策划/《中国青年》专题部
执行/高晓春 邱玎玎 王歆效 万 莹
统筹/亓 昕
纯洁的爱——自律而利他的爱之艺术
文/本刊记者 亓昕
让我们先来做个拆字游戏：
P-Perfect,意为无暇的；
U-Unmoved,意为坚定的；
R-Rarefied,意为高尚的
E-Entire,意为完全的。
当我们把无暇、坚定、高尚与完全作为“爱”的前缀时，我们便发现了——“Purelove"，是的，纯洁的爱 。这简单的四个字母的组合，已然勾画出纯洁之爱的内涵与外延。
“纯洁的爱”——它是指爱情？性？婚姻？亦或只是意识形态领域的道德观念？经过座谈、采访与探讨，我们将“纯 洁的爱”定义为一种关于爱的价值观，一种以纯洁为核心的人格因素，一种自律而利他的爱之艺术。
《中国青年》的指向不言自明：当爱情的概念一再被其他数值标准偷换、解构，当一夜情成为一种时尚，当泛爱滥交 成为一种能力，当婚外情被其拥护者称为婚姻的润滑剂，当艾滋病成为全球第一杀手，当堕胎者越来越低龄化……人们假爱之 名，亲手为自己打开了潘多拉盒子。
所幸，经历了创痛的西方社会正在开始一种“回归”。美国《新闻周刊》的封面故事报道，美国社会近年来兴起一股 婚前禁欲之风，越来越多的少男少女宣布要保持童贞，并誓言婚后再开始性生活。法国《观点》杂志在报道不久前出版的一本 新书——《法国人的性生活》时这样说：“最近五年来，浪漫的法国人的性生活在悄悄发生着变化：夫妻之间越来越忠诚…… 由于艾滋病的传播，法国人在选择性伙伴方面比以前谨慎起来，开始对‘马路情’和‘一夜情’望而却步，性伙伴越来越趋于 单一化。只有一个性伙伴的男人所占的比例从1994年的58%增加到65.4%，只有单一性伙伴的女人也由70.3% 增加到76.3%。"该书的作者雅尼娜·米苏兹是法国有名的性学和社会学专家，她是在研究了大量男人和女人的性行为之 后写就这本书的。同样是在美国，40多个州的初中和高中都纷纷开设了与婚姻教育相关的课程。佛罗里达州甚至规定，婚姻 教育是学生拿到高中毕业文凭的必修课之一。在个别学校，与婚姻有关的课并不直接叫作"婚姻教育"或"两性教育"，而被 称为"沟通课程"。课上，全班同学一起讨论各式各样与"人际之间相处"有关的问题，甚至讨论什么叫作"真爱"。
在性观念开放的日本，年轻人也开始一种“回归”风潮：婚前可以自由，但婚后守则。
而我们呢？在《春天的22个夜晚》中，徐坤说："总有一个酒吧里汇聚着人，总有一个单身女人家里半敞着门，我 们的爱情哪里去了？"作家所指的爱情，该是那种古典的纯洁之爱吧！
李银河教授认为，爱是一种突然迸发的激情，而美国加利福尼亚大学心理学院教授罗伯特·爱皮斯坦因(Rober tEpstein)博士却说："爱不是魔术，不是巧合，不是某种神秘的力量。它是科学，是冷静、严肃而艰苦的劳作。它 需要不断的协商、坚定的决心和永不食言的承诺。爱需要经过培育、测试、咨询、救疗等一系列过程，是一项复杂的科学实验 。"前者从感性角度解释了狭义范畴的爱情，而后者更将爱视为一种人际沟通能力与人格因素。
在我们的Purelove里，这些纯洁之爱尊奉者，他们在成长中使爱归于纯洁，是的，他们曾或多或少付出了一 些代价，而这样的"回归"弥足珍贵。
一位作家曾说：两个人相爱就构成了一种格式，一种结构，就好像日本俳句一样。俳句的作者必须遵守严格的结构限 制，俳句的艺术美才能表达出来；纯洁使爱之格式更为完美。
纯洁的爱——自律而利他的爱，在人类饱尝性解放带来的伤害的今天，让我们重新审视自己爱的责任与义务，让贞操 与爱，返璞回真，归其圣洁。
>>"PureLove"们的故事之一
让我们的爱像18岁时那样纯洁
☆主人公：28岁的都市白领东和
☆纯爱宣言：“因为每一天的我都是新的，所以今天的我可以是纯洁的。”
