〖天龙八部〗西夏国银川公主张榜招驸马，吐蕃王子、慕容复、段誉等天下未婚男子齐聚西夏国都城灵州。其时西夏国势强盛，拥有二十二州。其地有黄河灌溉之利，五谷丰饶，所谓“黄河百害，惟利一套”，西夏国所占的正是河套之地。兵强马壮，控甲五十万。西夏皇帝虽是姓李，其实是胡人拓跋氏，唐太宗时赐姓李。西夏人转战四方，疆界变迁，国都时徙。灵州是西夏大城，但与中原名都相比，自然远远不及。
前两年查博导在浙江大学的历史学博士点一直无人敢考，主要是因为查老师行走于正统史学与文学之间，让学生不知道如何备考。比如考西夏史，问你“西夏的国都”，《天龙八部》说是“灵州”，《宋史》上却是写着“兴庆府”，你应按查老板的答案还是史书的？再比如虚竹老婆即西夏国公主姓什么？小说里注明李姓是西夏国姓，可是史书上记载，西夏国王元昊继位后，为了强化民族意识，首先抛弃了唐、宋王朝赐封给其祖的李姓、赵姓，改姓“嵬名”，即“青天子”的意思。
虚竹老婆赐号“银川公主”，又是查老师的一大改造。今日的银川是西夏时的兴庆府，也即唐时的灵州。“黄河百害，惟利一套”，天下黄河富宁夏，银川正处于河套平原最富饶之处。“银川”一词是元代后才开始有的。当时水网密市，人们摇着小船在街巷里行走，在阳光的照耀下，河川闪着银色的光芒，银川因此得名。
堂堂大夏国公主放着吐蕃王子和大班中原帅哥不嫁，偏去插在一个“浓眉大眼，鼻孔上翻，双耳招风，嘴唇甚厚”的小和尚牛粪上，梦姑这一选择，一直让男性金迷为之不值。
在银川承天寺内的宁夏博物馆有本元代《黑鞑事略》，记录了梦姑嫁和尚的历史背景。佛教乃西夏国教，“西夏国俗，自其主以下，皆敬国师，凡有女子必先荐国师，而后敢适人”。
有诗曰：“贺兰山下河西地，女郎十八梳高髻。茴根染衣光如霞，却召瞿昙做夫婿。”瞿昙即僧人之代词，那年代梦姑嫁给虚竹就像1970年代处个军人对象一样光荣。
回到历史现场，梦姑其实未必会坚决选择虚竹。《天龙八部》年代（公元1094年左右\)的西夏，不怕大宋，就怕大辽。梦姑的曾祖元昊就是娶了辽国的公主，才求得数十年的和平。书中耶律洪基笑道：“其实当日贤弟带得十万兵去，将西夏公主娶回南京，倒也甚好。”要是萧峰果真参与求婚比赛，以他南院大王的身份及本身硬件去迎娶西夏公主，反倒是屈尊了。从搞好双边睦邻关系出发，吐蕃王子和段誉王子也极有可能胜出。历史上西夏经常赠送礼品给邻国吐蕃和大理。
从延续皇家血统的纯洁性考虑，梦姑应该选择慕容复。慕容复日夜想要复辟的大燕国，是鲜卑族在“五胡乱华”时代建立的国家之一，鲜卑族的另一支拓跋氏当时也建立了北魏王朝。
西夏国建国时，元昊一直强调自己是鲜卑拓跋氏的后代，为了怀念祖先，保持旧俗，他率先自秃其发，剃光头，穿耳戴重环饰，以示区别。慕容家血统估计是在七百年中被太湖地区王夫人之类的狐媚汉人女子给乱了，以至于慕容复全无一点胡人之相。要不在求婚时亮出秃发鹰鼻的鲜卑族特征，西夏国王肯定高兴得冲上前认表亲了，这时什么梦郞、王子，都抵不上父王的一言九鼎了。
