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盈江映象(上)(组图)

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中国榕树王

古关遗址

  目瑙纵歌
允燕金塔

马嘉里事件遗址 本报记者 梁玉锦 摄

  每一次踏上盈江这块神秘而美丽的沃土,都会使我感到莫名的兴奋和激动。这一方面是由于盈江县这块边陲宝地所具有的悠久历史和厚重的民族文化积淀,让我每次来到盈江都能获益匪浅;其次,盈江县社会经济近年来日新月异的发展,都会让每一位来到盈江的外地人感触良多、由衷地高兴。

  2005年2月和4月,盈江县分别举行了盛况空前的景颇族“目瑙纵歌”节和傣族泼水节活动,在这些民族节日“搭台”、经贸“唱戏”的活动中,全县26万多各族人民不但沉浸在盛世欢歌的舞步和鼓点中,也收获了来自天南海北的国内外客商对盈江这块热土进行投资的果实。驻足这欢乐的海洋之中,感受着泼水节飞溅的幸福水花和小卜哨婀娜的舞姿,以及景颇族“目瑙纵歌”那震撼历史时空的雄浑舞步,盈江县值得骄傲的过去、现在便会浮现于人们的脑际……

  蜀身毒道

  盈江很早以前就是南方丝绸之路——蜀身毒道通往南亚及印巴次大陆的主要通道。据史料记载,与我国最早进行通商的域外文明大国是印度,在古代称为身毒、天竺,“蜀身毒道”指的是由四川经云南到达印度的通道。这条通道自腾越经梁河进入盈江后,纵贯整个盈江坝子,然后从红蚌河出缅甸。千百年来,在这条南方丝绸之路上,虔诚的僧徒、谋利的商贾、勇敢的旅客、无畏的行人,抵御着烟瘴毒气,频繁地进行着中外经济、文化交流,为中国人民,尤其是西南各族人民与缅甸、印度人民的友好交往做出了巨大的贡献。

  明代古关

  盈江自古以来就是边防要塞。明正统年间,云南巡抚陈用宾为抵御外侵者和“威定”边疆,奏请朝廷在边境门户要道上设立了八个关口。这八个关又分为上四关和下四关,上四关是神护关、万仞关、巨石关、铜壁关,下四关是铁壁关、虎距关、汉龙关、天马关。关址全在山上,据险而立,易守难攻。到清朝初年,清王朝因忙于中央政权的巩固和管理,在高宗时丧失了天马、汉龙两关。后来中缅划界,虎距、铁壁两关所在地又被划入缅境。这样,我国境内还有四个关留下,即上四关,均在盈江县境内。斗转星移、时光飞逝,如今这些关口已不复存在,但它们的遗址仍在默默地向人们诉说着当年的历史。

  傣族民主革命先行者——刀安仁

  盈江是一块人杰地灵的热土,傣族民主革命的先行者刀安仁就诞生在这里。十九世纪末二十世纪初,是中国社会急剧动荡的时期。当时的刀安仁已经承袭了干崖土司的世职,但年轻的刀安仁对清政府的腐败无能、致使边疆大片领土沦入英国殖民主义者之手深感不满,遂东渡日本留学。在东京政法大学读书期间,他结识了革命家吴玉章、孙中山等人,受到民主革命思想的影响,加入了同盟会,积极参与反帝反封建的斗争。尤其可贵的是,当同盟会和孙中山等人的革命活动出现经费困难时,刀安仁总是解囊相助,甚至多次从盈江汇兑银元到日本资助革命党。

  留学回国后的刀安仁,思想进步、民主革命意识强烈,不仅积极组织参与了推翻清王朝的多次起义斗争,而且胸怀发展民族经济、振兴中华的远大抱负,他从日本引进先进技术,发展工农业生产。在发展民族工业方面,他开辟了专门的工业区,开设了机械化的丝织厂,安装织机二十多台;建起了为建设城镇、工厂提供材料的砖瓦厂;从国外购来无缝钢管,安装了自来水设备;还购进了火柴厂、印刷厂的机器。在发展经济林木方面,引种了供生产火柴、纺织丝绸的衫木、桑树等经济林木;为充分发挥本地区亚热带自然条件的优势,刀安仁从新加坡引种了一批橡胶树苗到盈江新城的凤凰山上,据考证,这是我国引种最早的橡胶树,至今尚存的一棵高二十余米、主干径围近四米的橡胶树,被人们称为“中国橡胶母树”。

  刀安仁在二十世纪初年就率先觉醒,致力于民族昌盛和国家富强,进行科学和民主革命的实践,是十分难能可贵的。

  马嘉理事件

  1875年1、2月间,英国驻华使馆翻译马嘉理以“游历”的名义从云南进入缅甸,与驻扎在八莫的所谓“探险队”会合后带领这支二百余人的英国军队从盈江芒允侵入我国境内,企图侵占我国领土。我边疆各族人民和清军爱国官兵听到英军入侵的消息,十分愤慨,纷纷组织起来抗击入侵者。当马嘉理带领部分武装人员来到盈江芒允时,我当地景颇、汉、傣各民族边民即发出警告,阻止其前进。侵略者蛮横无理,竟首先开枪打死我边民数人。景颇族和汉、傣、阿昌等各族人民奋起还击,和侵略者们展开了激烈的战斗,终于打败了侵略军,将马嘉理及其五名随从杀死在芒允附近,弃尸户宋河中。1986年底,盈江县人民政府在芒允立下了“马嘉理事件起源地”一碑,以纪念这一保卫边疆领土、震惊中外的历史事件。

  梁玉锦(滇池晨报·都市名流)
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