1976年4月7日出生的我，到今天已经28岁了。作为三代单传的男孩，父母每过三两星期都会在电话里询问我 的婚姻状况。三年前我的回答总是：快了快了，正在找着呢。两年前，我的回答是：慢慢来，正处着呢。但是这一年多我的回 答已经变了，我总是告诉他们：急什么啊，等缘分吧。
现在我单身一人住在城市北面一幢15层的小高层里，两居室的房子月租要1800，就像父母不能理解我为什么要 花这么多钱租房而不干脆按揭贷款买房付月供一样，他们也不能理解我现在的心态，年龄越来越大，怎么对婚姻大事反而越来 越不着急？对于遥远小城的父母，他们的儿子已经超出他们的理解范围，就像北京在他们看不到的地方。
考上北大来到北京留京工作，转眼已经十年。十年前我还是白纸一张，对于爱情的所有理念来自我最热爱的小说《天 龙八部》，一代大侠为了心爱的女人血战聚贤庄，一个傲视群雄一个心无旁骛，这就是我心目中的爱情楷模！真爱标兵！然而 现实不是小说，毕业六年我没有成为任何意义上的英雄，在可以看见的将来也缺乏成为英雄的可能性，我所盼望的爱情也没有 出现。一次也没有。
到北京十年，谈过的恋爱不止十场，有长有短，有快有慢，类型有异但程序相似。认识(偶然或介绍)——好上(一 见钟情或二三见钟情)——发生性关系(如火如荼或不妨一试)——同居(或不同居)——矛盾(争吵或冷漠)——分手(反 目成仇或还是朋友)。坦率地讲，有段日子我一出现要爱上谁的感觉就先有了生理反应，恶心，想吐。那段日子我看了一部电 影特别能说明我的心理状况，名字叫《土拨鼠之日》。男主角陷入时间黑洞，每天早上总在同一个时刻醒来，面对完全一样的 一天，同样的人，同样的事情重复发生，生活永远一成不变！看电影时我出了一身冷汗，我想我的爱情，我的生活本质上和这 有什么区别呢？看上去不同的女主角，情感历程却如出一辙，爱的时候死去活来，渐渐爱情冷却现实问题出现，消沉或解脱， 再迎来新的感情。每段感情都有特别之处，每个人都有让你动心和不能忍受之处，那么还有独一无二的“theone"吗？ 还有可以让我投入全部，负担责任的爱情吗？
庆幸的是该部影片的导演给电影中的男主人公找了一个光明的出路，在影片三分之二处男主角幡然醒悟，他从改变自 己的生活态度、改变对一天中每一件事每个人的态度开始，终于在同一天里过出了不同的内容。当他通过自己的努力终于使得 本来平庸烦恼乏味的一天变得趣味横生，使本来和他对立的人群爱上他时，早上醒来，日历终于到了新的一天。
那些天，在北京拥挤的交通里我反复想着这个问题，我想：如果我无法改变社会现状，无法改变爱情和人生的一些规 律，我有没有可能改变自己的生活态度、生活方式，走出像沼泽一样的爱情生活？
特别引起我注意的是，男主角的改变是在他接受现状之后，在命运无情的大手下，他被迫承认他只能生活在这一天， 只能在他已有的生活状态中醒来。
我问自己，你要接受的现实是什么呢？社会正在经历巨大迅猛的转折，原有的爱情观支离破碎，新的还未形成；人们 普遍地不知道该以什么样的方式寻找爱情。
我相信很多人跟我一样，谁不想要“真爱”？谁不希望自己的爱情纯洁伟大？但为什么有着同样目标的同志们就是走 不到一起去呢？
说实话，这个问题直到现在我都没想明白，后来我才发现，在那段“想来想去”的日子里我已经慢慢改变了。我不再 那么焦灼了，我已经接受了现实，虽然还远没有能够理解它。我想，我并不一定需要有一个女朋友在身边，我可以忍受一些孤 独、一些寂寞、一些欲望，这应该是为了某一目标必须付出的代价吧。
