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与山戎部落的第一次"会晤"(组图)

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本报驻承德记者 邓学军 文/图

窝窝头山
巨手图腾
石板墓
女阴岩雕

  这里,丰宁满族自治县潮河源村,在当地人称为庙梁的群山环抱的平台处,石板墓、小玉人饰品、巨手图形、女阴“岩雕”、各式石器、铁器、青铜器、古庙遗址等一件件令人瞠目的“东西”相继被发现。一个个令人难解的谜也许从此将揭开它们神秘的面纱———在人类历史长河中曾经繁荣一时的山戎部落的种种神秘将随着学者们的不断探究而逐渐大白于天下。而促成山戎部落与现代人“会晤”的是我国著名学者、民建中央委员会文化委员会委员张士元。

  意外发现

  今年7月16日,张士元应丰宁满族自治县之邀来到了潮河源村。但历史就是这样的偶然,他这一来,山戎部落的千古之谜也许从此将揭开它神秘的面纱。

  张士元,世界文化名人,著名学者、画家。他曾用7年的时间考察了陕西延川县、山西永和县130多公里长的黄河段文化。1998年8月,张士元在永和县土岗乡小程村处,印证了黄河的倒“S”形大湾处为远古时代伏羲画八卦的地方,后将这个大湾命名为“乾坤湾”,并进一步考察挖掘,论证了青龙、白虎、朱雀、玄武的方位。他将其研究成果命名为“乾坤湾文化”,因此震动了中国史学界。今年6月10日在山西省领导专家座谈会上,专家们一致评定“乾坤湾”为中华民族原始哲学、原始文化的发祥地。

  在探讨规划方案时,张士元听到了该处有许多山戎人的石板墓的事。实地考察过仰韶文化、马家窑文化、三星堆文化等文化遗迹的他意识到:这是一段沉寂的历史,是一种国内罕见的有待开发的历史文化。他走到村头看了看,立刻肯定了自己的想法。他对随行的潮河源村党支部书记刘晓祥预言说,这山中应该有如手形一类的岩画。刘晓祥将信将疑。

  丰宁满族自治县史志办公室史志主编马铁松在2002年曾到潮河源村搞过电视脚本,得知该处有石板墓后,曾到县文保所去询问。文保所的人告知是山戎人的墓。但一直没有人深入研究它。马铁松当时就产生了搞文化旅游的想法,但他呼吁了多次,都因不知山戎部落的历史而就此搁浅。而张士元一来,使得两个人一拍即合。一个对当地历史非常了解,一个对古文化研究颇深,两个人一直兴奋地谈到深夜———

  8月29日,第一次“山戎文化座谈会”在潮河源村委会办公室召开了,挖掘山戎文化已达成了共识。现如今,在张士元的指导下,一份由马铁松主编的长达6万多字的《潮河源头山戎魂》书稿已初步完成。山戎部落将随着该书的出版再一次引起人们的极大关注。目前,一些开发山戎文化景区的工作也已展开。

  神秘面纱

  发源于丰宁满族自治县的潮河,在《长安客语》中称其水性湍悍,音响如潮,故名潮河。史料记载,山戎是古代生活在燕山一带,是以林中狩猎和放牧为主的游牧民族,后也开始农耕。据范文澜先生的《中国通史》记载,春秋时,有北戎(今卢龙县境,一名山戎),齐小白曾救燕,伐山戎。从春秋鲁隐公元年到僖公三十三年,共86年,戎伐曹、伐郑、伐齐各一次,伐周二次,齐伐戎三次,鲁伐戎一次。晋文公以后,晋国霸权稳固,戎开始被消灭,到春秋末期被灭掉。而丰宁满族自治县,是在西周以后,春秋战国时期,被山戎占据的,即公元前1065年左右至公元前476年左右,近600年。战国初期,东胡日益强大,山戎日益衰落,后被并入东胡。一直到公元前476年东胡被燕将秦开所逐,方才离开丰宁。

