中国日报网站消息：一个人均GDP刚刚超过1000美元的国家正在成为全球增长最快的奢侈品消费市场，中国正在吸引许多西方奢侈品品牌商们的眼球。
2003年上海汽车博览会期间，一辆价值1188万元的“雅致728宾利”——在欧美也无人轻易问津的宾利旗舰版——被一位不愿意透露身份的买家悄然下了定金。
从2002年宾利进入中国市场以来，一年多的时间已经在中国售出85辆宾利轿车，其中19辆单价超过100万美元。宾利在中国创造了三项纪录：总销售量亚太地区第一、销售增幅全球第一、宾利728的销售量全球第一。
据宾利中国公司的一位销售经理介绍，宾利的中国购买者八成以上来自私营企业，他们个个资金充裕，数百万乃至上千万元的车，都是一次付款了事。按宾利的规定，车主以原价购车，可以免费到英国克鲁郡的生产厂参观，宾利会支付双人5天行程的全部费用。但中国的富豪并不在意这个对普通人很有诱惑力的优惠措施，迄今为止，还没有人使用过这一权利。
劳斯莱斯上海公司总经理则为自己的顾客勾勒出另一幅有趣的肖像：来自上海或者邻近的浙江某地，大多数是房地产业的老板，都不是中国各种富豪排行榜上的人物。这些神秘富豪们虽然财产来源、规模、去向一直不为外界所知，但他们确实在奢侈品进入中国的过程中表现出了极强的购买力。
根据长期跟踪研究中国富豪的胡润估计，中国有多达5万人积累了超过1000万美元的财富，其中敛财超过1亿美元的有200人。二十多年来的中国经济快速发展造就了一批富豪，他们在从贫穷走向富裕之后，开始一掷千金地购买轿车、手表和服装等奢侈品，这种“炫耀性消费”成就了中国的奢侈品市场。
但中国市场的奢侈品消费者则远远不限于这些富豪，中国奢侈品消费的主力军实际上是比较富裕的中产阶层，这样的人数大约为1300万。巴黎百富勤公司给他们的定义是：家庭资产30万元以上、年收入10万元以上。中国品牌战略协会秘书长杨清山则表示：“如果要经常性地消费奢侈品，标准应该再高一点。我觉得月收入2万元到5万元的这部分人应该是比较典型的奢侈品消费者。”
杨清山的研究还表明，一个国家奢侈品的消费增长大概应该是其GDP增长的两倍左右。因此，“当亚洲人面对自己突然增加的财富时，他们毫不犹豫地选择奢侈品来表明自己新的经济和社会地位，这是一种非常自然的心理需求。”
摩根士丹利分析师克莱尔.肯特说，人均收入达到2500美元之后，奢侈品消费将急剧上升。他预计中国的奢侈品消费者最终将达到一亿人，与日本不相上下，也会成为全球最赚钱的奢侈品市场。
在最近的一份报告中，他宣称：“中国人天生就是奢侈品的受众，在经历了几十年的贫穷之后，中国的‘精英’阶层突然间热衷于显示刚刚获得的财富。”
在这些奢侈品店流连忘返的人群中也有不少并不富裕的人，他们通常很年轻，月收入在5000至1万元之间。他们经常在奢侈品打折时消费，而且热衷于买一些顶级品牌的小配件，比如领带、皮鞋、皮包等。
《时尚》杂志专栏作家孙哲说，买名牌成套服装和买配件是一个很大的分水岭，首先是收入水平上的鸿沟。一些收入水平中等的人会购买一些相对便宜的配件寻找感觉，从而暗示自己也是顶级消费阶层中的一员。有些女孩始终停留在买品牌包的阶段，因为皮包经久耐用而且显露在外，孙哲将这一群体戏称为“包法利夫人”。
