新华网西藏频道墨脱10月29日电（记者查鑫、张爱林）天刚蒙蒙亮，月牙儿还浅浅地印在天上，记者离开宿营地、踏着晨露，从达果木桥横跨湍急的雅鲁藏布江，穿过草木葱茏的森林，翻过到处是塌方路段的罗拉山，到达了山脊上的珞巴民族乡——达木。
当地村民走出1公里多的山路，在几棵大树下等候。乡采粮干事东边红送上珞巴人迎客的黄酒，让记者饮上三大杯，“欢迎远方的朋友来达木珞巴乡做客。”他说。
32岁的东边红是墨脱县达木乡的珞巴族人，过去居住在喜马拉雅山区的门巴、珞巴人被旧西藏上层蔑称为“野人”。西藏实行民主改革以后，门巴、珞巴群众获得新生，很多人喜欢给自己起汉文名字，意思通常是表达对党和政府的感激之情，东边红也不例外。
东边红说，黄酒是珞巴人喜爱的饮料，也是待客的佳酿，几乎每一位珞巴人都能喝上几大碗。这种酒呈琥珀色，清凉微苦，由一种当地称“鸡爪谷”的粮食作物酿制而成，是纯天然饮品。
地处雅鲁藏布江河谷深处的达木乡至今仍然保持着原始的刀耕火种式的农业，村民们在山坡上烧出一块空地种植玉米、鸡爪谷和大米，但产量很低。身为采粮干事的东边红主要工作就是到各村统计粮食产量，为上级部门调配粮食提供第一手数据。他每天奔走于分散的村落之间，最多时一天走了48公里。
东边红带领记者到乡政府附近的达木村，不少村民正在田里收割粮食。64岁的扎西巴告诉记者，他的稻田以前每亩收不到50公斤，自从两年前乡里引进优良稻种后，现在的亩产总能有一二百公斤左右。
达木民族乡以珞巴族人为主，此外还聚居着门巴、藏族、汉族等民族，全乡近700人，雅鲁藏布江从北往南穿过。由于跟其它乡镇相比，村子离交通线较近，村民们在种地以外的主要工作就是人背马驮搞运输，这也成了他们的主要收入来源，去年全乡人均现金收入865元。
从达木村回来，年轻的乡干部嘉措热情地邀请小分队到乡政府打电话，这可是慷慨的招待，因为墨脱被崇山峻岭包围，在山路与小规模的宿营地都没有通电话信号，记者已经有两天多没有与外界通电话。“我们乡去年12月通了卫星电话，直接拨号就行，很方便的。”嘉措说。
临近中午，阳光热辣辣地照在乡政府前的空地上，记者脱下湿透的鞋袜衣帽，坐在椅子上晒太阳，享受着难得的好天气，山上的空气清新湿润，抬头远眺，对岸是绵延的青山，越过山口更远处蓝天白云下一座白雪皑皑的山顶显得格外耀眼。
此时，几只猪、牛和一群鸡鸭也踱着慢悠悠的步子出来晒太阳。珞巴人以前靠打猎为生，茂密的山林曾经是他们生活的依靠。然而，近年来家庭养殖业开始兴起，山坡上的青草同样把鸡鸭牛羊喂得肥肥的，打猎业开始渐渐没落。
中午，记者饱餐一顿后在一间小木屋里休息，房间干净明亮、通风很好，主人索朗措姆笑着说：“这里很舒服的，就是江水声音有点吵，你们克服克服吧。”珞巴人通常就地取材，在山坡上修建尖顶长形的木屋，往往十来间木屋就是一个村落，隐藏在密林深处。
珞巴是古老的民族，在西藏约有1万多人，是少数民族中的少数民族。以前人们生病找巫师“驱鬼”，现在，达木乡建立了卫生院并配有专业医生，尽管由于交通不便，常用药紧缺，但巫师已经几乎绝迹了。
达木乡拥有一座颇具规模的小学，珞巴孩子们享受免费教育，学习藏语、汉语、数学、自然、社会等科目。在达木乡，适龄儿童入学率已经达到97％，这座成立了14年的学校迄今已经为1000多名当地孩子提供基础教育，目前有在校生107人。（完）（来源：新华社）
