岭南惟一从外到内摹仿广州陈家祠修建的宗祠
新快报记者 黄志军 通讯员 黄杰华、陈玉虎/图
谁都知道广州有个“陈家祠”，其实，在西南四社村委会的旧西村，也有一个120年历史的“陈家祠”，而且是岭南地区惟一从外到内摹仿广州陈家祠修建的宗祠。
虽然陈氏大宗祠早于1997年就被定为三水市重点文物保护单位，但由于缺少经费，有关的修缮工作迟迟未能进行。三水区文物保护部门和旧西村人正期待有人施援手重现三水“陈家祠”的辉煌。
年过八旬，曾经参与《三水地名志》编纂工作的陈烈芬老人是旧西村中公认的“才子”，他向记者娓娓讲述了三水陈家祠的故事。两举人“请”来广州陈家祠
旧西村，这个三水西南四社村委会属下一条不起眼的小村，却有着一段曾经辉煌过的历史。旧西村原名西村，全村为陈姓，村址坐西向东，故名西村。村内建筑多为砖木结构平房，陈氏大宗祠雄踞村口，其与众不同的芭蕉叶形山墙分外抢眼，远远望去，俨然广州陈家祠。这个岭南地区惟一从外到内仿广州陈家祠建筑的宗祠，最令旧西村人骄傲。
据介绍，能够得到广州陈家祠的图纸，全因光绪年间，西村出了两个出名的举人：陈骥和陈梦日。他们至今仍有许多佳话流传，在广州陈家祠，还保存着两位举人书写的对联。其中，陈骥更是因当时科举考试的监考官送给他的，一副对联“陈骥文章虽乃好，马无四蹄怎能行”而声名远扬，在广州，至尽仍流传着陈骥过目不忘的佳话。正是他们二人凭借自己的威望从广州把陈家祠“请”回来的。砖雕技艺近代罕见
如今的陈氏大宗祠虽外表显得有点破旧，但规模之大、气势之宏伟，至今三水遗留下来的宗祠都难与其媲美。据史料记载，陈氏大宗祠为清代建筑，孝廉陈梦日主持修建。
该宗祠现存为三进院落四合院式布局，均硬山顶锅耳式风火山墙抬梁与穿斗混合式木构梁架结构。面宽三间，二进、三进进深三间。原有的第三进奎星楼被毁，仅余部分地基及古树。
宗祠大门上置石横额，书“陈氏大宗祠”。陈白沙题，楷书，笔力苍劲。二进大厅里挂一横匾，上刻有清道光年间史馆修撰林绍棠题写的“聚星堂”。
据陈老先生介绍，陈氏大宗祠占地面积约1.2亩，规模宏大，厅堂轩昂，庭院宽敞幽雅。其整体结构布局严谨、虚实相间，特别是在建筑装饰上集中体现了广东民间建筑装饰艺术之精华。全祠共有大小门扇99户，多题有具有浓郁文化气息的名字，连厕所也称为“埠财院”。全院的门、窗、屏、墙、栏、梁架、屋脊等处处均配上精美的各式木雕、石雕、砖雕、灰塑、陶塑等艺术品，与雄伟的厅堂浑然一体。雕刻图案题材广泛，造型生动逼真，雕刻技艺精湛，用笔简练粗放却又精雕细琢。雕工精细、层次分明，人物神态各异、形象生动，花鸟栩栩如生，其砖雕技艺为近代罕见，真是惊世之作。可以说，陈氏大宗祠是一座宏伟瑰丽的民间工艺建筑宝库。
作为传统的中国古式建筑标志之一的锅耳式山墙，陈氏大宗祠又有其标新立异的地方，如通常古建筑的锅耳为圆形，但这里的锅耳为芭蕉叶形。昔日辉煌历历在目
在谈到所见过的最热闹的场面时，陈烈芬老人介绍道：“当时宗祠的红火真是三水其他地方所不能比拟的。随着村子的不断壮大，陈氏大宗祠也成为本村及附近集会、举办活动的主要场所。要说最大的场面，要数村民陈次苍搞农会时，附近地区的千人都来这里集会。由于陈次苍在搞农会前，经常行侠仗义、劫富济贫，所以在本村及周边地区有很大的号召力。所以在成立农会期间，当时的陈氏大宗祠也担负着重要的历史使命，成为农会的大本营。当时每到农会开会之时，陈次苍都吩咐人在门口准备好砖头，以备外村人在此歇息时当枕头用。只是农会搞了两三年后，被民团所取代，陈氏大宗祠才渐趋平静下来。”修复原貌尚需时日
由于历史的变故和客观因素，今天的陈氏大宗祠与原貌相比，面积已有所缩小，内部原有景观也遭到一定的破坏。1966年，因该村的1000多亩山坑水田经常缺水而干旱失收，为了解决村民吃饭问题，需要修排灌站。在那物质奇缺的年代，全村上下经过激烈的思想斗争，忍痛将风景最美，拥有三层奎星楼、南花园、北花园的三进拆掉，砖瓦木材都用到排灌站的修建上，柚木花雕门及一批颇具历史研究价值的建筑材料流失。到了文革期间，陈氏大宗祠内的壁画也被当时具有时代气息的壁画所取代，相当多的雕刻被损毁。（夏天／编制）
