很早就知道天柱山是安徽的一座名山，曾被汉武帝封为南岳。也曾经从潜山县城路过，与天柱山有着擦肩之缘。终于有一天，正巧在天柱山牧羊河畔的一个宾馆里开会，因而有机会一睹天柱山的风采。但却不曾想到，两天的所见所闻，我脑海里却始终晃动着一个“根”字。
天柱山有历史之根。这里是古皖国所在地，春秋时皋陶后裔偃氏被封为皖伯，又称皖公。封地之内，城为皖城，人为皖人，山为皖山，水为皖水，安徽省的简称“皖”即源于此。西汉元封五年，汉武帝刘彻南巡，经长江入皖口，溯水而上，登礼天柱山，在此设坛祭拜，“号曰南岳”。因此，天柱山又被称为万岁山。时至今日，在天柱山脚下的谷口中，汉武帝拜山的“祭台”遗址犹存。而且，旌驾桥、回龙桥、迎驾乡、万岁乡等古地名依旧。登上飞来峰眺望可视而不可及的主峰天柱峰，但见云雾之中，“孤立擎霄”、“中天一柱”八个大字时隐时现，若梦若幻，周围千峰万壑围绕拱拜。嶙峋峻峭、直插云雾的天柱峰，还真有着“惟我独尊”的帝王气概。唐代白居易有诗赞曰：“天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。”
天柱山有文化之根。参观了天柱山脚下的潜山县博物馆，我真切地感受到了古皖国人文的厚重。这里10万年前即有人类活动，薛家岗文化、新石器文化留下了大量的遗存。县博物馆馆藏的五孔石刀、单孔石铲以及石镰、石锛、纺轮均为新石器时代的生产工具。在天柱山石牛溪两侧500米长的崖壁上，有唐、宋、明、清历代名人所题石刻300余方，集合正、行、隶、草诸体，荟萃名家书法精华，内容涉及天文、地理、政治、经济，被称为天然的艺术博物馆和档案史料馆。置身其间，听流水潺潺，辨古人遗墨，给人以高雅的文化享受。尤其是王安石和黄庭坚的唱和，令人心旷神怡，感慨良多。王诗曰：“水冷冷而北上，山靡靡而旁围。欲穷源而不得，竟怅然以空归。”黄诗云：“水空心而宛转，山有色而环围。穿幽深而不尽，坐石上以忘归。”一唱一和，质朴清新，真是个自然清韵，超然脱俗，天人合一。更值得一提的是，这里近代出了徽班领袖、京剧鼻祖程长庚。他以徽调为基础，融楚汉昆曲诸腔，冶西皮二簧两调，创造了被称为国粹的京剧艺术。《伶史》称：“长庚一人在京师戏界中，犹文家有韩欧，诗家有李杜，人人视为标准，无纤毫异。”程长庚是潜山的骄傲，也是安徽的骄傲。
天柱山有宗教之根。这里山奇水秀，引得佛、道二教竞相来此建刹造观，传经说法。至今，天柱山景区之内仍有2寺、3庵、5塔和5寺、6塔、31庵的遗址。南朝宋泰始2年，佛教禅师宝志就在此开山。北周武帝年间，禅宗三祖僧璨进驻山谷寺，并在此传衣四祖道信，迄今已经1400余年。山谷寺于唐乾元年（公元758年）被唐肃宗诏赐为“三祖山谷乾元禅寺”，历史上屡毁屡建，现今规模宏大，是国务院所列重点寺庙之一。天柱山境内的道教更为源远流长，在道家的“三十六洞天，七十二福地”中，天柱山被称为“潜山洞”，列为第十四洞天，第五十七福地。从汉末初平元年（公元190年）方士左慈来此修炼布教，已逾1700余年，至今仍有宫观殿堂遗址12处，较著名的有真源宫、天祚宫和齐云道院。天柱山中还有降丹峰、剑仙洞、仙人宫等胜景。
天柱山有生命之根。山脉发育于26亿年前的太古代时期，这里曾经是汪洋大海，历尽地壳运动、升降断裂、风化剥蚀，造就了奇特的自然景观，也把生命的秘密带出了海底深处。因而，天柱山被称为“古脊椎动物化石的宝地，亚洲哺乳动物的发源地”。在潜山县博物馆，我见到了6000万年前的“东方晓鼠”化石和其它一些古脊椎动物的化石。天柱山还被称为自然博物馆和绿色博物馆，这里雨量充沛，水源丰富，植物繁茂，种类高达千种，仅松树就有上百种，尤以一级稀有的水杉、二级稀有的银杏和濒危的五针松等较为珍贵。身不到1米的珍珠黄杨，树龄高达千年以上。
在天柱山寻根，在潜山县探源，着实令人长见识，开眼界，生感叹。亓龙
