 |
 |
 |
15年编撰《四库全书》
《四库全书》是清代乾隆三十七年（1772年），由乾隆皇帝下令编撰的。当时，“康乾盛世”已达顶峰，户部存银达7800万两。当时，贤俊蔚兴、人文郁藏、鸿才硕学、比肩接踵，学术之盛，开数百年来之新纪元。
负责编撰《四库全书》的，有乾隆皇帝的三位皇子、20多位军要大臣。最终参加这一浩大工程的人数，多达4400人。《四库全书》修成后，朝廷又征调了各地保举经考试而录用的3800余名落第举子，以工整小楷缮写了相同的7部《四库全书》。从编撰《四库全书》开始到第一部抄完，共用了10年时间；至乾隆五十二年（1787年），才将最后一部抄完，总共历时15年。
《四库全书》分经、史、子、集四部。其中，“经”为群经及小学之书，如《易经》、《尚书正义》、《毛诗指说》等；“史”为纪事之书，如《史记》、《竹书纪年》、《建康实录》等；“子”为著书立说，如《孔子家语》、《世说新语》、《西京杂记》等；“集”为诗文新曲，散篇零什，如《楚辞章句》、《李太白集》、《文心雕龙》等。《四库全书》著录书籍3461种，共7.9万余卷。全书订成3.6万余册，共221万多页、9亿多字，分装在6600余只楠木盒中。
抄写完毕的《四库全书》，第一部为“文渊阁藏本”，于乾隆四十七年（1872年）春，藏进北京故宫的文渊阁；第二部为“文溯阁藏本”，于乾隆四十七年（1872年）秋、四十八年（1873年），分5批陆续运抵沈阳故宫的文溯阁；第三部书于乾隆四十八年（1783），藏于北京圆明园的文源阁；第四部书于乾隆四十九年（1784），藏于河北承德骊宫的文津阁。
此后，应江南硕儒、士子的要求，又复命续缮三部，分藏在扬州大观堂的文汇阁、镇江金山寺的文宗阁、杭州圣固寺的文澜阁，以便士人就近抄录传观。至此，7部《四库全书》分别珍藏在北方内廷四阁与南方三阁之中。在当时的刻本书时代出现写本书，《四库全书》便显示出了弥足珍贵的身价。《四库全书》惨遭损毁
进入十九世纪后，由于清政府衰败无能，致使我国文化瑰宝《四库全书》，也经历了颠沛流离的悲壮历程，受到了严重破坏。
1853年，南方三阁中的文宗阁和文汇阁，连同两部《四库全书》藏本书，在太平天国战争中同归于尽。1860年10月，英法联军抢劫并烧毁北京圆明园，致使文源阁及其《四库全书》藏本一并化为灰烬。1861年12月，太平军进攻杭州，使得文澜阁中《四库全书》藏本散失过半。
北京故宫文渊阁的藏本，于1933年运到上海，后又迁徙重庆，1948年被国民党政府运到台湾，现在台北“故宫博物院”收藏。一部是承德骊宫文津阁藏本，1915年被北洋政府运抵北京，藏于古物陈列所，但部分遭损毁，后交北京图书馆收藏。文溯阁藏本颠沛流离
清末以后，沈阳故宫文溯阁藏本《四库全书》，由于战乱和时局动荡，也先后经历了4次颠沛流离。
第一次在1914年，北洋政府决定于北京故宫“外朝”乾清门以南，建立“古物陈列所”，并建议将沈阳故宫和热河行宫所藏清代宫廷物品运至北京陈列。
1915年，沈阳故宫文溯阁藏本《四库全书》和《钦定古今图书集成》，亦被运至北京，存放于北京故宫保和殿。1925年，当时的奉天省教育会会长冯广民，赴北京参加“清室善后会议”时参观古物陈列所，看到了在保和殿内的沈阳故宫文溯阁本《四库全书》。冯广民等遂赴天津求助于张学良、杨宇霆，又至北京求助于农商总长莫德惠和古物陈列所会办梁玉书等，并得到诸人赞同。于是，由杨宇霆致电当时的教育总长章士钊先生，称沈阳故宫文溯阁藏本乃“奉天省旧物，仍归奉天省保存”。章士钊先生立即提出阁议，多方争取，终使沈阳故宫文溯阁《四库全书》于同年8月回沈，又于1926年6月至9月，对文溯阁加以整修；1927年初，才复将全书入藏阁中，结束了10余年来“书阁分离”的历史。