普华永道的分析师岳峥指出，中国的奢侈品消费和国外相比有两个不同点：第一，在中国购买奢侈品的大部分是40岁以下的年轻人，而在发达国家，这个市场的主导者是40~70岁的中年人和老年人；第二，对于中国人来说，奢侈品大部分还集中在服饰、香水、手表等个人用品上，而在欧美国家，房屋、汽车、合家旅游才是大家向往的奢侈品。
“真正反映一个社会富裕程度的是看中老年人是否有钱，中国的状况恰恰证明它仍然不是一个富裕的国家。另外，中国人似乎更追求个人的‘人生奢侈’，而在欧美国家，绝大多数人追求的是家庭的‘生活奢侈’。这可能与生活方式有关：人口聚集的蜂巢式的生活方式助长了人与人之间的攀比之风，而人口密度低的地方，生活方式就会比较朴实。”
除此之外，日本和中国的奢侈品消费者也会有很大不同。据估计，在日本，奢侈品消费的主力军是二三十岁的单身女性，而在中国估计60%的消费来自中年男性，所以像杰尼亚和HugoBoss这样的以男性产品为主的品牌沾了光。但女性时尚品牌的销售也没有受大的影响，因为“那些富豪中年男性会一掷千金送礼物给女友”。
单位购物则是中国奢侈品市场的另外一大特色，许多公司购买奢侈品送给大客户、生意伙伴和政府官员。许多奢侈品零售商表示他们宁愿不知道这些钱是从哪里来的，但很多人私下里说，中国奢侈品顾客与俄罗斯奢侈品顾客的购物习惯正在趋同。1
奢侈品品牌的中国制造悬念“在很多人的心目中，奢侈品品牌总是和欧洲印象联系在一起，来自亚洲的奢侈品品牌现在还不可想象。”——古姿总裁明尼科·迪梭中国最有可能出现奢侈品品牌的领域在哪里？不同的人有不同看法，沐古管理咨询的李克认为最有可能的领域是白酒市场和卷烟市场，“白酒与香烟，都是具备道具性价值的产品，这与奢侈品本身应该具有的性质非常符合。”“在很多人的心目中，奢侈品品牌总是和欧洲印象联系在一起，亚洲的奢侈品品牌现在还不可想象。”12月初，古姿(Gucci)总裁明尼科·迪梭在香港地区举办的“名牌二WW四──亚洲魅力”论坛上说。这种观点代表了许多顶级欧洲奢侈品品牌公司的看法。在他们看来，不仅亚洲的奢侈品品牌无法想象，而且顶级的奢侈品品牌也不可能放在亚洲生产，因为“中国消费者不会去买‘中国制造’的古姿产品”。这并不意味着他们认为中国生产不出和欧洲一样质量的产品，而是认为许多消费者购买奢侈品更多的是在体会欧洲的一种生活方式。对于奢侈品而言，品质只是一个基本条件，制造地点和历史往往赋予了奢侈品更多的涵义。巴黎春天的CEO瑟奇·文伯格在一次接受采访时说，即使中国的制造水平能够制造同样品质的产品，巴黎春天也不会把旗下古奇公司的生产移到那里，因为“如果一个真正的奢侈品品牌只为了增加毛利就把生产移至低价劳动力市场，那会毁了这个品牌的价值”。并不是所有的奢侈品品牌都抱有同样的看法，很多奢侈品品牌为了增加毛利率，已经将产品慢慢地转移到亚洲生产。过去五年中，美国知名皮具制造商考奇(Coach)就已经将全部的生产环节放在低价劳动力市场，毛利率因此从55%升至71%。形成这种趋势的原因是亚洲也能生产出和欧洲一样品质的产品，结果却颇具讽刺意味，许多中国人跑到意大利花了大把价钱购买奢侈的品牌皮鞋，很可能就是在中国内地制造的，或者是由在意大利的温州人制造的。能制造奢侈品是一回事，能产生奢侈品牌则是另外一回事。至少就目前来看，亚洲的奢侈品品牌还凤毛麟角，既便是日本的一些奢侈品品牌，也往往是在欧洲设计和生产的。