在城墙上筑墓建坟，开荒种地，使古城失去原貌。
在这种情况下，为了更好地保护古城遗址，1989年，濉溪县文化局、公安局、城建局、临涣镇人民政府联合下文，划定了遗址保护范围和建设控制地带，规定不准在保护区内搞什么建筑，不准在建设控制地带搞高层建筑，严禁一切削土、用土行为，拆除城墙上所有建房，禁止继续在城墙上造坟、建墓、立碑、放牧，已立碑者必须放倒运走。其后，省文物事业管理局、省城乡建设环境保护厅联合下文公布了省级重点文物保护单位的保护范围和建设控制地带，加大了保护管理力度。
“这两年，在城墙上造坟的人相对少了，但还是有。”该县文管所的同志介绍，“因为当地没有公墓，又禁止葬在农田里，不少人就选择了城墙。”记者昨天在东城墙等处看到，还有不少新建的坟墓，立着石碑。
针对城墙上面的坟墓，1995年8月，濉溪县文管所与临涣镇文物管理办公室专门下发了“关于清除临涣镇城墙上无主坟墓的通告”，对坟墓进行清理，但收效不大。
拟建大型公墓
“被评为‘国宝’后，我们的责任更大了。”濉溪县临涣镇党委书记、镇长周昆对记者说，“首先是要保护好，只有保护好了，才能开发、利用。”
周昆说，他们正在准备成立一个古城墙保护与开发领导小组，预计午收结束以后就可以着手开展工作，“成立一个组织，搭好台子好唱戏。”他们将与文物保护部门联手，将城墙上的坟墓全部拆迁。“但现在感觉难度太大。”周昆介绍说，城墙上的坟墓太多了，很多家是几代人都埋在上面，上下都埋了好几层。谈到保护文物，周围群众的觉悟还是有的，也愿意迁坟。但迁走之后的安置问题，是他们面临的一个难题。
周昆说，他们目前的计划是把附近一个废弃的渔场买下来，修整后建成公墓、陵园，将城墙上的数百座坟墓全部拆迁到公墓里。但目前这只是一个想法，何时实施还不太清楚。“清除一处，开发一处，重点保护一处，是我们的工作步骤。”
何日成为安徽的“平遥”
“保护好古城墙，只是最基本的工作，只是一个开始。”陈雷说，“我们需要做的还有很多。我们这里宝贝多着呢，都被历史湮没了！”
陈雷说，从4000多年前的新石器时代晚期至今，临涣积淀下太浓厚的文化。公元前11世纪，周武王封天下为九畿，此地就为宿男国国都。秦末农民起义，陈胜、吴广从大泽乡出发，攻克的第一座城池便是此城。现在，临涣是省级历史文化保护区，城内外现存挂牌保护的文物古迹20多处，其他的更是数不胜数，有“两庵四寺九阁十八庙、两堂对两馆十二景地配四泉”之称。而经过几千年的文化洗礼，临涣的民俗文化博大精深，鼓舞、高跷、狮舞、旱船、泥塑、纸扎等等，曾吸引很多老外前来观赏，特别是当地的古茶文化，更是一绝。
“临涣的文化底蕴，在某种程度上并不亚于山西平遥那些古城。”陈雷说，“可惜，目前还没有开发好，还需要大力地挖掘、包装、推广，以重振当年的繁华。到那时，临涣应该会成为皖北的旅游重镇和亮点！”
所幸的是，在临涣，有着陈雷这样意识的人还有不少。他们专门请专家编制了《淮北临涣历史文化名镇保护规划》，画好了蓝图。
本报记者 宫礼 陈哲 文/图
