80幅广东天象图将首次面世广州市政府决定拆除中大南门布匹市场后建纯阳观广场
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漱珠岗——纯阳观——朝斗台，这些可能连老广州都不知道的地方，却向我们展示了一个重要的发现：广东最古老、最完整的天文台正“藏身”于纯阳观内！
日前，记者在探访这座古天文台时获得一个好消息：广东著名天文学家李明彻在这座天文台上所观测到的80幅广东天象图将被雕刻出来，并首次公开面世。同时，为了让纯阳观成为广州惟一一个道教与岭南文化相得益彰的旅游景点，广州市政府还决定在中大南门布匹市场拆除后，在规划的瑞康路上建纯阳观广场。
死火山上筑道观 三国雕刻人称奇
日前，记者来到位于海珠区五凤村的漱珠岗，沿着高达4米的山墙来到纯阳观的正门。纯阳观的门票仅为1元，首先出现在眼前的是盘旋而上的石梯，石梯两边全是巨大的红色岩石。经介绍，记者了解到，漱珠岗并非一个简单的山岗，它是上古时代留下来的死火山口，当时火山爆发时堆积的火山碎屑岩，包括集块岩、火山角砾岩和凝灰岩形成了漱珠岗，这也使得漱珠岗的岩石有一个特征———没有纹路。
沿着石梯拾级而上，迎面就是高敞的山门，门上面刻有清道光两广总督阮元所题的“纯阳观”三个大篆字。
由于道观全部建于岗上，山路两旁修起了双侧栏杆。令人称绝的是，青石做成的栏杆双面雕有300多幅《三国演义》的故事，“煮酒论英雄”、“反西凉”、“截江夺阿斗”……无一不细致得出神入化！据称，这些三国雕刻是目前全省最齐全的立体《三国志》。
在漱珠岗东南面，记者还看到了一面高约0.8米、长达18米的五千言《道德经》全书章。据了解，目前每年只有10万游人量的纯阳观，已经被许多广州本地人所遗忘。其实，纯阳观曾有过相当辉煌的历史，与著名的道教胜地三元宫并称广州两大道观，当时有“北到三元宫，南去纯阳观”的说法。1963年，纯阳观还被广州市政府列为第一批文物保护单位。
昔日气派天文台 而今只剩空壳子
在纯阳观重修的大殿后，记者看到了一座古旧的建筑，它就是广东最古老、最完整的天文台———朝斗台。据了解，这座四方形的碉楼式建筑，与纯阳观同时建于清道光4年(1824年)，全部用青灰色石块构筑建成。朝斗台位于漱珠岗的最高处，台高8米，楼顶是一个10多平方米的平台，有石梯直达，四周有石栏。朝斗台底层是一石室，门楣上刻有“朝斗台”3个大字。但是，这座记录了广东科技水平的朝斗台，目前也只剩下一个空壳子，没有什么实质的内容了。
据介绍，纯阳观的创建者李明彻编纂《广东通志·舆地略》时曾指出，朝斗台是为便于观测气象和星辰变化而修建的观象台。由于它建在山岗的最高处，登台远眺，云山珠水、穗城风物尽收眼底。据了解，朝斗台是广东省最早建立的天文台，比香港的皇家天文台建立还早几十年。朝斗台后有普同墓，内有三元宫开山祖师杜阳栋、纯阳观开山祖师李明彻等道长的墓葬。
学生时代结伴游 清静道观难复再
记者在采访中，找到了一名曾目睹纯阳观旧景的老市民。他告诉记者，纯阳观昔日曾是广州的一处风景名胜，那里田野起伏有致，一派田园风光，学生时代的他们常常结伴到那里去郊游。就在不久前，他与家人到纯阳观拜祭先人，却见路旁建满了卖布匹的商店，中间一条狭窄的道路塞满了汽车，原本5分钟的车程足足走了40分钟。纯阳观的本来的清静已被布市的喧闹所包围，人流、车流把整个地区塞得水泄不通。这位先生感叹地说，他很怀念昔日的漱珠岗。
重建之举：镇观之宝重见天日 复旧貌主持种梅花
经过细致观察，记者发现这个“收藏”着广东最古老天文台的纯阳观，现况令人叹息。观内虽然古树参天、环境优雅，与一墙之隔的中大南门布匹市场形成了鲜明的对比，但由于风雨的洗礼，观内原有的建筑现在只剩下大殿和山门了。放眼漱珠岗，不禁让人为这里的简陋而叹息。这里剩下的建筑，除朝斗台外，大多已属后来重建，存在着漏雨、断墙、脱瓦等现象。
据了解，纯阳观开山始祖李明彻当年倾尽心力所著的《圜天图说》一直不见踪影。纯阳观现任住持潘志贤告诉记者，纯阳观与其他道观最大的不同之处就在于它的文化价值，天文台和《圜天图说》都是镇观之宝。据悉，为了寻找《圜天图说》，潘志贤费了多年心力，终于从民间收藏家手里找到了一本复制书，好让广州市民看到广东天文学的代表作。目前，观方正在筹划将书内的80幅广东天象图雕刻出来，陈列在天文台旁边，这也将是《圜天图说》天象图的首次面世。
同时，记者还了解到，为了让纯阳观成为广州惟一一个道教与岭南文化相得益彰的旅游景点，广州市政府还决定在中大南门布匹市场拆除后，在规划的瑞康路建纯阳观广场，目前该项目已进入拆迁动员阶段。
而观方也正在向规划部门递交报告，将自筹资金投入1000万元，重修包括悟真堂、谷波池、华岗等建筑。潘志贤表示，当年的纯阳梅社是响当当的，可惜由于各种各样的破坏，观内竟连一棵梅树都没有存下来。现在他已种植了5棵梅树，以后将逐步增加种植，希望能在漱珠岗上重现梅花碧连天的动人景象。
寻根究底：李明彻—纯阳观—岭南画派
据了解，纯阳观开山始祖李明彻(李青来)(1751~1832)，是广东番禺人。李明彻曾在京师拜钦天监为师，研究天象，著有《圜天图说》一书。后为两广总督阮元延揽，为其编修《广东通志》绘画地图。纯阳观供奉纯阳祖师，竣工当年撰刻《鼎建纯阳观碑》，详尽记叙了该观创建的缘起、经过及建筑规模，碑已无存，拓本今收藏在广州市文物管理委员会。
李明彻博学多才，知古通今，兼习中外，曾助两广总督阮元完成《广东通志》中的《舆地略》，充分运用天文、地理、测量等科学知识，绘制了广东各县的地图，后来撰写成《寰天图说》，为当时天文学的代表作。
由于李明彻的学识、才华、名气，漱珠岗环境的清雅幽静，纯阳观不断吸引文人骚客等风雅之士，名声鹊起。光绪2年(1876年)起，两大绘画名家居巢、居廉曾在纯阳观借居创作。两居高徒高奇峰、高剑父、陈树人承继师业，长期在纯阳观作画和研究，最终奠定岭南画派。作画之余，画家还在纯阳观中遍植梅花，并号其名称为“梅社”。每当梅花盛开时，无数善信、附近居民、游客和慕名而来者，络绎不绝。不时会梅开二度，更是士女如云，景色非凡。(何雪华 谢振华 萧嘉宁)
