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9栋依着马蹄形山势修建的精美古民居建筑群落，“躲”在安溪县蓬莱镇上智村的深山中，数十年来鲜有人知晓，今年6月底，一次偶然的机会，被途经此地的文物工作者发现。
经调查，专家发现不仅建筑群本身精美绝伦，房子所属的家族生活形态，也是清朝末年至上世纪50年代前后的华侨及侨亲家族的经典代表。
这，究竟是一个什么样的古民居群落？起厝的华侨家族，有着怎样的发家故事？这个家族又是怎样从鼎盛走向沉寂？
7月9日，在安溪县文管办副主任黄炯然的带领下，本报记者 决定深入白泥格一探究竟。
养在深山无人识
白泥格，又称玉泥格，是安溪蓬莱上智村的一个小山谷，海拔400多米，因出产一种像白膏泥的泥土而得名，住在这里的胡氏族人也被称为白泥格派。
最先发现古民居群落的，是原清水岩管委会主任张国淮。6月底，他偶然从这里经过时，发现了隐藏在一片竹林下的古民居群，惊喜之余，他意识到这肯定不是一般人家的房子，便把情况反映到县文管办。文管办副主任黄炯然闻讯后，两次冒雨和他结伴前往白泥格看房子。黄炯然告诉记者，由于房屋建造的位置较为隐蔽，在几次文物普查中都没有发现。
7月9日，汽车沿着不足4米宽的盘山小道绕过一个又一个山头，蜿蜒了近一个小时后终于停了下来，几栋房子掩映在茂密的竹林下。穿过竹林、跨过一条小溪，眼前忽然开阔了，红色的房子高低错落地建在半山腰上。
黄炯然副主任说，9栋风格迥异的古建筑看似分散在不同的地点，它们之间却是相互照应的，房子依山势建在陡峭的马蹄状半山腰上，整个建筑群落呈U型分布，与平地上的建筑群落有明显的区别。不是一座座紧紧相连，而是每栋之间相隔一段距离，高低各不同。有趣的是，站在任何一栋房子靠近山谷的窗户边向外望去，不仅视野极为开阔，其他房子也尽在眼中。看似分散的房屋之间，有一种向心力把它们联系起来。
正听着介绍，一抬头，便看到一栋别致的二层别墅式建筑。族里66岁的胡挺庙打开房子大门，说这一栋有自己的名字，称为“娱山楼”，是古民居群的其中一座。他现在就住在附近的另一栋房子里，叫作“联安楼”，原来，每栋房子都有自己的名字。
百年前的进口瓷砖
房子的大门是一个近2米高的拱门，门两侧各有6块雕刻着双龙戏珠、喜鹊报春等吉祥动物图案的长方形高浮雕石刻。
跨过拱门是一个长方形天井，铺满了琢制的长条石，继续向前走，就是厅堂，就连踏步石也是雕刻精致的圭角图案。天井的右侧有一口古井，看下去水还是满满的。
胡挺庙指着贴在墙面上的瓷砖告诉记者，那些都是意大利的瓷砖，已经有100多年的历史了。他又搬着梯子爬到二层，拿下来一幅布满灰尘的油画像，他告诉众人，画像上的人是建筑群的建造者——胡典成，也是他的曾祖父，单单是画像也有百来年的历史。
顺着“娱山楼”周围的小石阶路，可以到达任何一栋房子。“新安宅”是闽南传统建筑形式，“德安楼”和“文安楼”是连在一起的两栋“回”字形二层建筑，它们的一层全部是用石头砌成的墙体，人们的居住生活全部在二层进行。老人们回忆，以前，晚上行走在小路上，两边还有煤油路灯呢！
起厝的华侨白手起家
根据安溪胡氏族谱的记载，胡典成发家后，于光绪丙午年（1906年）与兄弟开始建造房子。据族里的老人回忆，当时为了盖房，请来的江西风水先生在家里住了8年之久。最先建的是“新安宅”，“娱山楼”建得最晚，共有12栋房子陆续在30年之间建起来，均是以新安宅为中心，向山谷两边修建，现在只剩下9栋还比较完整，其他都倒塌了。
是什么样的经历，才让房屋的主人建造出这样的房子？带着疑问，记者辗转找到了现担任安溪县老年大学常务副校长的胡长炬老人，他的祖父，便是带给这个家族财富和荣誉的人——胡典成。
据老人回忆，祖父胡典成有兄弟3人，除他以外均在家务农。祖父20多岁时前往菲律宾做工，出门时两手空空，只带一双草鞋。在外打拼20多年，一开始是做伙计，后来慢慢起家经营土特产，创办了金合胜商号。鼎盛时期在菲律宾等国家有多家店铺，厦门还设有分店，商号可以自己开银票到钱庄兑换。
最鼎盛的时候，住在白泥格的人也没有分家，而是过着“钟鸣鼎食”的日子。就是每到吃饭时间，食堂的钟声就敲响了，家里老少便聚在一起吃饭，人最多的时候有100多人。当时，大部分亲属都在海外，家里留守的比较少，祖父希望自己子孙仍保持一个大家庭的氛围，因此一直没有分家，还盖了公共食堂，保持着吃大锅饭的传统。而各古大厝之间的关系也体现了祖父的这种想法。
辛亥革命前，父亲胡诸清曾在国外支持孙中山革命，清政府被推翻后，1912年（民国二年），他被任命为国民政府安溪县第一任县长。担任县长一职后，同时要兼顾家族生意，这让胡诸清备感力不从心，一年后便辞职了，回到菲律宾接管家族生意。
和当时许多华侨一样，家族开始受挫是从第一次世界大战开始，再经历了第二次世界大战后，就渐渐衰败了。
现在，住在白泥格的胡氏后人还不到家族人口的10%，大部分分散在海外或国内其他地方。
一朝醒来世人惊艳
黄炯然兴奋地告诉记者：南安的蔡氏古民居，不论从整体还是局部，都体现中轴线对称的建筑风格，但是白泥格的民居群落总体布局不像闽南传统建筑的中轴线对称式，而是根据地形来布局，呈马蹄形。
在单体建筑上，各栋都不太一样，有的是有中轴线的，有的就没有，例如联安楼没有很明显的中轴线。主要是紧紧与自然结合，所以每栋建筑各有自己的特点。
古民居群落基本反映了安溪地区山地民居建筑的一般特色。它们大都依山而建，正厅、正屋设在二层，没有一层。
该家族从建房子到现在，一直没有分家，房子是家族的，还有一个公共食堂，一种大家族的管理体制存在着，反映当时社会家族的一种状态。
也许，就在不久的将来，这个古民居群落将告别沉寂。胡家的族人告诉记者，民居群落被发现后，已引起政府部门的重视，他们对房子的未来有了诸多设想。文物部门将对它进行保护修缮，设立文物保护标示牌；蓬莱镇政府也计划将它纳入旅游发展的项目之一，与清水岩、九峰岩等众多旅游景点一样，成为一张品牌打出去。
