作为移民国家，美国往往被称为“大熔炉”，不同种族、不同文化背景的人在此交融。
“沙拉碗”指的是另一种移民社会。这只“大碗”中，虽然品种繁多，但土豆、西红柿各不相干，缺乏“融合”。
一场蔓延至今的骚乱，令世人突然看到“另一个法国”，一个法国裔公民和外来移民之间割裂的法国。但是，法国能不能照搬美国模式？法国移民及其后裔的心态又是如何？
法骚乱中移民群体心态扫描
“政府不要我们”
居住在骚乱始发地、巴黎东北郊15英里（24公里）外的克利希苏布瓦镇。一名没有透露姓名的22岁青年参与了骚乱。他告诉法新社记者，“骚乱”意味着“我们找到了自己的刺激游戏”。“游戏”的方式，是夜间向警察投掷燃烧瓶、推倒垃圾桶设置路障和焚烧汽车。
这个说法得到他身边十来个同龄人支持。其中一人说：“我们白天睡觉、找女朋友、打电子游戏，晚9时，我们跟警察对抗的好戏开始……就像电影《骇客帝国》。”18岁的克里姆说，对于他个人而言，骚乱是向政府实施“报复”。
两次世界大战后，法国国内劳动力奇缺，引入大量移民。20世纪50年代，原北非法属殖民地纷纷独立，引发新一轮向法国移民的浪潮。引入移民曾经是法国政府的一项政策。但是，经济不景气和政治压力导致1974年法国中止这项政策。
1999年统计数字显示，移民占法国总人口7.4％，北非阿拉伯国家移民人口达到500万，居西欧国家之首。
除了工作机会，居住条件也是移民不满现状的主要原因。
得益于20世纪80年代法国政府实施的购房计划，大部分法国裔公民搬离郊县。但是，移民家庭无力负担购房费用，只好留在老地方，巴黎等中心城市周边，逐渐形成移民聚居的贫困地带。
去年发布的统计数字显示，法国贫困郊县的失业率最高达20.7％，是整个法国平均失业率的两倍。法国政府曾经出台政策，拨款增加年轻人的就业机会。但是，立场强硬的内政部长萨尔科齐上台后，停止拨款。
移民当自强
30岁的马里移民后裔穆罕默德·迪亚比在寻找工作的过程中，多次因肤色和居住在贫民区遭到拒绝。但是他没有放弃，继续发展自己的事业。目前，他拥有自己的办公室，向巴黎大约100个家庭提供家教服务。
“我（与参与骚乱者）来自同样的背景，我能成功，说明他们也可能做到，”他认为“自力更生”才是出路，“即便你遭到歧视，那也不是烧汽车的理由，如果你不喜欢自己的境况，那就努力改变。”
迪亚比不是惟一持这种观点的人。现年50岁的阿尔及利亚移民法丽达·费尔哈格·阿米里，怀有一个梦想：为法国国歌《马赛曲》谱上阿拉伯文唱词，争取官方推广。
阿米里认为，阿拉伯文唱词的《马赛曲》，可以加强北非阿拉伯国家移民对法国的认同感，以“弥合法国社会的伤口”。
这个念头源于2001年。当时，法国与阿尔及利亚球队进行了一场足球比赛。阿米里与成千上万观众从电视里看到，现场观看比赛的北非移民后裔在奏响法国国歌、升法国国旗时不断发出嘘声，最终导致骚乱。
阿米里把《马赛曲》翻译成阿拉伯语，找来两名流行歌手灌录唱片。背景音乐融合典型的阿尔及利亚风格。阿米里的祖父曾经营救一名在一次世界大战中受伤的法国士兵。这名士兵就是后来成为法兰西第五共和国缔造者的夏尔·戴高乐。
学习美国模式？
《基督教科学箴言报》网络版9日发表文章，讨论在移民问题上，欧洲是否可以学习美国的“大熔炉”模式？
文章指出，在法国发生骚乱之前，欧洲已经出现由移民问题带来的社会危机———伦敦地铁爆炸、荷兰导演特奥·梵高遭极端宗教分子杀害等等。美国的历史和文化决定了其移民社会的独特性。欧洲社会以“血缘”判断一个人的身份，而美国则以“出生地”为标准。这意味着，在欧洲，非但第一代移民很难融入主流社会，他们的下一代仍旧如此。
法国的义务教育对法国裔和非法国裔均等。政府以为，这样就实现了“人人平等”。但是，即便同校同班毕业的大学生，北非移民后裔往往因为简历上典型的“非法国”名字和居住地址，无法得到同样的工作机会。
作为欧洲最大的移民国家，法国政府高层中非法国裔屈指可数。
法国社会缺乏美国之所以成为“大熔炉”的基础———美国之梦。除了本民族价值观，美国公民都认同的另一个共同的价值观：自我奋斗，实现成功。这个“美国之梦”，将不同种族、不同文化背景的人融合到一起。欧洲不必抄袭“大熔炉”模式，但必须接受这样一个准则：“多元文化”对社会是一帖促进剂，而不仅仅意味着沉重的福利担子。（周轶君）