那么，我的目标是什么呢？也许我可以叫它Purelove？是啊，我想要最初梦中纯洁的爱。我还可以纯洁吗？ 我已经经历过那么多，被伤害过也伤害过别人，绝望过放纵过挣扎过失败过，我还可以纯洁吗？我是多么想像1993年刚到 北京时，像我18岁时那样纯洁啊。我可以吗？我给自己的答案是肯定的。我还找出了一个理论体系：因为每一天的我都是新 的，所以今天的我可以是纯洁的。每个人不是只能把握他的今天吗？
我还有具体操作办法，结婚前坚决杜绝同居，坚决不进行婚前性行为。
我知道我的做法可能有点极端，婚姻法都改了，同居都不加“非法”前缀了，卫慧都过时了，木子美也臭街了，我怎 么走了回头路？但我不以为这是回头路，正是因为有了这些自由，所以我有自由选择自己想要的生活方式。我既然选择了总要 冒点风险，总要付出点代价。我已经28岁了，我想我该成熟起来，选择自己的生活，并为它负责。
我这么做并不是坚信前方就有一段我梦想中的爱情、婚姻在等着我，我这么做其实是个底线，即使没有那么一个人， 那么一种纯洁的爱，我也不后悔。我不后悔，就是这样。
>>"PureLove"们的故事之二
毫不功利的情感才称得上纯洁的爱
☆主人公：情场菜鸟 、大二男生继锋
☆纯爱宣言：“再不能让性先入为主”
英子是我初中同学，直到高中，我们一直关系不错。高考后的暑假，她在一个迪吧打工。有天晚上我到迪吧玩儿，午 夜2点多打烊了出来，刚好英也下班，于是我们很自然地一起走，后来干脆伴着习习晚风散起步来，我们越谈越投机，于是我 建议到酒吧喝酒，那天我们喝了很多，英子更是放下了她的矜持，醉得一塌糊涂。当我准备打车送英子回去时，英子说，我不 想回去，咱们去酒店过夜吧，可能是有酒壮胆，我们真的进了一家酒店。进了房间我就紧紧地抱住了英子......现在想 来，那时候我整个人是完全不知所措，那是第一次和女生如此零距离地接触。
后来我和英子的故事就像小说里写的那样，那“一夜情”让我和英子彼此都欲罢不能……我在外面租房子和英子同居 了。
那段日子里，英子晚上上班到很晚，白天也起得很晚。
几天后，我跟家里人说要到北京玩几个星期，看看自己将来要上的大学是什么样。我没有带英子一起去，我想体验一 下分居的滋味。我想尝尝距离是否真的是种美。
我失败了。不到两天，我心里像有个锯一样在那里漫无目的地滥锯，锯得我的心都快爆裂了。我迫不及待地跑回去找 英子，看着英子那张单纯的脸，我觉得我有一种近乎疯狂的、坚定的信仰。我信仰英子，信仰爱情，我信仰人。英子是我真正 的初恋，她给了我那种记忆犹新、心花怒放的时刻。我毫不怀疑地相信，这是我真正成熟的标志——开始大学生活后，我在宿 舍里跟哥们儿天花乱坠地“吹嘘”我的爱情观。
然而事情有了波动——某一天，我发现，她手机总是有些情人间发的小短信；我发现，英子总是找出种种理由单独出 行；我发现，她对我总是躲躲闪闪，语焉不详；再后来，我发现我怎么找也找不到英子——她残酷地离我而去了。
找到英子的时候，她明确告诉我，她有了新男友，请我以后不要打搅她……
我装出不以为然、宠辱不惊的样子，可我的心在阵阵剧痛。没人的时候，我哭过，也为此消沉了好长一段时间。我只 想知道她为什么这样做。然而她给我的答案简单得不得了：因为我们是两种不同生活方式的人。
我对此的解释是：英子是寻找一时的刺激和新鲜感。当这种新体验褪色后，英子也就认为它一文不值，于是就像扔废 纸那样把它抛进纸篓。
我仔细思索过组成我们感情的质料，我发现那是不稳固的：我和英子是先有了性关系，我们之后的所谓感情是建立在 性的基础上，而英子，或许她对我连感情都没有，只有简单的——性。从这个意义上说，英子似乎比我更直接和“纯粹”。
失恋使我重新矫正了自己的性爱观，我依然信仰爱情，但再也不会以性为先，我想到了一个词：纯洁。是的，只有那 种毫不功利(性追求也是一种功利吧)的情感，才配得起这两个字。我想，当我再有所爱时，我一定好好珍惜自己，那也是对 所爱之人的珍惜。
