早报讯（记者牛绍强实习生周玲琳摄影李国东）明（8）日下午2时，大慈寺将正式对外开放。然而，老成都和大慈寺街的居民都称大慈寺为“太子寺”。昨日，一位专家透露他的研究发现：“太子寺之称背后，其实关乎大慈寺身世：唐时，新罗国（即古韩国）三太子出家后，在成都募劝修缮了大慈寺，因此老百姓称之为‘太子寺’。”
老街坊：我们从小就叫太子寺
下午6时许，大慈寺旁边古朴的川西民居里，76岁的倪守耻老人和老伴一边吃晚饭，一边向四个儿孙摆起大慈寺的“龙门阵”。倪老汉说：“我4岁时就从马家巷搬到太子寺，这一住就是72年哪。”“我小的时候，父辈就叫它‘太子寺’，大慈寺街上30多户老住户也都这么叫。听我父亲摆，是因为唐朝时一位太子在这里避难，所以就这么叫。”
新说法：新罗三太子募劝修缮
成都市诗词楹联学会会员、大慈寺筹建组成员刘时和对知名高僧无相禅师有专门研究，昨日，他透露：“无相禅师原本是新罗国三太子，因为他募劝成都民众修缮大慈寺，在成都大行善事，深得成都民众的拥护，称大慈寺为‘太子寺’。”
刘时和介绍，无相是中国佛教史上一个知名的高僧。综合范文澜《唐代僧传》所附《隋唐五代佛教大事年表》及《历代法宝记》等典籍，可寻觅到无相一生轨迹如下：成都净众寺的无相和尚，原本是新罗国之王子，俗姓金。他初于新罗国京城郡南寺出家，唐开元十六年（728年），渡海来到中国寻师求佛。受到唐玄宗召见。为深造佛学，他来到蜀中资州（今资中县）德纯寺。
成都县令杨翌被无相的道行感动，为他募劝成都民众修建了净众、大慈、菩提、宁国等寺。唐玄宗亲为大慈寺题写了门额，并命无相为这座庞大的寺院“立规制”。
提质疑：民间误传“太子寺”
成都市佛协副秘书长刘学文对刘时和的观点提出质疑：“已故著名史学家、四川文史馆馆长刘孟伉的著作《成都城坊古迹考》中，特意对‘太子寺’称谓的由来作出解释。这应该是很权威的说法。”
《成都城坊古迹考》中记载：“……前人或书为‘大慈寺’，慈、兹，古音同，兹、子音相近，故民间遂讹呼为‘太子寺’，实则此寺与任何太子无关。”