第二次在1950年，沈阳故宫文溯阁《四库全书》作为国家珍贵文物受到特殊保护。抗美援朝战争爆发后，将《四库全书》运往黑龙江省北安保管，至1954年运回沈阳故宫，仍藏于文溯阁中。
1966年“文革”期间，为适应“战备”形势，确保全书安全，国家文化部决定，将文溯阁《四库全书》移往甘肃省兰州市收藏。同年10月，全书运往兰州，存放于兰州市郊区的书库中。直至现在，已达38年之久，
造成长期“书阁分离”的遗憾。专家呼吁《四库全书》回归
沈阳故宫博物院支运亭院长说，针对历史留下的遗憾，辽沈文物界、文化界和史学界的专家、学者认为，面对21世纪的世界经济和文化挑战，我国必须要有在世界中的文化领先优势。在世界上，目前除《四库全书》外，只有英国成书于1771年的《不列颠百科全书》尚可一提。但《不列颠百科全书》只有30卷，主要介绍各学科及重要人物及史、地等知识；而《四库全书》则洋洋洒洒多达7.9万余卷。无论从规模、所涉及的学科、范围、价值以及在世界的影响上，《不列颠百科全书》均无法与《四库全书》比拟。
支运亭院长认为，沈阳故宫已经成为世界文化遗产。作为沈阳故宫的一部分，沈阳故宫文溯阁藏本《四库全书》，不仅是我国的文化瑰宝，也是世界的文化瑰宝。而这一文化瑰宝的最大历史遗憾，就是书与阁长期分离，天各一方。如果国家有关部门能够解决沈阳故宫文溯阁藏本《四库全书》“书阁合璧”问题，将是功在千秋的文化界一大幸事。
各界期盼书阁合璧
据了解，从上个世纪八十年代起，国内外文化界、文物界的许多专家、学者，都曾就文溯阁《四库全书》回归发出积极呼吁。辽宁省、沈阳市的人大代表和政协委员们，也曾多次在全国、省、市的人大、政协会议上提交提案，呼吁文溯阁《四库全书》尽早回归。
早在1986年，沈阳故宫博物院就《四库全书》回归问题，向有关部门报告请示；辽宁省政府曾向国务院提交了“关于将《四库全书》归回沈阳故宫保藏的请示”；省、市有关部门及沈阳故宫博物院，为迎接全书的回归做了大量的准备工作。
1998年，作为沈阳市人大代表，支运亭院长以《书阁合一》为议案，提交沈阳市人民代表大会；1999年，作为辽宁省政协委员，他又以《书阁合一》为提案，提交政协辽宁省委员会；2003年，支运亭院长领衔，以《关于文溯阁藏本〈四库全书〉回归沈阳故宫实现“书阁合一”的建议》为题，致书江泽民主席；2003年，在全国政协会议上，政协辽宁省委员会向全国政协提交了《书阁合一》提案，再次引起国家有关部门的重视。书阁合一符合文保规律
支运亭院长介绍说，目前，仅剩的三部《四库全书》中，其他两部都无法实现书阁合一：北京故宫《四库全书》在台湾；承德骊宫文津阁《四库全书》在“文革”中遭火灾损坏严重。因此，只有沈阳故宫文溯阁藏本《四库全书》，能够做到原书原阁合一。
沈阳故宫文溯阁始终得到妥善的保护和维修。乾隆以来始终存放阁中的《四库全书》和《古今图书集成》特制的红木和紫檀木书架，也按原貌保留无一缺失。文溯阁藏本《四库全书》回归后实现书阁合一，符合世界文化遗产保护规律。
文溯阁《四库全书》曾几次被外运和疏散，但最终都能完好回归沈阳，反映了文化瑰宝应有的保护规律。1966年外运甘肃，是当时“战备”条件下的临时性特殊举措，现已时隔38年，异地保存理由早已不复存在，在当前国家经济繁荣、文化昌盛的历史时期，完全应该按照历史文化遗产保护规律要求，使全书回归沈阳，实现“书阁合璧”，使这一珍贵文物以历史原貌的完整形态，放射出中华文化瑰宝的灿烂光彩。
记者在采访中了解到，目前，辽宁省、沈阳市的有关部门、专家、学者、人大代表、政协委员，仍然在为文溯阁藏本《四库全书》回归，进行不懈的努力和呼吁。我们热切期待着阔别了38年的文溯阁藏本《四库全书》，早日回到沈阳故里，早日了却沈阳故宫“书阁合璧”的夙愿。本报高级记者邱宏文并摄