我偶尔也会想到英子，不知道她现在怎么样了，其实我很为她担心……
>>"PureLove"们的故事之三
回归后的纯洁更加纯粹
☆主人公：婚龄五年的女人张小黎
☆纯爱宣言："让我们都干干净净的，除了爱，我们还有啥呀！"
昨天和大学时的老师通电话，她告诉我，我们班上19个人，除去尚未结婚的4人，迄今为止15位已婚者没离婚的 只剩下我一人。我知道这有点耸人听闻，但这是真的。
听到这个消息的时候，我想谁都不会心情好。我一直记得老师告诉我之后，她的那个长长长长的叹息声，之后，老师 说你好好的吧，说完，“啪嗒”一声，就挂线了。我的心长久地悬在那儿，一个晚上就忽悠忽悠的，丈夫没心没肺地熟睡着， 照样发出有点儿可笑的鼾声，不知怎么嘴角还有一滴口水，我替他擦了擦，又掖好被角，心里曾有的那种“矛盾的幸福”在一 点点软化，是的，我爱他，是的，我很幸福，我再也不要那种啃噬人心的矛盾……
我和丈夫是班上毕业后“成活”的三对之一，丈夫在国家机关工作，单位把所有的一切都安排得好好的，连管儿牙膏 都不用自己买，在现在相对动荡的职业环境里，他的工作无疑是一块大鲍鱼，即便你不喜欢吃，也是断然不舍得扔掉的。这样 优越的工作，本来就挺懒的丈夫生活得越来越像个寄生虫了。
我对他是有一点不满的，我在一家合资企业做业务主管，成绩不错，我真正要说的是，当我的心中有了对丈夫那种隐 隐的不满，当我的事业也在蒸蒸日上，当我们结婚的日子越来越长，当我在外面遇到的诱惑越来越多——我越来越难以把持了 。
出色的男人似乎都很多情。曾经有个人令我芳心大动，说实在的，我们只差最后的一步了。那天，吃过晚饭，他送我 回家，半道改路，说是带我去看看他新买的房子。我的心一直在不安地跳，也不是小姑娘了，这种小手段我还是懂的。到了那 儿后，我装着在欣赏和赞扬他的装修品位，其实全部的心思都在他的一举一动上，万一他……我该怎么办？拒绝？接受？半推 半就？
他从后面抱住了我，动作温柔。就在那一刻起，我的脑中突然全是丈夫的身影，他哀怨的眼神、他心痛的表情……那 种想像就像一根针，瞬间扎醒了迷醉的我，我迅速推开了他，胡乱地说了句“对不起，我做不到”……
他把我送回了家，丈夫在看小品，笑得挺傻，茶几上是他给我洗好的草莓和苹果，还有刚出炉的栗子。见我回来，他 说，这么晚回来有人送吗？我说有。他接着说：“要是某个男人在晚饭后都不肯送女人回家，以后你就不要再理他了。”是的 ，他就是这样，心地单纯，他从不怀疑我，他却不相信男人，他经常要我小心他的同类，我问：“那你呢？”他总是憨憨地一 笑，说：“你要相信自己的眼光。”
我们寝室四个女孩，工作后都很优秀，我们相约每年从不同的城市赶到同一地点聚一次。但是去年之后，谁都提不起 精神了。她们三人中，老大因为有了新欢在闹离婚，老二是因为丈夫有外遇而极度消沉，没结婚的老四是第三者。就因为如此 ，老二对待老四像仇人一样，仿佛那个抢了她老公的人就是老四。老四委屈，老二痛苦，老大这样高举爱的旗帜也满是烦恼… …真是乱套了！
而我呢？我曾一度矛盾过，真的，我渴望激情，我还嫌弃丈夫平凡，我希望我也能有个情人……但是，我坚持住了！ 我爱我的丈夫，他也爱我，这比什么都重要！我们都不希望伤害对方，尽管我们都有很多缺点，但我们确定愿意在彼此的怀抱 中死去……在经历并看过了如此多的爱恨恩怨后，我发现自己更加渴望一种纯洁的爱情，虽然它可能并非无暇，但就好像经过 风雨洗礼的天空才更纯净一样，波折动荡后的爱，是一种更为本真、纯洁的回归吧！
丈夫有一天说：“你知道吗？我看了个数据，说30%的未婚女子被50%左右的已婚男人霸占着，嘻嘻，这些龌龊 的中年男人，哪像我，坚持把你这没人要的1%霸占到底！"他又一转念，斜着眼睛说："不对吧，赶快交代，有没有人打你 的主意......"
