南方论坛
本报评论员
阳山县黎埠中学优秀教师毛韶东因患尿毒症危在旦夕，已过了花甲之年的慈母唐群清冒着生命危险毅然捐出了自己的一个肾；当他们为巨额手术费发愁时，全县教职工及时伸出援手……这个“慈母捐肾救儿”、再因此而唤起5000颗爱心驱走死神的故事，经本报5月10日头版头条报道之后，引起了强烈的社会反响。
昨天是母亲节。我们在此首先要向这位无私的母亲表示崇高的敬意。母亲节并不属于我们的传统节日，属于“洋节”，中国百姓对母亲节的了解和认识还是改革开放以后的事。但是，舆论对“洋节”的非议似乎从来不包括对母亲节的非议。母亲节所以迅速为我们欣然接受，表明人类对母亲的敬重、对母爱的尊崇情同此心。这种敬重和尊崇是完全可以超越时代、超越地域和种族的。事实上也正是如此。在世界上任何一种语言里，“妈妈”的发音都非常接近。“母亲”一词，更有说不出、道不尽的无穷魅力。毛韶东说，母亲给了他第二次生命。“慈母捐肾救儿”，是印证母爱博大和无私的无数事例的一个新的侧面。显而易见，作为母亲，唐群清尽管以其瘦弱的肩膀扛起了生活中的所有艰难，但她的情感是自发而素朴的。她这样对儿子说:“只要你的病能够治好，别说捐一个肾，就是换上我这条老命也值得！”
母爱似一首田园诗，纯净清淡；母爱也似一幅山水画，铅华尽洗，清新自然。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？”唐朝诗人孟郊的《游子吟》，千百年来为无数华夏儿女广为吟唱，就在于其清新流畅，诗味醇美，亲切而真诚地吟颂了既普通又伟大的母爱。这样一种朴素的人性之美，在任何时候都能产生强烈的震撼效果。因而，现在发生着的这个普通人家的故事是那样拨动着人们的心弦。我们看到，唐群清用母爱感动了阳山人，阳山人又用他们奉献的爱感动了地域之外的人们。最初，为了帮助毛韶东战胜病魔，阳山县全体干部教职工的纷纷慷慨解囊，县教育局及全县中小学等50个单位5000多人共捐得善款11万元；我们完全有理由相信，这样的感动一定能够影响开来，进而在我们这个时代对“一方有难，八方支援”的传统美德作出最新、最美的诠释。因为这些相互感动的善举，爱的火炬在南粤大地上将不断传递，永不熄灭。
时下，树立社会主义荣辱观活动正在深入，审视包括“八荣八耻”在内的这些重要的道德原则，我们不难发现，其既涵盖了公德和私德、公民应有的国家意识和集体观念，又涵盖了个人为人处世的社会交往原则。这些原则透露出的是私人生活和公共生活和谐共进的根本性问题。显然，只有把社会主义荣辱观作为思想道德建设的核心内容，贯穿于精神文明建设的全过程，体现在经济社会生活的各个方面，社会主义荣辱观才能成为引领社会风尚的一面旗帜。
毫无疑问，牢固树立社会主义荣辱观，首先重在实际行动。那就是当群众面临困难的时候，献出爱心，伸出援手，帮助他们渡过难关，这种帮助犹如雪中送炭，弥足珍贵。其次重在持之以恒。坚持把荣辱观作为终身修养的内容，贯穿于每个公民全部活动的始终，贯彻于其人生的全部旅程之中。