  山戎人长的什么样,穿的什么样,如何生活,成了千古之谜。

  就在张士元从丰宁回京的一个月后,潮河源村的党支部书记刘晓祥和黄旗镇中心小学美术教师高喜柱意外地在当地人称为“窝窝头山”上的一侧岩石处发现了巨手的图案。巨手共有大小不等3个,均为阴刻,最大的高2米多,宽1米多,甚至还刻出了手的骨节;在那个最大的巨手下面还有一个一平方米大小的平石台。另外,他们又发现,在周围的石头上还有大小不等的许多阴刻的手的图案。他们立刻将这一发现电话告知了张士元。张士元听后,惊喜万分,更肯定了他那该处“很有文化”的论断。张士元说,手的图案,是一个世界性的文化;山戎的图腾,与黄河的老虎、长江的凤鸟、法国的洞窟岩画神牛、尼罗河的金字塔一样,同样是闪耀着人类智慧与光芒的不朽之作。他后经考证,得出了山戎族应与炎帝有关的论断,当然,他的这一惊人论断还有待于进一步考证。

  山戎族的穿着一直是一个空白,但潮河源村的古墓填补了这一空白。在石板墓中,发现了一个小玉人饰件。此玉人高6厘米多,为男性,身穿长袍,头戴双羊角形帽子,长袍上刻有圆形近似火球及太阳的图案,在其周围同时刻有代表火焰的符号。张士元鉴定其是3000年前的山戎祖先神,袍服上的图案和羊角形帽子的特点,都应是山戎人的太阳崇拜的图案。这个山戎玉制祖先神的发现,应该是弥补了史学界对3000年前山戎族服装、特点、文化的空白,进一步论证了草原文化的内涵,也是考古界的一大发现。这个小玉人饰件无疑是稀世之珍,因为目前国内还没有发现另一个有关反映山戎人服饰的依据。

  张士元认为,从种种迹象表明,潮河应该就是山戎族的母亲河,而潮河源是山戎人的发祥地。潮河上游已形成了山戎文化带。

  疑团待解

  在潮河源村周围的山上,分布着许多石板墓,据初步估计至少有三百座。而丰宁满族自治县文物部门在全县内文物普查中统计,共有山戎人的石板墓5000多座。如此众多的古墓,足以想像当时山戎族的兴旺和壮大。

  据当地人介绍,过去,有人打开过石板墓,曾在石板墓中发现过四楞铜剑,还发现过陶罐等。甚至还发现过男女合葬墓,男性死者左胳膊搂着一条狗,女性死者右边搂着一个孩子,男女身上都有青铜箭头。另外,在另一墓中发现的死者头上竟然有7支箭头。这些人是当年在战场上拼搏而死的勇士,还是惨遭战争荼毒而死去的平民百姓呢?现在还是一个待解的谜。但有一点是肯定的,每一座石板墓葬都有一个鲜为人知的故事!

  在潮河源村委会办公室,党支部书记刘晓祥珍藏着许多“古董”,这些都是他从村民手中要回来的。为了保护该处古墓不被盗,他曾做了非常大的努力。他所收集的有鹿角化石、新石器时代的石刃、半月形石刀、石锤、石斧、三角石锤、研磨器、双孔蚌镰、石镰、玛瑙石箭镞等等,据考证,均是夏家店上层文化,距今约有3000余年的历史。

  此外,还在该处发现了元代的铁铧犁。而在发现巨手的后面人称庙梁处,还有一座聚落遗址。在废墟前,还有一块沉重的拴马石桩,另有挡山门的石条。在不远处,还有一大型石臼和槽碾。

  在庙梁后面陡立的大石质山半腰还有山洞,但一直没有人上去过,在这个洞里,究竟发生过什么故事,还有待进一步考证。在该山的顶部,还有两个并排的颇似乌龟形状的石头,是人为造成的,还是天然的,仍需逐渐破解。

  就在前不久,当地人又在发现巨手的不远处,又发现了一个酷似女阴的崖刻。这会不会是山戎人的生殖崇拜图腾,会不会还有更为惊人的内容。最近,张士元教授将专程到现场考证。

  从旧石器到新石器,从青铜器再到铁器,以及大量的古人类遗址,还有古人类居住的房子遗迹,这个潮河的上游处,到底在几万年至几千年的历史长河中,发生过怎样的故事呢。了解得越多,似乎谜团越大。张士元预言,那个地方,也许还会有更惊人的发现。但有一点我们必须相信,那就是有了学者和文物工作者的关注,这些谜团终有一天会大白于天下。本报将对此事进一步关注。
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