我被他逗笑了，刚想骄傲一下，丈夫忽然轻叹了一下，意味深长地说：“老婆，我们都干干净净的，除了爱，我们还 有啥呀！”
>>"PureLove"们的故事之四
曾经以为“出轨”很酷
☆主人公：一对80年代出生的"小小怨偶"
☆纯爱宣言："请让我再纯洁地爱你一次。"
2003年9月1日晴
今天，是正式报到的日子，也是我的大学生活正式开始的日子。美丽的校园里到处充满了年轻的笑脸、蓬勃的生机， 很多高年级的学哥学姐来帮助我们新生。对了，今天那个大三的师哥叫什么来着，“浩哲”是吗，对，好像是陈浩哲。我要把 他的名字记下，他真的帮助我好多，在偌大的校园里跑来跑去，办手续，交款。替我和老妈省了不少力气。
2003年9月8日阴转晴
今天，接到陈师兄的电话，真的好意外。他问了我好多，什么吃得好不好呀？睡得怎么样呀？还有对学校的感觉呀… …虽然是一些很普通的话，但我真的感觉好温暖。
2003年10月8日晴
今天，是我阳历的生日，收到好多祝福，真高兴，尤其还把那个陈浩哲大宰了一顿，真爽！经过一个多月的相处我们 成了好兄弟。不过，今天吃饭的时候，他怎么那么怪。感觉好忧郁，完全不是他往日的风格。他还说了一些很奇怪的话，他说 ，他希望自己是一棵树，把根扎在一个人的心里，那个人的爱是他生存的养分，而一棵树一旦扎下根就永远不会再动摇了……
鬼才知道他在说些什么，可是，为什么我的心乱乱的？
2003年10月9日晴
呵呵，今天还是我的生日，不过是阴历的。
浩哲居然对我说他喜欢我，天呀，别吓我，我们可是哥们儿，这一个多月来我们在一起吃饭，每次我都狼吞虎咽，不 顾一点形象；我们一起去爬山，我气喘吁吁，笨得像只狗熊；我们一起上自习室学习，我竟然总是睡觉，有一次还把口水流到 了他的书上，连我自己都觉着恶心。在他面前我做过无数的糗事，丢尽了一个女生的颜面。我这样不顾面子，完全是因为我只 是把他当成可以信赖的大哥。他今天做出很认真的样子说喜欢我，让我和他做另一种意义的朋友，我一时之间实在无法承受， 不过我在心里问自己，你真的对他一点感觉都没有吗？你为什么一见他就心跳加速呢？你为什么总是想他，回忆与他在一起的 美好时光呢？
2004年2月17日阴
有很多事还来不及思考，就已经发生了，比如爱情。我和浩哲在一起四个多月了，虽然我还并不太懂到底什么叫爱， 但我觉得自己在爱的海洋里越陷越深。
不过今天浩哲有点异样，在接了一个电话后，他突然问我会不会离开他。看着他那认真得过了头的表情，我觉得很好 笑。我回答他说：“你对我这么好，即使有一天你赶我走，我也不会离开。”
我想我是不会离开他的。但是最近我有个小小的心事，放假回来后，浩哲好像忽然变得很害羞，有几次我们挨得很近 ，我能感觉到他想吻我，但他最后却躲开了，而且一副心事重重的样子。哎，不多想了，也许他是尊重我吧。
2004年3月1日晴
好像是上天有意对我的嘲讽——它让我知道了另外一个女孩子的存在。她是他的高中同学，寒假时他们同学聚会，晚 上他送她回家，竟发生了那样的事，女孩要他对她负责……
现在他终于让我知道了答案，为什么作为情侣，他没有抱过我，更没有吻过我，对于现代的情侣来说这简直不可思议 。但他说他不想让我们纯洁的爱受到玷污，因为他觉得自己不干净。
2004年3月11日阴
我今天见他，并且作出了决定：“我们分手吧。”虽然这句话在心里已经酝酿了几百遍几千遍，可说出来，心里还是 感到猛烈的刺痛。可能是我太古板，可能是我太守旧，人们都说80年代的年轻人谁会在乎这个，可我在乎，我希望面对的是 一个纯洁的躯体和一份圣洁的爱情，可是！
2004年3月13日阴
浩哲的信。