产品品质并不是全部，奢侈品品牌背后的一些元素确实是亚洲市场所缺少的，比如原创性的设计思想，以及赋予这个品牌想象力的历史感和品牌所代表的国家形象。以时装业为例，虽然中国已经是全球最大的成衣生产商，但却缺少全球的奢侈品品牌，中国的时尚设计师也未能在国际时装界占据主导地位。时尚杂志《Wow》的新加坡出版商康艾德说，中国设计师如今处在进退两难的境地：为了在国外造成影响，他们需要一个鲜明的民族形象，但在国内却很少有人会接受这种民族特色，“虽然在戛纳电影节等西方大型活动中可以看见章子怡等女演员身着传统的紧身无袖丝绸旗袍，但她们在家是不会这么穿的，她们很可能会选择迪奥或者夏奈儿。”“相反，如果他们想在国内取得成功，就得展现出当代西方的形象。这就好像是，他们必须出国、出名，然后以比如纽约设计师的身份回来。”康艾德将这种尴尬归结于“过去50年里，中国已丧失了自己的文化传统，年轻的中国设计师有必要花些时间重新学习已经丢失的东西”。而另一位时装界的名流则表示，中国的富人阶层之所以对西方的奢侈品品牌趋之若鹜是因为“没有真正意义上的中国品牌”。他说：“中国的商人往往着眼于短期，缺少培育奢侈品品牌的文化涵养。他们不愿投入建立一个品牌所需的金钱、时间和力气，他们想要快速回报，因此他们的前景在本地。”也有人对这个前景表示乐观，国际奢侈品管理咨询公司总裁麦禧德(DenisMorisset)预言二十年后在奢侈品王国的中央——巴黎也会看到中国的奢侈品品牌。但是他认为那些希望打造中国奢侈品品牌的投资者在品牌发展的最初阶段也许并不会选择自己的国家。原因有四点，他分析说：“第一，中国市场已经充斥着大量的国外品牌；第二，中国各个阶层的消费群体已被本地和外来的经营者占据；第三，中国的准奢侈品的消费市场还不够成熟；第四，国外的准奢侈品市场可以提供更多的机遇。”重要的是，中国要发展奢侈品品牌必须先要打造一个国际品牌，因为“一个顶级的奢侈品品牌必须是一个享誉国际的品牌”，而中国现在还没有一个真正意义上的国际品牌，就更不用说奢侈品品牌了。中国最有可能出现奢侈品品牌的领域在哪里？不同的人有不同看法，沐古管理咨询的李克认为最有可能的领域是白酒市场和卷烟市场，“白酒与香烟，都是具备道具性价值的产品，这与奢侈品本身应该具有的性质非常符合。”除此之外，在这两个领域的品牌消费特征都非常明显，而且许多中国的企业具有创建奢侈品牌的优势，而且中国的消费者对于中国烟酒的认可度比外国烟酒的认可度要高很多。但问题也不小，李克认为目前在这两个行业中的奢侈品品牌比较欠缺历史和文化方面的推广。虽然每一个品牌都有很长的历史和很多故事，但这些品牌厂商并没有很好地利用这种得天独厚的资源。与之相对应的是，国外的奢侈品品牌往往将自己的品牌和一种文化联系在一起，经常赞助一些文化活动。今年5月至7月在上海博物馆，卡地亚就赞助了一个名为“卡地亚的艺术世界”的文化展，展示了一批异常精美的艺术和工艺品，显示出卡地亚与中国之间的历史纽带，以及与奢侈品领域有关的西方贵族文化。中国将何时出现国际性的奢侈品品牌？这并不是一个简单的问题。可以预见的是，随着中国奢侈品品牌的出现，必然是中国经济水平的进一步发展，是中国高端消费者品牌觉醒的表现，更是中国文化成为国际文化中最具活力的一种力量。（来源：第一财经日报）
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