陶瓷赋
人民网-人民日报
李春恩
华夏陶瓷,自江西仙人洞以降,距今万年有余,至东汉走完了由陶到瓷的旅程,创造了博大精深的文化内涵。这泥与火的艺术,植根于中华大地,以历史人文为背景,以丰富美化生活为要旨,改变了整个人类生活方式和文化视野,给人们带来了无穷的物质和精神享受。这棵常青的艺术之树,光耀乾坤,与日月同辉。
古人云:“土蚀万年黝以穆,寿逾金石贵珠玉”。陶瓷高洁、实用、恬静,非它物可比。名瓷一件,价值连城,有时千金难求。陶瓷受污,不浸其洁;经火,不变其形;宁碎,不屈其性;入土千年,不朽不锈,雅容犹存。金银铜铁,羞愧难媲。
遥远洪荒,钻木取火,陶瓷应运而生。刻画在古陶身上的铭文绘画,记载着远古氏族部落的图腾和艺术。目睹仰韶文化的陶瓷,沟通着远古和现代,承载着中华文明的古老历史和科学艺术。
新石器早期的粗砂红陶,到商代的原始青瓷;两晋惟妙惟肖的仿生瓷雕,到唐代的越窑;两宋的柴、汝、官、哥、定、钧,到元青花的壮美神韵;从永乐甜白,宣德霁蓝,成化斗彩,弘治娇黄,嘉靖、万历五彩,到康熙的佛头蓝、珐琅彩和粉彩的崛起。从青花釉里红的俊美,到素三彩的质朴,无一不凝聚着先人的睿智,体现着唐宋尚青,明清尚红的崇美理念。
陶瓷的造型、釉色、纹饰和铭文,展示着人类文化艺术活动的飞跃,寄托着先人的美好憧憬和情思。如反映经商之苦的:“一别行千里,来时未有期”。抒发沙场悲壮的:“将军马上坐,将士雪中眠”。描写夫妻恩爱的:“自从别君后,长守旧时心”。倾吐情人幽怨的:“君生我未老,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早”。以及“人生百年长在醉,算来三万六千场”的哲理。
明清文饰日趋繁缛,可谓器必饰文,文必寓意,意必吉祥。如龙凤呈祥,一路连科,万象升平,五福捧寿,三娘教子,携琴访友和江山永固。从神话传说到历史故事;从花卉翎毛到祥禽瑞兽,展现着人们渴望幸福和美好期盼。集经济、政治、文化、艺术、风情民俗为一炉。言陶瓷为百科全书,不为过也。
陶瓷赋有实用和观赏的双重价值。珠光宝气,为豪门闺秀之装饰。披挂在身,炫耀富有,自然有几分庸俗和妩媚。唯陶瓷不论贵贱高低,默默奉献,纯朴无华,无半点媚俗和虚荣。
早在唐代,陶瓷已居大雅之堂。宋人已成时尚,太祖崇尚简朴,以改先人金银玉器之奢侈。朝野上下,以用瓷为荣,崇尚自然,追求以玉为本,清如天、薄如纸、明如镜、声如磐的艺术境界。当欧洲人还捧着木碗吃饭时,我们的祖先就用上了精美的瓷器。同时,陶瓷又成为文人雅士、达官贵府把玩珍藏的艺术品。
陶瓷珍藏,古已有之。藏与玩,鉴与赏,乃陶冶情操、积累知识的雅事。真与假,仿与赝,鱼目混珠,辨伪识真,聚散随缘,坦然处之,乐趣融融。若得失动心,劳神伤体,自寻烦恼,乃古玩大忌。鉴之赏之,投之以情;欺之骗之,损之以德;牟之以利,昭之以心。比于金银珠宝,显得高雅;比之法典,可视可赏。富而不俗,雅而不穷,文而不玄,修身养性,益寿延年。
陶瓷万年泥与火,素雅妙示兴和衰。阅尽人间沧桑事,个中玄奥谁能解?读懂陶瓷,非常人能为。识别真伪,更非易事。需深厚的文化底蕴,渊博的历史知识和丰富实践,方能解读陶瓷的信息和奥秘。
昨天的陶瓷,记载着远古的东方文明。今天的陶瓷,孕育着现代人的理念和智慧。明天的陶瓷,预示着更为广阔的用途和神奇。我赞美陶瓷,她是美化人类生活的天使。我讴歌陶瓷,她是造福人类的上帝。歌哉美哉,永恒艺术,中华陶瓷!
《人民日报》 (2004年07月17日 第八版)