我不愿相信你的决定，但我没有选择，我必须接受。
我不愿意回忆那个晚上的事情，但我想让你知道我的忏悔。坦白地说，我并不是一个花心的人，跟你在一起的时候， 我发誓要好好对你，只对你好。但不知从何时起，我有点向往那种出轨的事。我曾一度觉得那样很酷，我真是太幼稚了。那天 ，在受了另外两个男生的怂恿后，我好像被蛊惑了，他们一直在起哄让我送她回家，我……
本以为“潇洒”后的感受会是我曾经设想过的那种酷，但我没想到我竟如此痛苦，自责是这样沉重。做错了事就一定 要受到惩罚，要负责任。而我在这件事上做错了两次，一次伤害了那个女孩儿，一次伤害了你。我不知道该怎么办，不管是什 么样的惩罚在等待着我，我都甘愿承受。
真的好想再给你一份纯洁的爱……
2004年4月1日晴
其实在心里，我已经原谅了他，因为他的忏悔。我能感受到他忏悔时的真诚。谁不向往纯洁的爱？如果重新来过，我 相信他会好好珍惜我。
·专家观点·
性爱角度——纯洁地“爱”，纯洁地“性”
文/赵谊平(国际教育基金会研究员)
纯洁的爱，标志之一即为“性的纯洁”，对很多年轻人甚至成人来说，当性的纯洁被打破，往往是因为他们对爱的理 解存在很多误区，当他们自以为沉入爱河之时，很可能是在开始一个错误。
误区之一：“心动=爱情"。流行文化更是强化了这种误解，很多影视节目和歌曲、小说中，都把爱情描述成男女之 间迸发的不由自主的情愫。岂不知怀春时节堕入情网，是性的吸引力加上为自己编织爱情童话的梦幻心理驱动所致。要知道， "情"会因"知"而变，"知"即是学问、见闻、阅历、经验......因此，这种"爱情"虽则看上去像肥皂泡一样绚丽 ，但非常脆弱，经受不住一点点风波就会破灭。
误区之二：“堕入情网=带来了永远浪漫的爱情生活"。很多童话故事都是以女主角遇到白马王子或男主角遇到白雪 公主而结婚为大团圆结局，很多爱情主题的中国戏曲也都以男女主人公相爱结合而落下帷幕。按照人们举一反三的思维模式， 很容易误认为由此开始的生活将永远令人陶醉。然而事实却并非如此，如今大多数夫妻都是以那种激情跨出两性关系第一步的 ，但离婚率却在逐年上升。
现实生活是由很多不浪漫的、琐碎的具体事物组成的，持久的爱是需要学习和培养的。当双方以真爱的价值观为共同 指向来进行爱的授受时，才可能产生可持续且不断发展的爱情。
误区之三：“性爱=爱情"。由于性行为与爱总是交织在一起，因而性常被误解为就是爱本身。美国心理学家罗洛· 梅博士说人们"更强烈的需求不是性，而是人际关系、亲密感、被人接纳及被人肯定的感觉。"就像前文中的大二男生的故事 一样，他幡然醒悟了性吸引并不是爱，而很多陷入性行为中的青年人是因为渴求补偿缺失的爱，或者需要得到肯定。
性代替不了爱。没有婚约的性行为，虽然提供了与另一个人肉体亲密的机会，却无法满足人对情感的强烈需求和渴望 。就像海水，看似能解渴，喝了却更加焦渴难耐。因为性是一种冲动，而不是一种需要。所以许多恋人惊讶地发现，在有过性 行为后，随着性冲动的释放，彼此的关系反而变得无聊。特别是男孩，这种感觉更明显，因而使女孩受到伤害。
以身相许的行为保证不了获得爱情和维持爱情。作家伊利莎白·海奇说得透彻：“性模仿爱，它逼人做出温柔和拥抱 的行为，情侣彼此紧拥，藉着性欲的宣泄来缓解痛苦。然而接下来的是什么？是失望、苦涩的余味、互相责怪和疏远，是感到 自己被利用、被糟蹋，并且感到更孤单。问题出在双方皆未给予真爱，但却期待得到真爱。”
你想过没有，我们的性器官是有所有权的。从身体构造上看，除了生殖器官以外，男人与女人身体上的其他器官基本 一样，都能独立完成生理活动，惟独性器官截然不同。男女的性器官只有结合在一起时才能发挥完全的功能，显而易见它们是 为未来配偶(那个和你建立家庭、共同养育子女、相伴到白头的人)而生的。
性器官的所有权属于配偶，它们之所以处在身体的隐蔽之处，就是让我们能够珍惜和保护。也因此，如果配偶是纯洁 忠贞的，我们会无限宽慰和满足。
性纯洁是人格的见证。
性纯洁可保持良好的心情。
免于对怀孕的担心。
免于得性病艾滋病的担心。
免于道德舆论的压力。
保持感情和心理的完美。
有发展友谊和人际关系的自由。
有求学和追求事业生涯的自由。
弗洛姆要说服人们：如果不努力发展自己的全部人格并因此达到艺术创造的程度，那么每种爱的尝试都会失败；如果 没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有原则地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满 足。
婚恋角度——后现代的开放空间里，“纯洁的爱”是对人类心灵的救赎
文/李银河(著名社会学家)
按照我对爱情的理解，它是一种两人情投意合、心心相印的感觉，是一种两个人合二而一的冲动。它是一种突然迸发 的激情。激情一旦减退，谈爱就属枉然：爱要么是激情的化身，要么什么都不是。当激情的爱发生之时，被爱的人的可爱之处 被剧烈地夸大，以至在有爱和没爱的两个人眼中的同一个对象会是如此的不同，判若两人。正因为如此，普鲁斯特才会一再地 表达这样一个看法：所有陷入情网的人，爱的不是真实的对象，而是自己心目中虚构的对象，是自己的感觉本身。
也许研究最终表明，“爱”这种感觉不过是一种错觉而已；但的确有人经历过被称作“爱”的这样一种心理过程，有 爱和没爱的界限在他们心中像黑和白一样分明。无论如何，“爱”是一种非常奇妙的感觉，在我看来，它不论发生在什么样的 人之间，都是美好的，都是一种不可多得因而值得珍视也是值得尊重的人类体验。虽然当事人有时不得不为了其他的价值牺牲 爱，就像《廊桥遗梦》里的女主人公为了家庭价值牺牲爱那样，爱本身是没有罪的。如果一桩爱情发生了，它就是发生了，它 不仅不应当因为任何原因受责备，而且从审美的角度来看，它肯定是美的。
谈到美，我们不得不说说爱的纯洁。谈到纯洁，我们不得不说说性。从人本主义的角度，人类的性与爱不仅不是低俗 的品性和行为，而且是很崇高的；不仅不是不值一提的小事，而且是很重要的。原因就在于性与爱同人的自我有着极其重大的 关系。
在古代，女人藏身深闺，不易得到，因此常常能激发出浪漫、纯洁的爱情；而在现代，女性不再是不可接近的了，无 须有很长一段追求期，人们来不及“爱上”，就可以由一夜之间的一见钟情转而过起同居的生活。有极端的实践者竟这样说： “三天内，我们就已成为老夫老妻了。”从小到大，我们受到的教育使我喜欢一对一的关系，使我喜欢长相厮守。长相厮守， 或许，这就是大多数人所说的纯洁的爱吧。
在后现代的开放空间里，不少男女在性方面的过度挥霍造成了爱的贫乏，他们渴望拥有真正的爱情。“这是一个对爱 情饥渴到极点的年代，因为缺乏，所以饥渴。”
对于激情的爱，人们褒贬不一。激赏它的人视之为人类最快乐、最值得珍视的经验；但是反对的意见也很多，从各不 相同的角度。马林诺夫斯基说：爱是一种激情，这无论是对马来西亚人还是欧洲人而言都是一样的；它或多或少都会使心身备 受摧残；它导致许多困局，引发许多丑闻，甚至酿成许多悲剧；它很少照亮生命，开拓心灵，使精神洋溢快乐。吉登斯则说： 无论是什么地方，激情之爱都不曾视为婚姻的充分必要基础；相反，在大多数文化中，它都被视为对婚姻的难以救药的损害。 从这个角度而言，激情之爱、纯洁之爱，无疑是对人类心灵与婚姻的一种救赎。
生命偶然，人生短暂，人应当怎样度过一生，这是每一个有灵魂的人在人生的某一时刻必定会思考的问题。在人生大 部分的时间里，人们忙忙碌碌，很少会去想这个问题。只有偶然独处时，或在无眠的静夜，这个令人惆怅的问题才会突然来到 我们心中。罗素曾说：人们在世界上做着两件事，一件是把地球上的东西搬来搬去；另一件是指挥别人把地球上的东西搬来搬 去。我想，爱与性，或者在此之前再加上“纯洁的”三个字，至少比这两件事有价值。
生命角度——“纯洁的爱”能够优化生命的生态环境
文/徐国静(作家、青年问题研究专家)
与现代人谈“纯洁的爱”，似乎有点儿落伍，或者说不够时尚，甚至有一点不识趣。因为在现代人看来，爱的前边如 果加上“纯洁”两个字，爱就仿佛失真了。所以，“纯洁的爱”被现代人束之高阁，纯洁的爱也自然远离了人间烟火。
有人说，这个世界上还会有纯洁的爱吗？现代人生活在一个不纯洁的环境里，空气、水、土壤都被污染了，各种灾难 频繁而至，人的心灵和思想情感也受物质利益的侵扰而变得混乱不堪，爱怎么能保持它的纯洁性呢？
还有人说，如果人都不坚守纯洁，而我坚守纯洁，那我不亏了吗？为了自己不吃亏，为了赶上潮流，追求变了味的爱 ，就成了一种时尚。
很显然，坚守纯洁的爱对于现代人来说是一种保守，一种自我克制，因为这和现代人追求的自由和解放大相径庭。人 类一直与保守和自我克制作斗争，目的是想最大限度地发展自我。人类以同样的态度去开发大自然，结果，工业革命仅仅两百 多年的时间，人与自然的和谐关系就被彻底打破了，环境的污染和生态平衡的破坏已经让人类饱尝了疯狂开发自然的苦果。
自然的秩序不能随意破坏，人的精神情感秩序也不能随意破坏。从生物学角度看，性，是每个人生命中最神秘最精湛 的装置，所有的程序都是自然设定好的，而且都有其秘密机关。性爱是调动生命各个系统的一个特殊系统，它与人的精神情绪 和心理有一个秘密的控制通道，所以，在性爱中感到压抑、焦虑、自卑、恐惧等情绪将直接投射到心理，影响着人的身心健康 。
人的心理疾患与性爱有着密切的关系，因为生命的其他系统(比如：消化系统、呼吸系统等)对心理投射作用是有限 的，甚至是微弱的，而性爱中的所有环节都与心理活动息息相关。女人在性爱中一旦受孕，整个生命的系统将随着一个受精卵 的发育和成长而发生急剧的变化。如果是未婚受孕，因没有足够的精神心理准备，不但不会为之惊喜，相反，会出现焦虑和不 安，这对女人的身心将构成不同程度的伤害。
人类是惟一需要被爱来滋养的动物，在人的精神情感世界里，爱如同阳光、空气、水一样重要。纯洁的爱就像明媚的 阳光，清新的空气和澄澈的水，能给生命以健康的营养。现代人都知道，空气中的悬浮物和沙尘已经严重地威胁着人们的健康 了，同样，不纯洁的爱，因为搀杂了太多的混合物，也会威胁人们的身心健康。
“纯洁的爱”应该说是永不过时的生命保健品，它不仅具有防止艾滋病和其他性病功能，还能优化生命内在的生态环 境，使生命的各个系统在有序的状态下正常运行。情感和性的混乱是造成心理疾患的隐形杀手，而且已经在我们的生活中频频 登场。仔细阅读报摊上出售的各种由情感和性酿造的灾难故事，就能发现生命早已亮出的红灯。
坚守“纯洁的爱”，其实，就是坚守对生命的珍爱和自重，它是爱的最高智慧，因为“纯洁的爱”是生命的道德保护 网。现代人往往误解道德是为他人牺牲和奉献，这不是道德的本来面目。道德的最大受惠者不是别人，而是每个坚守道德的人 自己。
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